撰文／杏树笔耕小组策划そよ风撰稿｜圣灵月刊429期-2013.06｜主题／圣工与恩赐(上)
摩西对百姓说：“不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为，你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了（13）。
以色列百姓必须“站住”，才能细观、震慑于神的大能，惊叹自己竟在蒙福之列；埃及的法老与军兵，若能在一次次灾难后“站住”，知道有一位凌驾于他们所膜拜的神祇之上的天地主宰，在祂没有难成的事，也就不会在短短的时间内，让十个灾难一次次地临到埃及的领土上，让大自然的失序，造成经济上无法估算的耗损；又让每个家庭都无一幸免地，落入失去长子的悲戚哀恸中；最后还因急于追赶，让原为战争而训练的军队，别无选择地，淹没在灭顶的狂海怒涛中，未战却亡的屈辱，相对于军人的天职，是何等的荒谬下场啊！
“咎由自取”的叹息，恐怕无法概括这一切的损失，只因法老的“硬心”。
一个君王的硬心，让百姓的生命如草芥，法老王不见棺材不掉泪的行为很陌生、很特别吗？
在我们生命里，是否也曾经验过这样的“法老期”？履劝不听。我们领教过神公义的作为，知道甚么事是神所不喜悦的，然而，若我们不是真正地俯伏、降服在神的面前，没有活在神的心意里，那么我们看待自己的生命是不是也一如草芥，任凭无数的试探掳获我们，让世间的流行引导我们生活的动线，恰如以赛亚先知传述的：
主耶和华──以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。你们却说：不然，我们要骑马奔走。所以你们必然奔走；又说：我们要骑飞快的牲口。所以追赶你们的，也必飞快（）。
想想我们生活里的“吵、杂、动、乱”，多少时候挤压了该享有的“平、静、安、稳”？
喧哗，使人心思紊乱，无法冷静思考，诗人说：“我也要思想你的经营，默念你的作为”（），我们需要群居，也应有独处，如果我们想要更深地经历神──安安静静地在神面前──会是一个好的入门态度。