撰文／徐百基拉｜圣灵月刊468期-2016.09｜主题／婚姻你我他
起源
1932年，来自印尼的姚焕德弟兄自从在中国大陆完婚后，患上感冒发热病。病情日益严重，日夜不能睡，脸与双脚浮肿，不能起来坐也不能行走。六个月卧床期间，遍寻中西医都不能治愈，尝试了许多的药物和求拜民间各样的神明，却是徒劳无功。生存恐已无望时，他的叔母王美玉介绍姚弟兄到真耶稣教会去信耶稣，于是用担架抬到教会，透过祷告，病得医治。随后姚弟兄和他的母亲，以及叔母王美玉便在萧司提反执事的协助下接受洗礼，归入主名下。为了报答主恩，也应允萧执事的要求，1939年姚弟兄将身在中国福建省的萧执事申请到印尼来。
到了印尼泗水后不久，萧执事随着姚弟兄迁居至雅加达首都，聚集了12位来自中国的信徒，开始福音的工作。当时聚会地点是在陈照馨长老的住家。因着主耶稣基督的医治和赶鬼的大能，归入主名的人数也日益增加。于是在1941年2月1日，印尼的第一间真耶稣教会在雅加达正式成立。
自此，借着神迹奇事，福音开始传入印尼其他的城市，而且教会也随之创建。成立了五间教会后，1951年设立了总会，而印尼真耶稣教会规章在1952年6月30日，获得印尼司法行政部的许可。
印尼的第一批传道人都是来自国外，有萧司提反执事（福建）1939-1955、陈马利亚执事（福州）1947-1971、林犹利亚执事（福州）1953-1966和郭子严执事（香港）1955-1967，1970-1983。
发展
1939年福音进入印尼，从雅加达首都开始传到西爪哇区，设立三间教会，接着1950年代传到外岛的加里曼丹。1958年有一天住在文登市的邓炳发弟兄去万隆市探亲，路途中看到有间教会取名为“真耶稣教会”而被吸引（参：），他就进入会堂听道理，查考后接受洗礼归入真教会，便邀请传道人在他的故乡文登传福音，随后1959年创建了文登教会。1950年至1960年成立四间教会。1968年借着得癌症不能行走的许文正弟兄，接受奉主耶稣圣名的大水洗礼后，自己可以从水里行走上岸的神迹，福音开始传入中爪哇区，成立了第一间爪哇族信徒的梭罗教会。1975年有一天苏纳诺弟兄在路旁一边放羊一边唱诗赞美神，在盐田工作正在休息的卡西阑弟兄听到歌声，并看到苏纳诺弟兄活得很快乐，便跑过来，而苏纳诺弟兄就趁机讲见证给他听。随后，卡西阑弟兄邀请苏纳诺弟兄到他家作见证，卡西阑弟兄便全家信主，于是1980年成立了拉森教会。接着1985年成立了第一间的山地教会──森棠佐约祈祷所，1987年成立了第一间的东爪哇区泗水教会，当年福音也传入中加里曼丹内陆的达雅族，而成立了德瓦祈祷所及珊栋丹文祈祷所。1980年-1990年成立六间教会与祈祷所。
1991年雅加达教会成立五十周年纪念，因此发动信徒禁食祷告。就在当时神亲自动工，带领一群寻找遵守安息日及敬拜独一真神的教会之安汶族归入真教会（参：）。1995年圣灵带领，将福音传到外岛苏拉威西。当时有两位苏拉威西岛的青年到雅加达念大学，接受真理及领受圣灵后，向在故乡的家人及亲戚朋友传扬，让他们知道如何得圣灵（参：；），也邀请亲友们祈求圣灵。感谢神开恩、怜悯，他们当中有几位得圣灵后，总会便差派传道去开拓，成立了望加锡教会。2006年阿尔诺弟兄借着福音小册，认识真理后追求得救道路，接受活水洗礼归入真教会，而在东加里曼丹成立了第一间汶当祈祷所。2000年代后开始比较多开拓新地区，如邦加岛的槟港与苏艾厘野（Pangkal Pinang, Sungai Liat）、东加里曼丹的汶当与麻里巴板（Bontang, Balikpapan）、峇厘岛（Bali）、东爪哇的勿里达与湅义里（Blitar, Kediri）、巴淡岛（Batam）、苏门答腊岛的楠榜与占碑（Lampung, Jambi）、中加里曼丹的苏丹与股瓦拉古论（Sudan, Kuala Kurun）等等，这期间也成立了十五间教会与祈祷所。
