撰文／赖裕涵｜圣灵月刊462期-2016.03｜主题／愿你平安
小弟在2014年10月参加了其他教会的学术研讨会，不得不佩服他们在圣经考古学、圣经外的古文献、圣经原文考查上的努力。在小弟深感惭愧时，突然学者之间的一阵讨论令我感到惊讶，他们居然对“圣灵”是如此的不明白并感到抽象！他们讨论到圣灵感动的问题，还要问是“位格内”还是“位格外”；“位格”这个词不存在于圣经任何一处，却被他们用来解释圣灵动工的内容?!在场的几十位圣经学者在讨论到圣灵时，也自觉对圣灵不认识，便自省说：“圣灵是神学界的孤儿。”从他们的讨论中，让我发觉到他们对圣经是很扎实的深入研究，但对圣灵却是如此的陌生。
除了圣灵的讨论外，我发现学者们对一个专精的题目，或圣经中希腊文的几个字，要花上好几年研究才能得出心得，至于他们得出的结论，却是我们教会早已体会到的真理。或许我们真教会大多数的信徒，无法将一个结论的来龙去脉解释得如此精辟，但我们却能直接领会真理。这就像真耶稣教会的五大教义：先得知结论，之后才由后人研究出其中的神学，体会到这些教义真的完全符合圣经。
真耶稣教会之所以可以直接从神领会到那么多的真理，是因为我们有圣灵的带领（）。参加那场学术研讨会后，让我深刻体会到我们真教会习以为常的道理，对于没有圣灵的其他教会来说，他们却要付出很大的心血才能得到。我们真的要好好珍惜这个珍宝──圣灵。
现今的真耶稣教会神学成熟胜过以往，真理考察方法越来越精辟。以学术的方式追求真理的同时，我们是否还记得圣灵的带领？早期教会圣灵动工频繁明显，现在的我们还有如此热切的追求灵恩吗？莫忘真教会是有圣灵的同在，不应当步入福音派的道路。
圣经以人的理解是吊诡的，就如同耶稣是人也是神，还有神既是公义也是慈爱般。记载：“神是灵，敬拜祂的人必须在灵里和真理中敬拜”（中文标准译本）。“灵”可从上下文看出，指的是圣灵（同节中、、等述）。《和合本》所翻译的“心灵与诚实”是误译，在此引用的《中文标准译本》才如原文所述。我们在信仰的敬拜中，要同时追求圣灵与真理，而不是偏重其一，所以圣经原文才会说“必须”要有“圣灵”和“真理”才算是敬拜神。
所以我们对于信仰的追求，应该要借由“回归圣经、阐明真理”，并追求“圣灵的带领”才是。唯独这样，真耶稣教会才能拾起过去的荣景，并追求更大的属神的荣耀！