撰文／J.S｜圣灵月刊419期-2012.08｜主题／生命的无价宝(下)
年纪已过半百，圣灵依旧是遥不可及，只因我以往的轻忽、耽延，常忙于世事，疲惫或心灵软弱，旷废了许多大好时光，一再错失良机，所以求不到可以说自己的责任。查看自己的信仰历程，在退休以后依然时好时坏，无重大突破，或许神要等到我做足了功课，训练我的祷告工夫与信仰深度，然后那一天才会来临。
回顾历史，曾经历两次圣灵的感动，1989年4月底灵恩布道会，因平日不卖力，遇家人的阻挠常退缩妥协，要到台前祷告求圣灵只能硬着头皮上阵，但传道者提到：除了你当迫切祈求，圣灵也会为人代求，所以不要害怕，只管求。这番话给了我不少勇气和希望，就振作精神，不断地坚定持续着迫切祈求，就在祷告会快结束前不久，我喘喘气，忽然心中觉得很快乐又有盼望，能有如此美好的感觉，令我感动振奋，不禁喜极而泣。
1996年10月也是灵恩布道会到台前祷告，那时有一股想哭的冲动（并不是我想），想到圣灵未求得却大哭实不雅观也无必要，故压抑下来，此时祷告也变得“平静”，不禁有些后悔。我虽不只一次求主至少给我一点感动，不要毫无动静，但自己顾虑太多，畏首畏尾，每当一提到要上台前祷告，就开始沉重，也没多少信心，更不能专心投入。因在每次祷告时，常常为了解决工作上、健康上以及家人的种种问题，而不能放下一切缠累的重担，无法专心向着标竿直奔。有位传道提醒我们：祷告时应将内心空出，打扫干净迎主进入，能专一、清心、真诚的求。我想，我应该向这个目标前进。
在漫长的里程中，渐渐体认到：1.性命交关——圣灵比肉体的生命还重要。2.与主日近──每求一次就更接近目标，所以勿松懈。3.能忍受的考验——甘心付出时间与体力。4.长途竞赛——看谁能坚持到底，因被召的多，选上的少。5.要在各人的追求历程，能不断成长、持守。
此外提出两大基本原则彼此共勉：
一.要重视祷告的工夫
一位从其他教会来的姊妹就是迫切的祈求，便在自己的座位上得到圣灵，当时连椅子都震动。另一位尚未受洗的慕道者在某次家庭聚会中得圣灵。这两位的经历，可说是神要我学习耐心祷告的功课，因我常在祷告没多久后，就会感到不耐烦，且心灵易疲累（当时尚未创建祷告的习惯）。
但魔鬼却是不希望我们祷告的，且会从中阻饶。曾在蒙恩见证会中，听到见证者说：“魔鬼曾对他：‘你的病已好了，不必再祷告了。’”可见不能掉以轻心，祷告无力时更要警惕，务要抵挡魔鬼，包括懒惰鬼、灰心鬼、草率鬼、厌烦鬼……。
例如：若有人打电话，响了几声，不能耐性等主人接起就挂掉，那就有些可惜。求圣灵也是如此，看有些信徒在灵恩布道会时，虽力求却未得，但不放弃，会后回家继续祷告，就得到了。可见努力不会白费，神愿听人迫切、恒心的祈求。
以利亚先知与我们一样，也有软弱胆怯之时，但他凭着神的应许，七次迫切祈求，神终于从天上降下雨来（），使以色列百姓不再饥荒。又如雅各，“哭泣恳求，终得神的悦纳”（）。祷告会挑战着我们身体与心志的极限，如同登山，登到顶峰才算通过。因此我们平日要力行定时、深入、恒切的祷告，切忌取巧，亦无捷径、速成班，每次的祷告，要能如同农夫忍耐刻苦，直等到得了出产。
二.要有正确的心态
在聚会中曾听说某位传道在尚未当传道时，曾为自己的病，祈求许久皆无结果，后来他想到不如先求圣灵，如此身体即使不保，至少能进天国。于是认真求，没多久就得到了，病也同时好了。听起来好像也是我的写照，也许神在考验我该重新开始，不能如此小信与短视。
祷告中除了祈求也要感谢，感谢神赦免我许多过失与潜在的罪，感谢神尚未对我失望、放弃我。在逆境中也要感谢、不动摇，如约伯、但以理与其三友，坚持信心与敬拜，并思索神要我追求哪些方面的成长？若知感谢神的种种恩典，心中必会充满喜乐、颂赞，使自己领受更多的力量，持守信仰到底。
祷告和作圣工（其实祷告也是圣工之一）都是恩典而非重担，若非神赐予平安、体力、心志、时间、机会，我们什么都不能做，故当以感恩快乐之心来祷告。此外，当然也要有清心、恒心、耐心、爱心、信心，毕竟经过几番寒彻骨，从艰苦中得来的信仰（包括圣灵），将格外珍惜。
盼望不久以后的灵恩布道会，能快快乐乐、轻轻松松的去参加，不再为求圣灵这件事担心忧苦，并能早日体验到圣经中的应许：恳切、专心寻求神的，就必寻见；恒心寻求不朽坏之福的，神就以永生报应他（）。