1950年代就开始设有宗教教育，随后设有青年团契和诗班。徐淑辉姊妹透过住在香港的哥哥向台湾总会申请宗教教育课本。1968年举开第一届宗教教员讲习会，也开始设立宗教教育组织。除了举办宗教教员讲习会，联总陆陆续续举办了各种训练或进修会。自1978年总会出版印尼文双月刊《真消息》（Warta Sejati），当年也出版印尼文儿童诗歌《我爱唱诗》（Aku Senang Menyanyi）。
在台湾的杨约翰长老建议下，1984年1月10日印尼总会开办了三年制的神学班。第一届传道人于1988年被按立。为了培植圣工人才，需要有训练中心，当教会正需要时，2001年神感动了一对夫妻，奉献4,520平方公尺的“恩典山庄”，成为总会在山上的训练中心。为了培育中加里曼丹内陆的青少年与青年，总会于2006年在巴朗卡拉雅教会设立学生中心，于2015年也在沙拉迪加教会设立了训练中心来培育中爪哇区的青年。雅加达区的训练目前都使用总会的楼房，当时第一间总会是1999年购买的，位于雅加达顺德教会的隔壁。2010年买下隔壁的四栋房子，隔年突然有人要购买信徒于1992年奉献给总会9,097平方公尺的地。地卖出去后，神所预备的经费，让总会可再买下后面的地，因此总会有比较宽濶的场所，经修建后，于2012年5月开始使用。
印尼教会在1996年圣灵大降，雅加达教会受洗人数打破记录，该次受洗119人。七天举行灵恩布道会，自六个月前发动全体信徒禁食祷告，布道会慕道友出席数1,754人（40％），得圣灵179人，看异象36人，病得医治14人，邪灵得医治5人，唱灵歌10人，跳灵舞2人。得神恩典的，60％是慕道友。
2010年听闻教会正在寻找地方设立安老院，被主爱激励的一对夫妻奉献一块在社恩杜尔的561平方公尺的地皮，原本为自己预备将来年老时享受的别墅。其他一对夫妻知道后，也买下隔壁512平方公尺的地皮，奉献给总会作为“宽怱安老院”。2014年第一段的工程已完成并献堂。
创办学校
萧司提反执事的儿子萧秉元执事建议创办学校，经总会及顾问会议通过后，于1969年8月17日成立了真耶稣教会基金会负责人。于1970年1月15日在雅加达设立了第一间基督教迦南学校。2000年设立以英语教学的迦南全球学校。至今在印尼的六个城市有六间迦南基督教学校，及一间用英语教学的迦南全球学校，学生总数4,782名。74名信徒在迦南学校专职，另外有122名信徒参与学校的福音工作。学校是块神祝福的福音良田，从学校培植出许多圣职工人、专职传道、执事，还有总会负责人、教会负责人、教会事工人员等。不单不少学生相信耶稣归入基督，也有教员和家长信主归入真教会，而后者中也有蒙神重用被选为教会的圣职人员。
迦南学校的圣工
印尼政府规定宗教课是必修科目，每星期有两堂宗教课，因为迦南学校是个基督教学校，所以全部的学生必须上基督教课程。学校规定每周有一堂聚会，在学校当宗教教员的必须是本会信徒，每天上课前有20至30分钟的学生早祷会，10至15分钟的教员早祷会。为了关心学生的信仰，每年度为学生举办信仰辅导课程、灵恩会、学生布道会和家长布道会，而每周的团契，学生可以自由参加。在雅加达、展玉与马辰有开办每周的圣经班，有的学校也举办家长讲座，探讨有关宗教教育或教育问题，及访问学生和家长等等。全国的教员都有上过真耶稣教会共信之道的课程。总会也特派各一名传道，专门负责雅加达及马辰的迦南学校。在雅加达每天利用上课前或放学后，约有30位小学至高中生自愿到葡萄园团契室祷告，一群一群5至10位可爱的慕道小学生及初中生，常来找传道为他们按手祈求圣灵。
安息日福音班
