撰文／吴明真｜圣灵月刊456期-2015.09｜主题／耶稣行迹(下)
一.前言
基督徒每天都在争战。我们并不是与属血气的争战，乃是与天空属灵气的恶魔争战（）。表面上，我们争战的对象是属血气的，是看得见的人；实质上，我们争战的对象是隐藏在人背后的魔鬼，牠是属灵气的，是看不见的。因此当我们信仰受到逼迫，或是有人传异端，这些都很可能是魔鬼在背后主使。所以要认清我们的仇敌不是人，乃是恶魔。
人带有肉体，常是软弱无力的。因此凭着人的能力，无法胜过魔鬼的攻击。而神是宇宙的主宰，祂是无所不能的，我们要借由祷告依靠主，仰赖祂的大能大力，就能抵挡魔鬼的诡计（）。
二.魔鬼攻击人的方法
我们是神的儿女。神选召我们，又使我们能赦罪、被神称义，并且将来可以进入永恒的天国得荣耀（）。魔鬼要破坏神的救赎计划，因此牠在神面前昼夜地控告我们的弟兄（）。
魔鬼攻击人的工具，是“肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲”（；）。魔鬼攻击人的方法是，“敌挡”、“控告”、“定罪”（参：）。“敌挡”是敌对、反对；“控告”好像检察官，搜集罪证控告人；“定罪”好像法官，要宣判罪刑。魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人（）；而且牠的“控告”是要“无故”的毁灭人（）。
三.用代祷胜过魔鬼的攻击
面对属灵气恶魔的昼夜攻击，信徒要用属灵的方法胜过，就是不断的祷告。一方面，求神保守与眷顾；一方面，求神加添力量，坚固我们，使我们能胜过苦难（）。以下简述如何用代祷胜过魔鬼的攻击：
1.耶稣的代祷
耶稣是永远活着，祂的祭司职任是长久不更换。故此，凡借着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底，因祂总是活着，替他们祈求（）。
面对黑暗掌权（），魔鬼要不断的攻击信徒。因此耶稣对彼得说：“西门！西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样；但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回头以后，要坚固你的弟兄”（）。彼得受到魔鬼的迷惑，发生下列的事件：（1）听不懂耶稣的话。耶稣说“如今”时局恶劣，信仰将遭受逼迫，因此“有钱囊的可以带着，有口袋的也可以带着，没有刀的要卖衣服买刀。”“刀”是指属灵的刀，表示门徒要懂得自保。但门徒受到魔鬼的迷惑，听不懂耶稣的话，误以为是指物质的刀，因此回答说：这里有两把刀（）。（2）祷告睡着了。耶稣带着门徒往橄榄山去祷告，表面上，门徒因为忧愁都睡着了。实质上，是受到魔鬼的迷惑而睡觉（）。（3）拿刀砍大祭司的仆人的右耳。彼得带着一把刀（），看见有人来抓耶稣，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳。这是受到魔鬼的迷惑，逞匹夫之勇，将会被抓、被判刑。耶稣爱彼得，就摸那人的耳朵，把他治好了（）。（4）三次不认耶稣。彼得是爱主的，因此对耶稣说：“主啊，我就是同祢下监，同祢受死，也是甘心！”（），但后来他受到魔鬼的迷惑，竟然三次不认耶稣（）。
虽然彼得受到魔鬼的迷惑，肉体表现出软弱的现象，但是借由耶稣代祷的扶持，使他不至于失了信心。例如耶稣在复活以后，向彼得显现，三次问他说：你爱我吗？你𫗪养我的羊（约二十一14-17）。牧人喂养羊群，是极其劳苦的，需要花费许多的时间和代价。但是爱主的人，愿意默默无声，为羊群牺牲，因为这是感念主恩的表现。在五旬节时，圣灵降下，彼得满得圣灵的能力，能够大有信心，可以为主证道，行神迹奇事，这都是耶稣的代祷，使彼得能够逐渐回头。
2.信徒的代祷
雅各长老认为，一个人的力量是有限的，众人的力量是大有功效的。因此信徒间要互相代求，使我们的祷告能蒙神垂听（）。使徒保罗在外邦的亚西亚传道，他遭遇苦难，超过他力量所能承担的限度，甚至连活命的指望都绝了。所以保罗不靠自己，只能靠叫死人复活的神，只有祂才能救保罗脱离那极大的死亡。神的拯救需借由信徒的代祷来配合与帮助，才能完满成就。神的工人是撒但攻击的对象，因此需要信徒替他们祷告，使他们能有属灵的力量，可以胜过魔鬼的迷惑，能将福音传给外邦人，这恩典是借由信徒的代祷而得到的（）。
此外，使徒保罗也要求信徒为他祷告，求神给他开传道的门，能以传讲基督的奥秘（）。若非神打开传道的门，吸引慕道者来教会，我们所作的工就没有功效。一个最有学问、口才的使徒，尚且要求信徒替他祷告，求神能开传道的门，所以我们要效法使徒保罗，使每个信徒可以借着为主的工人祷告，而参与教会的事工。
四.结语
今日，教会圣工停滞，信徒灵性软弱，都与魔鬼的迷惑有关。因此，我们要以祷告来胜过。经云：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事（）。我们蒙召的人，按着肉体有智能的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多，就如同瓦器一样（）。但是我们真教会有“圣灵”这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们（）。所以我们不必叹息物质的条件不如人，只要信徒能同心，愿意为完成主所托付的使命齐心努力祷告，相信一定会看见“圣灵”的动工，能使传道的门大开，可以吸引更多人归入主的名下。