主题特写

择偶中的跌跌撞撞

Pohutukawa

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撰文/Pohutukawa |圣灵月刊423期-2012.12|主题/两个人总比一个人好

门当户对

年轻的时候,每逢听到长辈聊天,只要提起什么“结婚要门当户对”,就会反感至极。笔者内心实在很想对他们说,“那是你们上一代的观念,现在年轻人哪来这套?”更是觉得相亲根本不是寻找真爱的管道。

不否认这是笔者我以前的观念,毕竟年轻的自己,总是对爱情充满梦想与期待。谁不想自由追寻自己所爱?谁不想珍惜自己被爱?

想起约二十年前,迪士尼出了一部很多小朋友都非常喜爱的卡通电影,内容是关于一个身为海底世界美人鱼的公主,因好奇海面上的人事物,不经意看到并爱上了一位在陆地相当英俊的王子。这位可爱的公主,想尽一切办法,不顾父亲的反对,即便是要她付出极大的代价,她也一心一意追求与陆上的这位王子在一起,毕竟,她认定这是她的“真爱”。

其实,有趣的是,世上有多少人如同故事里的人鱼公主,追求这“梦幻”却又不切实际的爱情!小公主究竟有没有想清楚,海底与陆地,是两个天壤之别的世界?这两个世界,是否意味着截然不同的生活方式、思想逻辑、人际关系、习俗文化、人生哲学等等?

在您的观念里,寻找另一半是否实际一些呢?现在我们就一起来透过一则实例延伸探讨:

某介绍人带了一位弟兄及其家人来与微微一家吃饭。说到微微的家人,他的父亲是医院的院长,也是教会的执事,母亲是大学心理学教授,微微本身毕业於伦敦皇家音乐学院,之后也取得企业管理学位。她的哥哥目前在英国就业。

微微的父亲,柯执事,轻松但稳重的打开了话夹子:“微微刚从英国回来,我们都很尊重她的兴趣及人生计划。我想,医院刚成立不久的癌症基金会,如果我女儿有兴趣,可以让她发挥所学,担任下一任的基金会董事长。如果微微想在音乐方面发展,我这个爸爸也会支持她,让她回到英国,或是维也纳,在那里组室内乐乐团。”

男方的父亲也开口说话:“如果有天我娶了媳妇,我的期望很简单。她只要在家把基本家事做好,顾好孩子。如果喜欢音乐,也不错啊!我们家有一台钢琴,晚上偶尔收个学生就好,不要有太大的压力。”

此时有点尴尬的场面让女方不知如何继续交谈。对于晚辈的人才培训,双方长辈的观念显然有不小落差。

柯执事随即转移话题,模糊刚才的焦点。他以最亲切的语气谈到医院近来扩张安宁病房的计划案,浅谈微微的哥哥在英国购买房子的状况,也比较伦敦与台湾的房地产。

男方的父亲也聊了自己的现况,说到近来耕耘的有机蔬菜长得不好,也稍微谈了季节性蔬果的买卖市场。

谈到人生计划,柯执事夫妇认为儿女婚后就是要让他们独立,好好让他们经营自己的核心家庭,因此打算退休后环游世界,执事娘也聊到自己有想再度出版几本书的打算。然而对方却表示,退休后只希望跟儿子、媳妇在一起,含饴弄孙,享受天伦之乐。

微微看到大人之间交流的状况,也试着与眼前这位英俊的男孩对话。言谈之中,她发现,彼此的金钱观以及对于人生的计划有不少差异,虽然目前有些共同兴趣,但这位男孩恐怕不合适做下半辈子的伴侣。

男女主角有这共识后,隔天早上,微微拨了电话给介绍人,谢谢他的一番好意。此时,婚介有几分纳闷:

“为什么不合适?人家条件很好耶!他的爸妈再怎么说都有正当工作,母亲也很节俭,为人安静,都是很好的优点啊!而且,这个男孩本身,也有受教育,专科毕业,没有不良嗜好,不抽烟、不喝酒、很朴实,安息日也会去教会聚会。这个家庭真的很好,你嫁入他家会发现夫家很温馨的!”

“确实,这个家庭很有优点,父母老实,并且这个男孩子个性不错,很懂礼貌,可以成为不错的朋友,只是,我们真的不合适结亲就是了。”

“都是教会里面的人了,还有不好吗?”

