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​驯良与灵巧间,我们相处

fllad

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撰文/fllad|圣灵月刊474期-2017.03|主题/灵巧如蛇驯良如鸽––工作篇(上)

记得,孩子念幼稚园时,学过一首〈上学歌〉:“热红红的太阳照大地,今天是快乐的星期一,高高兴兴上学去,今天是快乐的星期一。”外子总是在清晨起床后一面拉开窗帘,一面高声哼唱着这首起床号。

简简单单的旋律,唤醒我们单单纯纯的心思,带着这素朴美好的意念,孩子与父母进入各自的“职”场。

离开家庭,无论是上学或上班,都是进入群体,带着一日里最饱满的体能,最清醒的精神与周遭人相处──同学或共事、成长与学习,都在其中,想认识自己、要怡情养性,都得要经过实境演练才好判断。

若居家是伊甸园,那离家就是仿佛进入动物园。一样米养百样人,人人吸收不同,消化不同,过程不同,发展自然不同,表现殊异,精采万分应属正常。

圣经里,对一个人行止记录最多的当属大卫,从少年写到老年,虽是君王,但南征北讨,肉身忒是辛苦,逢亲子背叛、同袍势力相较,心灵的苦也不遑多让,细读《撒母耳记上下》,那轮番上阵的名字──拿单、约押、示每、洗巴、巴西莱……,都有其截然不同的人性,对大卫而言,那不也就是他的职场吗?相较于此,你的复杂更甚于他,或单纯幸运于他?

爱默森曾说:“当一个人把心放在工作上,并尽一己之力,他就会觉得放心且快乐。”你若在职场上只想吃香喝辣、责任尽推,那至终有感一事无成的人生注脚,也只是刚刚好!

众人以为美的事要留心去做。若是能行,总要尽力与众人和睦()。持这样的性情与人相处,既是积极也是良善!以成为人群中“和平的使者”为职志,驯良,当是我们的强项,所以“与人交,要有情有义;为人谋,要有忠有信。”这是基本的态度。若再加上有“让他人多得益处”,不视“损己利人为吃亏”的异禀,若问我希望共事的同僚,也绝对要这款的,因为那真是与天使共事啊!在职场也能有在地如天的心情,这是何等福气!

经云:“你们是世上的光。……你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父”()。不是传福音这等行为才是发光,你的温良恭俭让,无一不是见证着信仰在你心中有温暖的力量;在你生活中有造福人群的修为。

职场上,做事不难,难的都是人的相处,需要如蛇灵巧,也都是因有感即将被“冲突”之故。对此,若能了解自己的界限在哪里,并且能清楚表达立场,对双方都有益处。而这样的灵巧,需要多多演练,因其中的知己知彼,都需要练达与勇气!

与人交往,被打左脸,还又让打右脸,是宽容?还是纵容?

我原生的家庭因手足众多,本该是伊甸园的氛围,有时不免发展为动物园。当多数人都处青春期时,那更是热闹激烈,我记得十多岁时,略长我两岁的姊姊,在感情不顺遂时,曾因看我一眼不顺,在父母面前赏了我响亮的一巴掌,当下,激动了父母,但因我理解她心里的苦,所以不以皮肉之痛为意,没放任自身情绪的反应。只是没想到数十年后,在与姊姊的聊天中发现,那时,我是莫名受了一巴掌,可姊姊却在日后无数的年岁中,每想起都自愧地不断在心中打脸自己,真是受苦。

在职场,我曾有过与“唯我独尊”的同事交手过,却经此得到“意外的”平安。

原本一直保持安全距离的同事,因一项目,公司将我与之编组。记得,还在彼此磨合与创建流程的过程中,有一回因大主管咨询错人,他一时无法回答而犯窘,将怒气透过电话咆哮于我,我平和地感谢他的知会,并表达会主动向主管提供数据,然此举无法安抚他,他继续发酵,进而无中生有出一系列的指控,当我听到自己的心跳声咚咚作响,我也觉得不需要在那些指控中与其周旋,便静静地按下停话键。(我曾观察──摔电话或许能发泄自己的情绪,但会使无辜同事惊吓,因此抗拒这样的自私。)少了一端的接听,其愤怒急速发展为飓风,在二栋建筑物间狂刮,办公室电话纷响,同仁们在接获电话后,不明所以地回问:发生了甚么事?(这都是因我没有“摔电话”造成的迟钝反应!)我的小主管也很快地接到他的怒告,只是没想到,我听到主管这样回应他:“如果不是你太没礼貌,XX怎么会挂你电话?”是啊!声音大,不代表你的道理大。

我想,这就是当你日常习惯温温和和地,乐于助人又善与人和睦的行事风格,当两造发生冲突时,旁人能当下判断其中的理与无理,那帮助你的力量,不正来自他人对你也曾用心的观察吗?

有人说,受教育是为了将来融入社会,进入社会后要学习保有自我。自我,应该就是所谓的“价值观”与“底线”吧!

我对于“无中生有”有莫名的敏感与畏惧,在只能“敬谢不敏”的选择下,婉拒它在我心中的发展成形。或许是圣经里的这句话给了我力量:“耶和华所恨恶的有六样,连祂心所憎恶的共有七样:就是高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,吐谎言的假见证,并弟兄中布散分争的人”()。连慈爱的神都由心憎恶这些的行径,我又有何能耐可以去忍受?

不想因在意他人对我的评价,而与他人在情绪烂泥里搅和,把自己搞得狼狈不堪,同事很习惯放任情绪发飙,不干我的事,但若邀我共舞,想都别想,不是他停下,就是我离开。那位“唯我独尊”的同事当下自然是非常讨厌我的,但也领教了我拒绝的勇气与不允许被侵犯的底线。“纷争的起头如水放开,所以,在争闹之先必当止息争竞”()。没有人能为我遭受的压力设下界线,只有自己能叫它“适可而止”。

事过境迁,在我维持工作上就事论事,也不因言废人的理智、平和交互之下,我们仍持续合作,不过,很明显地,他将微量的“尊重”给了我几分。虽然,他依然三不五时在职场中生产飓风横扫他人,然而截至目前,无论风往哪个风向吹,我和他之间总有足够的氧气呼吸!或许这正是圣经对我们的背书──“人所行的,若蒙耶和华喜悦,耶和华也使他的仇敌与他和好”()。

这样看来,别人对我们一再重复的行为,都是经过我们允许的,如果没有我们的允许,同样的行为无法一再发生。我们可以适时、诚恳的表达自己的信念与价值观,如果你没有说出口,那是自己的问题,因为旁人根本无法得知你的态度。“以和为贵”看似虽好,但若总是要忍受不正常、不健康、不恰当的行为,告诉自己这是正常的,而且是我们应得的,久了,我们会习惯他人的言语虐待,也无从察觉他人的不尊重,让自我的心灵受戕害,相信长久如此,那工作与生活的品质都将被此蚕食鲸吞掉,损失若将如此惨重,那么鼓起勇气,来“冲突”一下,也未必不好,冲突也是一种机会──是一个可以了解彼此的机会。而且我也体会到──被不可爱的人讨厌,并无损失,反而有获得自由的感觉,那种海阔天空不和稀泥的清爽感,真的太好了!

我们效力于职场,与同事相处于人生精华岁月,驯良与灵巧间,愿我们智能相处!

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 64651 号。