撰文／区宗教小组策划Phoebe撰稿｜圣灵月刊465期-2016.06｜主题／年轻是什么？(下)
毕业即失业，这是很多年轻人挥之不去的噩梦，不论西方或东方，毕业等于失业的全球青年越来越多，英国尼特族1说：“在大学毕业之后，我不知道要做什么。”日本求职大学生说：“请问该怎么做，才能找到想做的工作？”
我很庆幸，在大学毕业后即进入为期一年的教育实习，并在实习完毕时，有机会在学校任教二年，虽然并非是正职教师缺，但至少不用马上面临找不到工作的窘境。而在为期二年的教师聘约结束后，又陆续在学校以及安亲班接任了课后辅导工作。
本以为教育工作会是我一生的职志，期许自己能身教、言教和境教2，作孩子的后盾及榜样。然而往往事与愿违，在少子化日益严重的趋势下，心里不免担忧害怕，流浪教师的终点站在哪里？我的未来又该何去何从？
校园时的我们，自由自在，可以在图书馆待上一整天，心里一点也不着急，大家在一起可以说好多事，随处玩耍欢乐着，就连吃饭时都散发着拼劲……，感觉是那么的悠闲；静的时候，想像以后的生活及工作，憧憬着各式各样的梦想，整天做著白日梦，梦中可能的未来……。而今，最常浮现脑海的却是：我的未来真的不是梦吗？更常问：“如何知道神的旨意？”、“什么是神的旨意？”出国读书是不是神的旨意？到哪个公司上班才是神的旨意？要跟谁结婚才符合神的旨意？
工欲善其事，必先利其器，只是教师甄试的口试一环，却是我很大的罩门，如何面对主试者仍侃侃而谈？如何展现自我？这对平时内向慢热的我是一大挑战。虽然内向者也能安静地发挥影响力逐渐崭露锋芒，但在试场上，却无多余的时间等待我的炉火慢熬。
不要忧虑说，吃甚么？喝甚么？穿甚么？这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了（）。
感谢神赐我一位很好的哥哥，求学的路程我几乎跟着他的脚步，心中暗暗立志我也要像他一样，虽然常常觉得遥不可及，但他是我学习的对象。
哥哥知道我在人前言谈的胆怯，加上整体教育环境及政策的多变，遂鼓励我去参加国考；就这样，我一边在学校任教一边准备考试。虽然我不擅言论，但教师是我很热爱的工作，所以在孩童面前，我还是可以和他们打成一片，因此面对教甄与国考，我心猿意马，结果当然可想而知。直到我离开了教职岗位，意识到没有退路了，才真正专心投入国考行列。
准备考试的过程并非一帆风顺，面对不断更新的法规，脑袋吸收的速度不够快，应变能力也不够好；看着家人无条件的支持，起先还能自我安慰是怀才不遇，却也害怕成为名副其实的啃老族。
无形的压力让我有很多时候想放弃，尤其在去年以些微之差落榜后，我更不知所措，甚至向神哭喊，过了一段行尸走肉的日子。然而哥哥的一席话：“耶稣都说要数算恩典，想想其中的道理，没妳想像中的糟。”我开始明了，若是活在失败的阴影中，就不会有努力向前的盼望和心志。
保罗说：“弟兄们！我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”（）。
如同耶利米先知，虽为百姓所遭受的苦难哀伤，但他的信心依然坚强，不为外在恶劣环境影响，并从其中思想，发出“这原是好的”的颂赞。“人仰望耶和华，静默等候祂的救恩，这原是好的”（）。
当遭遇苦难，或遇到不公平的委屈时，人常会产生怀疑而灰心丧志，耶利米先知却说：“人在幼年负轭，这原是好的。”因他知道：“这是耶和华加在他身上”、“除非主命令，谁能说成就成呢？”
我们的一生，均是在神的手中（），我们若活在过去的创伤中，就成为一个不断告诉自己是多么可怜的人，而看不见神的怜悯和慈爱了。
感谢主，自毕业后，将近七年的带领与恩典，今年终于传来好消息。
回想起这段过往里，我时常感到迷惘与困惑，对于许多茫然未知的处境不知主的意思，也常向主哭泣。但如今我深知，主有美意不必测，必叫爱神的人得益处。诚如耶利米先知所言：“每早晨，这都是新的”（）。因先知在苦难中明白，百姓虽会失败，但神拣选的工作和旨意，绝不会因而停止和失败，所以他仍旧兴起盼望心志，仰望将来神必成就的美景。
感谢主一路的保守，让我幸运上榜，也求主继续带领我未来的路程，远离怠惰与怯懦，不虚掷光阴，把我放到适当的地方；而我，也要努力装备自己，静候祢的安排。
注：
1.尼特族（NEET，Not in Employment, Education or Training），是指一些不升学、不就业、不进修或不参加就业辅导，终日无所事事的青年族群。尼特族最早使用于英国，之后渐渐的使用在其他国家。
2.情境教育，即结合教育对象所处的环境特点进行教育。