“您误会了啦阿姨,这不是好不好的问题,更不是谁对谁错。我们两个家庭的价值观、生活方式、人生观,对未来的视野、计划等等,都有很大的差异。婚姻是一辈子的事,既然光是交谈都很难有交集,以后两家要一起往来或相处,不论是作为晚辈的我与他的父母,或是双方长辈之间的关系,或甚至只是夫妻俩最基本的生活起居,都可能为了一些信念上根深柢固的差异,导致大家过得很辛苦。”

“这样我了解了,谢谢你拨电话给我。”

看了这段小故事,您有什么想法?

微微其实分析的不错。合适与否,不是对错问题,而是关乎一辈子柴米油盐酱醋茶的实战生活。毕竟,彼此的信念与视野会因生长背景、人生经验、宗教信仰、教育程度、社会阶层、家庭背景等的不同,而不着痕迹地渗透在很多生活的细节中。

不错,你或许会说,男女主角本身之间才是重点,而不是他们的父母或原生家庭。

因此,笔者也认同,固然男女主角的生长背景,与他们各自的家庭教育,社会背景、种种的外在条件(硬件条件)有不小差异,只要两人由内在登对(软件条件),换言之,两人投机,并且许多观念、作法、视野、生活习惯,或甚至是对下一代的教育理念等等可以彼此接纳,当然还是可以幸福的在一起。

因此,不是硬件条件上的门当户对就能保证婚姻幸福。上一段提及的内在(软件)条件——个性,修养,涵养,气质,他的“人”——也是择偶必要的考量。

于是,重点来了。既然外在的门当户对都不尽然可以保证婚姻幸福,那如果连外在条件都无法相似,就更难保证彼此内在能登对,能幸福的经营往后的婚姻。当然,事情没有绝对,婚姻必须靠主经营才会美满。

笔者提倡的是,结亲要重视内在的门当户对。若一对男女于内在匹配,他们在经营婚姻上,会容易许多。然而,人的这些“内在价值观”偏偏源于教育程度、家庭背景、生长环境、人生经验、家庭教育、宗教信仰、所学领域等等。换言之,一个人的“内在价值观”是不知不觉源于这些外在硬件因素!

微微知道男方父母必定从孩子小时候就灌输他一些观念,在许多事上影响孩子的作为(内在价值观),并且间接体会与男主角有某些根深柢固的内在差异(内在价值观不登对)。微微因为在英美受教育(外在的硬件因素),故此有向往国际发展的视野(内在价值观)。也因为她的父母比较有机会受教育(外在因素),才会有放手培育下一代的长远计划(内在价值观)。这些除非对方也有相似背景,不然很难取得共识。

你或许会觉得奇怪,微微的介绍人,为什么会作如此不登对的介绍。当然,什么是“好家庭”,会因个人见解不同而异。媒人的人生经验、生长环境、教育背景、人际关系、信仰深度等等,都是影响她判断“好”与“不好”的因素。因此,笔者建议,要了解对方究竟合适自己与否,还是要靠祷告与智能去判断。

认识自己

说到交往,不论是自由恋爱,或相亲介绍,都是自己要去摸索,辨别对方是否与自己合适。于是,在还没认识他人之先,在还未与他人交往之前,要先认识自己的脾气个性,了解哪些是自己根深柢固的价值观,哪些是自己的地雷区。

认识自己之外,也要认识自己坚持的原则是什么。就我们来说,配偶最基本的外在(硬件)条件必须是本会信徒。因为,信仰是我们的根本,我们的信念和价值观,都是创建在圣经上面。因此,如果配偶跟我们一样有相同信仰,婚姻在一开始便可以省下不少价值观上的落差。圣经也记载:“你们和不信的原不相配,不要同负一轭。”()

其实,对每个人来说,有很多事情有如信仰般没有商讨余地的重要,当事者真的需要知道自己要的是什么,并且熟知自己信仰的深度,之后再来寻找与自己内在相仿、门当户对的配偶及家庭。

当然,如果当事者不喜欢对方,两者再怎么门当户对也没有用。相同的,彼此若不合适,即使拥有相同信仰也是勉强不来。2009年5月份《圣灵》月刊〈不同文化下的基督化家庭〉作者提到“信仰上的门当户对”。笔者觉得很有道理,毕竟,一样是教会信徒,也有信仰深浅度之分。

我们来看一个实例:

媒人:“小丝,介绍你一个美国的医生弟兄给你交往看看好不好?”

