从希西家王的故事谈财不露白

撰文／吴明真｜圣灵月刊480期-2017.09｜主题／防人之心

一.前言

在《圣经》中，除了大卫王以外，最好的王就是希西家（王下十八5）。希西家王是犹大国的王，他父亲亚哈斯是一个悖逆神的王，他引导百姓拜偶像，并使他们的儿子经火，大大得罪神（王下十六4）。希西家在25岁就登基作王，正值国家处于危急之秋，因为他专靠神，总不离开，谨守神所吩咐摩西的诫命。

神与他同在，他无论往何处去尽都亨通（王下十八6-7）。

希西家王如何复兴信仰？如何胜过敌人亚述国的攻击？如何经历重病得医治？为何最后却因向巴比伦王的使者显露财宝，竟遭受神的咒诅？以下拟根据《圣经》来探讨这些问题。

二.复兴信仰

1.洁净圣殿

希西家王的父亲亚哈斯在位16年，他将圣殿拿来拜偶像，结果神的忿怒临到犹大，将其中的人抛来抛去，令人惊骇、嗤笑。神使他们的祖宗倒在刀下，他们的妻子儿女也被掳掠（代下二九6-9）。

神是圣洁的，当人污秽圣殿，神不再与人同在，人就失去了神的祝福。所以希西家作王以后，开了神殿的门，重新修理。他召众祭司和利未人来，要他们先洁净自己，又洁净神的殿，从圣所中除去污秽之物（代下二九3-5）。

希西家王废去邱坛，毁坏柱像，砍下木偶，打碎摩西所造的铜蛇，因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香。希西家王恢复原有的敬虔崇拜制度，谨守神的诫命。神与希西家王同在，他无论往何处去尽都亨通（王下十八4-7）。

2.守逾越节

希西家王差遣人去见以色列和犹大众人，叫他们到耶路撒冷神的殿，向神守逾越节。王写信告诉百姓，现在不要像你们列祖硬着颈项，要归顺神，进入祂的圣所，就是永远成圣的居所；又要事奉神，好使祂的烈怒转离你们（代下三十1-9）。

二月，有许多人在耶路撒冷聚集，成为大会，要守除酵节。在耶路撒冷的以色列人，守除酵节7日。利未人和祭司用响亮的乐器，日日颂赞耶和华。犹大全会众、祭司、利未人，并那从以色列地来的会众和寄居的人，以及犹大寄居的人，尽都喜乐。这样，在耶路撒冷大有喜乐，自从以色列王大卫儿子所罗门的时候，在耶路撒冷没有这样的喜乐。那时，祭司、利未人起来，为民祝福。他们的声音蒙神垂听，他们的祷告达到天上的圣所（代下三十13-27）。

三.转败为胜

当亚述国并吞北国以色列以后，就想挥军攻打犹大国。犹大的一切坚固城，都被亚述攻取。希西家王面临亚述大军要往耶路撒冷，到他那里去。当国家危在旦夕，无人能搭救他们。那时。他马上退到神面前，倾心吐意的祷告，并且差人去见先知以赛亚（赛三七1-5）。

以赛亚先知差人回报希西家王，说：“耶和华如此说，你听见亚述王的仆人亵渎我的话，不要惧怕，我必惊动他的心；他要听见风声就归回本地，我必使他在那里，倒在刀下”（赛三七6-7）。由于希西家王虔诚的求靠神，祂就差使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人（赛三七36）。犹大国竟然未动一兵一卒，就奇迹式的打赢亚述国，这是神拯救犹大国脱离亚述的手。

四.重病得医治

后来，希西家病得要死。先知以赛亚去见他，对他说：你当留遗命与你的家，因为你必死，不能活了。希西家就向神恳切祷告说：“耶和华啊，求祢记念我在祢面前怎样存完全的心，按诚实行事，又做祢眼中所看为善的。”希西家就痛哭了。神垂听希西家的祷告，要加增他15年的岁数。并且神给予希西家王一个兆头，就是日晷上的日影向后退10度（王下二十1-11）。事后，希西家为他个人重病得愈献上感恩之歌（赛三八9-20）。

五.向外人显露财宝

那时，巴比伦王巴拉但的儿子米罗达‧巴拉但听见希西家病而痊愈，就差使者送书信和礼物给他（王下二十12），目的是要与犹大国结盟，共同对抗亚述国。使者主动要求想参观宝库，希西家听从使者的话，因而将宝库的金子、银子、香料、贵重的膏油，和他武库的一切军器，并他所有的财宝，都给使者看。他家中和他全国之内，希西家没有一样不给使者看的（王下二十13）。藉使者来访这事，神要试验希西家，好知道他心内如何（代下三二31）。但希西家却心里骄傲（代下三二25），认为能在短期间内战胜亚述，并累积许多财富（代下三二22-29），都是靠自己才干成就的，因而向巴比伦的使者展示财富与军力。

在穷乏时，人一无所有，常能全心依靠神。在富足时，人样样都有，常无法全心依靠神。原本，希西家王一无所有，因虔诚的求靠神，结果神拯救犹大国脱离亚述的手，使他们四境平安（代下三二22-23）。现在，希西家王样样都有，对神依靠的心降低，想依靠财富与巴比伦结盟，共同对抗亚述国。

因为希西家王对神没有感恩与依靠的心，将宝库的财宝与武库的一切军器，都给外国的使者看，神的咒诅就临到希西家王。神差以赛亚先知对希西家说：“你要听耶和华的话，日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样。这是耶和华说的。并且从你本身所生的众子，其中必有被掳去在巴比伦王宫里当太监的”（王下二十16-18）。没有神的保守与眷顾，不但犹大国要灭亡，所有的财富要被敌人掳掠，而且被掳的王室众子，要在巴比伦王宫里当太监，也就是要绝后，无法再传宗接代。

六.结语

希西家王虽曾立志敬虔事主，后来却因内心骄傲而失败。他向巴比伦的使者显露财宝，对神丧失依靠的心，因而遭受神的咒诅。所以《圣经》记载：“你要谨慎，免得忘记耶和华──你的神，不守祂的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华──你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的”（申八11-14）。

万物是从神来的，我们的钱财也是从神而来，是神托付我们管理的。神是万物的主人，而我们只是神的管家（路十二42；林前四1）；我们对万物只有使用权，没有所有权，所以要按《圣经》的规定使用钱财。基督徒如果能清楚认识自己的管家身分，就不会因为钱财增加而骄傲，想向人显露钱财，好夸耀自己的能力。事实上，害人之心不可有，防人之心不可无。过分炫耀财富，例如买豪宅、名车，可能会带来杀身之祸。当我们认清自己的管家身分，就能以感恩的心回应神对我们的赐福。一方面，我们能尊主为大，乐意献上一切，愿意为主而活；神也应许会将最好的天国赐给我们。另一方面，我们能不炫耀财富，便可避免遭受祸害。

参考书目：

1.林永基，《活读以赛亚》，台中：腓利门书房，2009。

2.李保罗，《列王纪（卷四）》，香港：天道书楼，2004。

3.区应毓，《历代志下（卷二）》，香港：天道书楼，2013。