​从哥林多前书看“蒙召”

撰文／田昱欣｜圣灵月刊421期-2012.10｜主题／举起祷告的手(上)

前言

从圣经旧约时代来看，神所拣选的子民，是指着亚伯拉罕、以撒的后裔──正统的以色列血亲，属于在血统上是神所认定的子民，其余的都被称为是外邦、外族，不被神所拣选的族类。更因着如此，以色列人就与众族不同，独立于世（民二十三9）。

而之后借着先知的预言及神的慈爱，将祂的独生子遣于世，因着耶稣基督的宝血，使世人脱罪，叫一切信祂的人能成为祂的子民。神的救恩因此也临到外邦人身上，使我们能在“灵统”上称为神的选民，进而能得蒙救赎。

正因如此，我们更应当感念神的救恩及慈爱，若不是祂丰富的恩惠，我们岂能承受这如此大的恩典？而在笔者看到“林前一26-31”的时候，对于神的选召特别有感动，神所要拣选的是在世人的眼中看为卑贱、看为软弱的，而这些人将会成为神所看重、所赐福的。所以我们应当像童女马利亚一样，谦卑的成就神的旨意，“我心尊主为大；我灵以神我的救主为乐”（路一46-47）。

弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智能的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智能的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智能、公义、圣洁、救赎。如经上所记：“夸口的，当指着主夸口”（林前一26-31）。

一.神的拣选与人的蒙召

1.拣选

最初的拣选，即是在以色列人的身上，“因祂爱你的列祖，所以拣选他们的后裔……”（申四37）。神所爱的亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔，因而被称为神的选民，唯有他们才能得蒙救赎。而拥有血统上的认定，于他们之外的各方各族，都无法得到神的救恩。但因着神爱世人，借着耶稣的宝血，救赎了世上所有的罪人，使万族万民都能因着祂而成圣。

在“启五9-10”说到：“他们唱新歌，说：祢配拿书卷，配揭开七印；因为祢曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，又叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权。”耶稣基督用自己的宝血，重价买回了我们，使我们能成为神国的国民，在属灵的层面上，能称为神的选民，脱离了罪的辖制，得着救恩进入永生的盼望。

不是我们拣选了救主，而是神拣选了我们（约十五16），为此我们更当遵行主的话语，遵从神的旨意，在奔跑天国的路程上竭力追求完全。

2.蒙召

神虽拣选了各族的人成为祂的儿女，但神让世人那愚昧的知识无法明白神的大能，也无法参透救恩的奥秘，唯有蒙神选召、受神感动的人才能明了，使得世上的人都无法夸口，在神的面前存着谦卑的畏惧。保罗便在给哥林多教会的书信中以此阐明，信徒不应该互相比较，看自己比别人强。既然在神面前都是微不足道的，又有什么好纷争的呢？（林前一25）

神是因着人的软弱，才能在人的身上看见神极大的作为及能力。就像使徒保罗，逼迫教会、杀害使徒，但因蒙神选召，成为传福音的工人，大发热心的到处传讲福音、为耶稣基督做见证，使得更多的人来相信耶稣、认识真神。虽然保罗得到神极大的救恩，却仍有软弱，他曾三次求神叫那“刺”离开他（林后十二8），但神却回答他说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”（林后十二9）

神看重的不是世上的财富、权力及名利，乃是软弱、卑贱并且需要神的怜恤的一颗心，“哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。”（太五4），神所要的是人的软弱，神所要的是人所不要的，凡那有的，在神面前都将变成无有。因此，我们更应当面对自己的软弱，因为在我们软弱之时，神便会伸出大能的手使我们成为刚强（林后十二10）。

二.神的慈爱

我们爱，因神先爱我们（约壹四19）。

神为何拣选外邦？神为何要拯救众人？总归一个字──爱。因神的大爱，我们才能在基督里与主有分，借着耶稣基督的宝血，我们得蒙救赎，过犯得以赦免，一切的一切都是归因于神的恩典及慈爱（弗一7）。若不是因着神的爱，若不是因着神的怜恤，若不是因着神的恩典，如今的我们，是否能进入神国与神同得基业，这答案可想而知。

在《哥林多前书》十三章中也提到，爱就是最大的道理（林前十三13）。而这“爱”也就是神的本质和生命（约壹四8），我们因着神的爱得以完全，就应当在神的爱中保守己心，为报答神的大爱及恩典而竭尽心力效法主、跟随主。

三.我们应当有的态度──谦卑

面对创造宇宙万物的主宰，我们区区的被造物又当如何表态呢？在神的面前我们岂能夸耀我们的智能和荣耀呢？神是一切的根源，是那自有永有的主（出三14），在所有受造物之先祂就已存在，人的一切在祂面前又算得甚么呢？但神却将我们放在祂的心上（伯七17）

“耶和华啊，人算甚么，祢竟认识他！世人算甚么，祢竟顾念他！”（诗一四四3）。我们这微小的世人，就应当感念神伟大的救赎之恩，不夸耀自己、不彰显自己的能力，因这在神眼中，是多么的微小及无能。

所以，得蒙神救赎、蒙神恩召的我们，就应当专心仰赖神，谦卑的来到主的面前，不要倚靠自己那无用的聪明，在我们所行所走的路上倚靠神，求神帮助指引，不要自以为自己很有智能，凡事敬畏神、倚靠神，不做神所不悦纳的事（箴三5）。彼得也说：“以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”（彼前五5）。

结语

因着哥林多教会的一些纷争问题，保罗所写的一些劝勉书信，让人知道神的大能大爱。如今蒙神选召的我们，因救主耶稣基督的宝血得称为神的儿女，就不该有纷争或混乱存在其中，因为我们在基督耶稣里，都成为一了（加三26-28）。

世人之所以会得到如此大的恩典，乃出于神的慈爱。而纪念神的恩、神的爱，是我们身为蒙救赎之人所当尽的本分，在基督的爱中，活出基督的样式，荣神且益人。

因此，谦卑的来到主施恩的宝座前，是我们面对神的态度。我们是由神而生，若没有神的眷顾，我们怎能在这世上站立得稳！愿我们时时都能留意所言所行，也要将一切的荣耀归给天上的这位伟大真神。