小丝:“不错啊,请问男方对于未来另一半的条件是什么?”

媒人:“喔,只要会打扮,而且个性温和,不要在意他晚上加班没有回家。”

小丝不太懂意思,媒人继续说下去:

“他的前未婚妻,就是不太会打扮,并且也常关心他为什么晚上没有回家,引起对方的不喜欢。”

“这样子啊,您的意思是说,他曾经订过婚?”

“对啊,你介意吗?”

X X X

问题来了,读者们,您介意吗?

男方退婚的理由单单只是因为女方“不太会打扮”以及过度关心他太晚没回家!就算这位弟兄之前没有婚约,也会因为他开的条件被笔者举红牌。外在条件不错的这位医生弟兄,太在意对方的外表,本身的内在太过肤浅。毕竟有深度够的弟兄(姊妹),应该会更在意对方的内在、品行与信仰才是。

另外,如果有机会能够看到对方在最自然的状态下与其家人交互,不仅可以帮助你更全面的认识他,也可以顺便了解他们的家庭教育与风气——是不苟言笑、压抑、悲观、幽默、敬虔、快乐,还是随便?然后再问问自己能否接受。因为婚后就算没有跟对方的家人同住,对方也会把这些“风气”多多少少无意识地带进你们的小家庭。因此你若发现对方的家庭有自己无法接受的习惯,例如彼此交互的模式,或是面对某些事情的态度,那你要好好重新考虑是否要继续交往。倘若没有机会亲自观察,也需要透过管道技巧性的打听,多多了解。

除了目前笔者建议的注意事项,还要外加一点,就是你的对象要是乐观、进取的。

配偶若是乐观、进取,你也会受正面影响,在很多事上更有活力,也更有正面看事情的智能。如此,夫妻一起打拼,即使白手起家,也是无比甜蜜的负担,若是遇到不顺利,也因为有乐观的伴侣,可以一起勇于面对。当然,自己在与别人交往前,也必须先做个快乐的人。

最后,当你喜欢对方的时候,可以问问自己,究竟你是被他的人与内在吸引,还是被他那光鲜亮丽的外在条件所吸引;或者,只是纯粹喜欢恋爱的感觉。交往或谈恋爱的时候,你可以喜欢他的外在条件,喜欢恋爱的感觉。但是现实的婚姻里,单单喜欢外在条件与恋爱的感觉,是不会长久的。一来,经过长时间的流逝,人的外在条件,比如工作、职位、健康状况等等,都很有可能变化,二来恋爱是一种化学作用产生的感觉。心理学专家曾表示,热恋的感觉,最长不会超过两年,通常平均是十个月至一年。这时候,经过长年的婚姻,倘若配偶的内在无法长久吸引你,这个婚姻很可能在你心中只是个空壳子。所以,多方面的门当户对固然重要,论及婚嫁时,你必须确定自己是喜欢他的人及内在特质。

说到这里,笔者将这两篇的重点整理如下,方便各位单身青年参考:

1.就婚姻来说,两者内在的门当户对最为重要。

2.外在的门当户对也很重要,因为借由这些外在条件,可以帮助他人的内在因素跟你相似(理念、价值观等等)。

3.认识自己,寻找合适自己的配偶。

4.从各层面多了解你所交往的对象。

5.交往后,要真正喜欢对方的人及对方的内在。

6.拥有相同信仰,并其信仰程度登对,可以降低或避免两者之间最根本的差异。

7.对象要乐观,自己也必须先做个快乐的人。

不论对方是婚介所介绍的,或是自己认识的。在交往当中,务必彼此尊重,一起寻求神的旨意。倘若自己在交往一段时间后被对方拒绝了,不要过度伤心,因为出于神的婚姻,才会幸福。但如果是自己发现对方不适合,也要给对方充分的面子与尊重,并且谢谢对方给予机会。

借由此文,盼望能带给未婚的读者一些帮助与参考。婚姻关乎两人一辈子的幸福,故此轻忽不得,当事者本身要在神面前屈膝求主带领,因为若是出于神的旨意,就求神感动当事者双方,也让事情进行顺利,若不,也求祂赏赐当事者信心与安慰。最后,笔着期许大家都能祷告着:愿主的旨意成全。

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 63037 号。