撰文／杏树笔耕小组策划brisa撰稿｜圣灵月刊424期-2013.01｜主题／当个好仆人
那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美，就藏了他三个月，后来不能再藏，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中（）。
藏了三个月的婴儿，身形与声音都不再能遮掩了，全家也将因此无时无刻暴露在风险之中，纵使“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？”（）。但婴孩一旦被发现，见杀；送走他，一样是失去，但或许有一线“希望”相随，忍着难舍的悲痛，放下日日亲腻乳养的男婴于蒲草箱子里，不要流走啊！让它搁在芦荻中。姊姊远远地隐身其间，视线不敢稍有须离。
神重重地关闭了这家人完全无力可使、无计可施的门，却轻轻打开恰巧来到河边沐浴法老女儿的眼帘，打开盒盖，稚嫩的脸庞，惹人怜爱的哭声，触动人性中温柔的心情。法老的女儿未曾将眼前的婴孩与国内风声鹤唳的格杀谕令紧扣，这是天赐恩宠，她这样想。
再启沉重的门扉，涌入的是极大的恩典与喜乐，约基别一家自此不再恐惧，除安全无虞外，还添上祝福与尊荣，身为埃及的奴隶却可以享有皇室最高等的教育，用法老的资源培育出一个以色列的领袖，除了神，谁能行这“借力使力”的安排？婴孩重回母亲约基别的怀里，是摩西全家经历神关上第一次门后带来的奇妙作为、奇异恩典。
及长，40岁的摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能（），也习惯了宫廷里日日笙歌的欢乐和随意而为的理所当然，所见所享，都是人的铺陈。
摩西长大，他出去到他弟兄那里，看他们的重担，见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。他左右观看，见没有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里。……法老听见这事，就想杀摩西，但摩西躲避法老，逃往米甸地居住（、15）。
这一次，埃及的繁华、精致与权力都被关闭在被拒绝的身后，摩西向前狂奔而去，迎接他的是原始的粗砺、辽阔与无助。自此重新开始，直接受教于神。耶和华用摩西四目所及的大自然──风声雨音、虫鸣鸟叫，丰富了他在埃及所熟悉的繁华；以日月星辰四季更迭的演绎，款待他在埃及以为的精致；让完全的无用教导他在埃及拥有权力时所不能学会的倚靠。再琢磨40年──旷野，意味的不是神的抛弃，而是神的拣选、训练与同在。
当重回埃及再入宫殿伟岸大厅时，摩西的俊俏已被风霜取代，但却是一位不能被忽视炯炯神威的长者，他要带领百姓走那一条他极熟悉的旷野路，无论是害怕、恐惧、虚空，无一不在他以仰望、等待、相信一笔一笔登录。而存了40年的经验帐户内，如果不是40年的深刻，知道那是一条由神引导每一步的跟随，是将每一天都托付的依靠，百姓如何被安抚而适从？如何被稳定而受激励？他是神的工作，预备着，让整个民族受益。