撰文／杏树笔耕小组策划tuul撰稿｜圣灵月刊421期-2012.10｜主题／举起祷告的手(上)
约瑟对他说：……三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职……和先前作他的酒政一样。但你得好处的时候，求你记念我、施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。……酒政却不记念约瑟，竟忘了他（12-14、23）。
延迟的功课，约瑟从少年时期就没有少学过。
“梦”是神给约瑟特别的礼物。年少的梦，显出将比哥哥们更高贵，他说给兄长听，他们嗤之以鼻。接着第二个梦呢？他看到太阳、月亮和十一颗星向他下拜，父亲雅各也应之不以为然。但这二个梦必常在他心中，梦境说的当然不会是眼前少年的约瑟，是未来！但未来，是在哪个时候呢？
眼看约瑟一生境遇总与异象矛盾，但以后见之明，又能看到天地的主宰对他栽培的用心，他是被兄弟卖了作奴隶，但因此生命从被杀转而保全。在波提乏家里，“他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利。约瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，并且主人派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。”（）；“总管”这是他在放牧的家中平安度日下无法学到的，他理事的能力被训练起来。
后来受了诬告被下在监里，“但耶和华与约瑟同在、向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩。司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟手下，他们在那里所办的事都是经他的手。凡在约瑟手下的事，司狱一概不察，因为耶和华与约瑟同在，耶和华使他所作的尽都顺利。”（）；这时候，他管理的已不是在波提乏家中当时属社会低下阶级的人，在这个监里，或许三教九流、或许达官贵族，但“耶和华使他所作的尽都顺利”，“管理”的能力，以耶和华为后盾，约瑟也习得其中诀窍。
又是来自“梦”的礼物──“解梦”，让约瑟因此得以打开那捆锁他的监狱钥匙，当他依着“解梦”这个异能前行时，除了他清楚“解梦不是出于神吗？”（8）、“这不在乎我、神必将平安的话回答法老。”（）。这时的约瑟不仅是个被人惊叹的解梦专家，他还具备着十多年来神刻意的培训──不在牧放群羊青翠的草场上，而是一处处实务操作管理能力的淬炼所。
对约瑟来说，每况愈下的境遇，没有一个是他心中的生涯规划，它们离年少的梦想如此远，几年就要经历的一次危机混乱，约瑟总是在惊疑中，很快地将心稳定下来，因为那旁人所观察到的“耶和华与约瑟同在”，约瑟必然也意识到，如同所说到的盼望：“我们有这指望，如同灵魂的锚，又坚固又牢靠，且通入幔内”。“有神同在”带给约瑟在患难中生发出一种生命的韧性，懂得在这样的状态下，让风雨在心中宁静下来，忘记背后，努力面前，安安稳稳地走在眼前稳定的生活轨道上。
约瑟失意，但不曾忘记希望。这恐怕才是当法老心喜他的解梦后，能放心交付他担当“一人之下、万人之上”的重责，因知他不仅有神的同在也有神多年的训练──面对灾殃与混乱局面时的稳定心力与管理能力，他定能在埃及带领百姓做好那长达十余年的准备与应付。
如果我们的眼光能看得够远，心能等得够久，我们就知道神对我们的延迟，只是祂更美的时候未到，但却是我们累积能力、淬砺心力之时──延迟与失意竟是神赐给人的最大恩宠。
不管天有多黑， 星星还在夜里闪亮； 不管夜有多长， 黎明早已在那头盼望； 不管山有多高， 信心的歌把它踏在脚下； 不管路有多远， 心中有爱仍然可以走到云端。
谁能跨过艰难，谁能飞越沮丧， 谁能看见前面有梦可想。 真神的心看见希望， 你的心里要有眼光。
──摘自诗歌〈眼光〉