最近几年，迦南学校与教会合作加强福音工作，利用星期六学校放假的日子，在各城市的迦南学校开办福音班，邀请学生自由参加，由总会基金会提供教材。学生信仰单纯、渴慕道理，家长也愿意每星期六接送孩子到学校参加活动，总比孩子留在家里玩或看电视来得好。除了学校的宗教教员协助开办的福音班，教会的宗教教员也参与。约有一千多位慕道学生每逢安息日自愿参加福音班，实在感受到神的恩典，这带给青年们大喜乐，并激励他们在迦南学校开垦。在马辰约有一百五十多位慕道学生，每星期出席福音班，协助福音班的不只是宗教教员及信徒们，包括未归入本会的学校教员及职员也支持呢！在文登约九十多位学生，在雅加达约有一百多位学生，在坤甸三百多位学生自愿领受道理，走往得救的道路上。
现况
目前印尼有34间教会及祈祷所，信徒总数7,208名，分散居住在印尼23个省。先由华人展开福音传播（1939年），印尼华侨信主后，续而传至爪哇人（Jawa，1968年）、达雅人（Dayak，1987年），另外也有安汶人（Ambon）、潠丹人（Sunda）、望加锡人（Makassar）、峇达人（Batak）、武吉士人（Bugis）、万鸦老人（Manado）、巴布亚人（Papua）、马都拉人（Madura）、邦加人（Bangka）、弗洛雷斯人（Flores）、东努沙登加拉人（Nusa Tenggara Timur），印度人（India）和阿拉伯人（Arab）等归入真教会。
信徒代表大会为最高组织机构，由各地方教会之代表，传道代表及总会负责人所组成。总会负责人11人，由信徒代表大会选举之。总会负责人互选一人为总负责，并设宣道处、教牧处、教育处、文宣处、总务处、财务处和基金会。为了宣教方便，设有五个教区：雅加达附近区、西爪哇区、中爪哇区、印尼东区和加里曼丹区。
目前宣道工作专注在迦南学校的福音工作，还有开拓区和个人布道的训练。雅加达教会负责在格兰的迦南学校福音工作，丹摩格教会负责雅加达的迦南全球学校，文登教会负责在文登的迦南学校，展玉教会负责在展玉的迦南学校，马辰教会负责在马辰的迦南学校，坤甸教会负责在坤甸的迦南学校等。除了总会差派传道们负责开拓区之外，也有当地教会福音的开拓。总会开拓的区域：峇厘岛（Bali）、巴淡岛（Batam）、东加里曼丹的汶当（Bontang）、麻里巴板（Balikpapan）、三马林达（Samarinda）、达拉根（Tarakan）、万隆教会开拓邦加岛的滨港（PangkalPinang）与素爱里叶（SungaiLiat）、格宝教会开拓芝巴杜尤（Cibaduyut）、泗水教会开拓湅义里（Kediri）与勿里达（Blitar）、巴朗卡拉雅教会开拓苏丹（Sudan）与股瓦拉古伦（KualaKurun），文登教会负责楠榜（Lampung）等。
教牧工作方面，鼓励信徒参加、学习圣经课程，提升讲道人员素质，强化辅导训练。每年为培植青少年及大专生，总会举办圣经基础讲习会预备班、圣经基础讲习会、圣经高级讲习会、各阶层的年龄的学生灵恩会、宗教教员讲习会、宗教教员进修会等。总会出版杂志《真消息》及总会会讯《方舟》，还有书本、讲道光盘、福音小册和见证传单等。
展望
真耶稣教会是复兴使徒时代的教会。就如圣经《使徒行传》所写，首先在信徒的生活中拥有属灵生命（参：，四32-37，九31）。在组织上不是盼望有庞大的组织，而是人们是否找到神、看见神、抓住神，让我们每个人越来越亲近神。
印尼教会在宣道及牧养上负有重大使命，必须强化信徒基本信仰至自立传福音，强化学校的福音工作；强化宣道开拓，使开拓区增长成立为教会；强化翻译联总出版之英文文宣品。
印尼是世界第四大国家，也是世界最多群岛的国家，在传福音上面对很大的挑战，印尼人民多数信奉回教，虽然还可以自由传福音，但还是受限制。在经济成长上，大城市比起小城市及乡下昌盛。
我们还有千岛未得之地。要收的庄稼多，做工的人少，求主打发工人，收割庄稼！愿主继续带领并祝福在神所赏赐的印尼良田，能够发出荣耀神的光辉！哈利路亚，阿们。