撰文／𦈎然 ｜圣灵月刊439期-2014.04｜主题／从传道书看人生(下)
圣经启示真神的诫命与对淫乱之罪的警戒
当今世代对男女性关系或对同性恋等淫乱行为，视为理所当然，主张追求爱、自由、享受而颠覆一切伦理道德束缚；在法律上甚至以非道德之中立性用词，合理化一切淫乱行为的诉求；甚至以反歧视，追求平等之人权口号，寻求立法局之认同，认为这是宪法保障的基本人权，如表态支持同性婚姻的一位作家所言：“同性恋也是人性的一部分，争取同志的人性被承认，如果承认，这才表示这个国家承认异性恋、同性恋都平等。”4彼等人认为婚姻是人权，所有人都有进入婚姻的权利，修法只是还给非异性恋者应有的权利。
人权至上的性道德伦理，乃随各国文化、习俗、观念之变迁而有所不同，若以世俗标准、以自由主义、快乐至上，以人为中心的人本伦理，诚如西方哲人、文学家杜斯妥也夫斯基之言：“如果神不存在，一切事情都可以发生。”然而真神所启示的真理，那对生命丰盛应许的诫命、律例，那由天上真神所显示的以神为本，以神为尊的性道德伦理却是确切而清楚无比的；再则，圣经上对人类淫乱之罪的警戒都显示同性恋之罪行所带来的灾祸与毁灭是不可避免的，这也证明了神是圣洁可畏的，祂是人类的审判主，必按各人行为来施行审判。天上的真神明白告诉人类这个“性道德伦理”是由神订定的，出于神的命令必然带着权柄，乃不可违逆，更是人不能私自选择而改变的。简述如下：
1.神憎恶同性恋与逆性之茍合
《利未记》清楚记载，不可与男人茍合，像女人一样，这本是可憎恶的。不可与兽淫合玷污自己，女人也不可站在兽前与他淫合，这本是逆性的事（）。
2.亲男色的不能承受神的国
圣经将同性恋之行为订为不义之行为。保罗清楚指出亲男色是不义之人，不能承受神的国（），必丧失永生的盼望，与神国无分。
3.同性恋的行为必受当得的报应
保罗在当时流行同性恋淫风的罗马，直接斥责同性恋的恶行，他说：“因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事”（）。按上下文字义，报应乃指神任凭不义之人存邪僻的心，作恶自害，如以赛亚先知所警示的：“祸灾！那些以虚假之细绳牵罪孽的人！……祸灾！那些称恶为善，称善为恶，以暗为光，以光为暗，以苦为甜，以甜为苦的人。”（、20）。恶人有灾祸，是因神任凭他们，行不合理之事，而不知回头、悔罪，“他必遭灾难！因为要照自己手所行的受报应”（）。人心违逆神所颁布的伦理规范，不敬畏神，反对神的旨意，故意不认识神，如以赛亚所指示的：“因为他们的舌头和行为与耶和华反对，惹了祂荣光的眼目。他们的面色证明自己的不正；他们述说自己的罪恶，并不隐瞒（如今日公然要求同性恋合法化，杂交也要列入法律），好像所多玛一样。他们有祸了！（所多玛被天上硫磺火所毁灭），因为作恶自害。”（）这种神憎恶之事，必带来神的审判与刑罚，这个报应是必然的。
4.随从逆性情欲，必受永火的刑罚
主的弟兄犹大，竭力警告说：“又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味地行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。”（犹7），永火的刑罚乃指末日火湖的审判，也是这个淫乱的世界要受的永远刑罚。正如《启示录》中，神借着异象让使徒约翰看见，坐在众水之上的大淫妇所要受的刑罚，因地上的君王与她行淫，住在地上的人喝醉了她淫乱的酒（）。他们的分就是被扔在火湖中，那是第二次的死（），行淫的人名字没记在生命册中，永远的火湖正等候着吞噬他们。
当持守真理、保守住婚姻的神圣性
摩西颁布神的诫命，神亲自将其刻在石版上，作为永远的诫命，第七条不可奸淫，清楚的指明人类性道德的尺度是神所确立的，非可由人们自由心证、喜欢与否即加以改变。神道成肉身成为人子耶稣，祂在世时也吩咐说，“夫妻二人为一体，神所配合的，人不可分开”（），婚姻的起源与设立是出于神的作为（），生命的主期望人类能敬畏神，遵守祂所立的原则，那么神应许的赐福，生命丰盛的恩典，代代敬虔的子孙必将永世其昌（；）。
现今通用于世界各国法律规范的一夫一妻是符合圣经启示的真理，也是生命的主期待其所造的人类能遵行得福的唯一方式，离此真理一步，则人们将把下一代的幸福、平安，推向灾祸、不幸的无底深渊；尤其是伦理规范及法律条文的转变，以淫乱罪恶为合法，理所当然的集体认可其作为，神岂不亲自下来察看呢？5（）
耶和华说：“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我。我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音一样吗？若是不然，我也必知道（）。
我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己，那恶者也就无法害他。我们知道，我们是属神的，全世界都握在那恶者手下。我们也知道，神的儿子已经来到，且将智能赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。小子们哪！你们要自守，远避偶像！（）
婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行淫的人，神必要审判（）。
注五之附记──
完稿时，很遗憾又见到了一则世界又迈向所多玛化的消息。大标题是Europen court rules civil unions must be open to gay. 欧洲法院判决，公民结合必须向同性恋者开放。说明如下：欧洲人权法院（ECHR）周四判决，公民结合（civil unions）不应为异性恋伴侣保留，并谴责希腊政府创建排除同性恋者的终生伴侣（life partner）法律范畴。史特拉斯堡的法官指出，基督正教的希腊当局，在2008年通过该法时，没有提供“可合理化排除同性伴侣的令人信服、有力的理由。”啊！一则可悲、无感，敦促世人迈向悬崖的决议。
主耶稣的弟兄犹大的提醒，对今日身处末世危险日子中的基督徒们，是一个时时不可或忘的座右铭。他是写给专为那被召，在父神里蒙爱，为耶稣基督保守的人：
亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。有些人存疑心，你们要怜悯他们；有些人你们要从火中抢出来，搭救他们（有误落同性恋中而愿意悔改归正的罪人）；有些人你们要存惧怕的心怜悯他们（深陷错误逆性情欲而不悔改的罪人），连那被情欲沾染的衣服也当厌恶（不要行义过分，恐怕因为同情心，而产生同理心，终至被影响、同化而陷入罪中）。那能保守你们不失脚、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在祂荣耀之前的我们的救主──独一的神，愿荣耀、威严、能力、权柄，因我们的主耶稣基督归与祂，从万古以前并现今，直到永永远远。阿们（犹20-24）。
注：
4.《自由时报》生活版A13，2013年11月20日。 5.《自由时报》中英对照读新闻，2013年12月25日。