撰文／北区宗教小组策划薰芳撰稿｜圣灵月刊416期-2012.05｜主题／身体是圣灵的殿
你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照着人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去（）。
在安息日晚上，教会正为年轻的学员们准备晚餐。阿水婶在忙完了厨房的事工后，走进餐厅准备用餐，此刻的餐厅，已有些青年吃完了饭，正在帮忙收拾桌椅。
当她打完了饭菜后，回头一看，见到前面还有几位教会的小孩围着圆桌，正在慢慢地吃着，阿水婶看到这些主内小羊吃饭的可爱模样，便端起了餐盘走了过去，想与他们一起用餐。
阿水婶坐下来之后，看到主恩兄妹们，都穿着学校的运动服，不禁问道：
“你们今天怎么都穿校服啊？”
“我们今天校庆啊！”哥哥主恩急着回答。
阿水婶想到她以前曾到孙子的学校，看孙子明杰的校庆表演。于是又问：
“校庆不是都要有大会操、大会舞之类的表演吗？你们这次表演什么啊？”
哥哥主恩回答说：“我们高年级的是跳电音三太子。”
“什么！电音三太子！那你有参加吗？”阿水婶吓了一跳。
她想起最近看到的电视报道，好像是说电音三太子到海外宣传台湾文化呢！
“有啊！我们五、六年级全部都要参加。”主恩回答。
“你们学校也有跳？我们学校这次也是跳电音三太子耶！而且我们跳的，还是Q版的喔！”坐在一旁正读小五的女孩晓玲加入了话题。
“真的！妳们学校也是！”阿水婶真是傻眼了。
想不到几年前高雄世运的表演节目电音三太子，居然到现在还方兴未艾，热力未减，喔，对了！听说最近还拍成电影。
晓玲很得意的接着说：“而且，因为我身高比较高，所以，老师选我演三太子！”
“那妳有没有跟老师说，妳是基督徒不能跳这个？”
“有哇！我妈妈也说不行，可是老师说这只是表演，不是迎神赛会，没有宗教性质，所以没关系！”小女孩睁大了眼睛。
“可是……万一被人看到了，不太好吧！”
“不会啊！我有戴头套，就算是被教会的人看到了，也不知道是我。”晓玲轻松地说。
“喔！所以……妳妈妈就不反对啰！”阿水婶小心的问着。
“嗯！因为头套很重，所以我就不用跳舞，只要身体摇来摇去就可以了，很轻松的啦！”
“那……妳什么时候要表演啊？”阿水婶问。
“下星期六，所以那天我不能来上课。”说完后，就离开位子去盛汤。
阿水婶转过头问主恩：“那你妈妈知道你们学校跳这种舞吗？”
“知道啊！早上她有来参加校庆。”
“喔！这样子啊！”事情已经这样了，阿水婶不想再问下去。
阿水婶的心情跌落谷底，她不再说话，继续用着晚餐，心里却想着：“怎么了？这些年轻的孩子，虽然爱神、敬拜神，却一点都不儆醒，一点都没有提防魔鬼的诡计。”
阿水婶内心不禁又想：“难道他们忘了魔鬼如吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人吗？尤其是身为父母的，更应当要看顾好主内小羊。除了教会的宗教教育课程外，在日常生活中，更应该注意周遭细节，教导小羊正确的观念，才能奠定好信仰根基。”
想着，想着，她想起自己的宝贝孙子明杰，在他刚进国中的时候，学校为了作业方便，就用抽签的方式，抽到的班级，全班都要练习国乐。
原本明杰和媳妇还很高兴他们班被抽到，可以免费学国乐，想想，能多学一种乐器，也是很不错啊！后来，有位在学校服务的同灵，偶然间，听到明杰提起此事，赶紧打电话通知媳妇，告知学校抽国乐班的用意，乃是为方便前往孔庙练习，最重要的是，隔年孔子诞辰，要到孔庙的庆典演奏，而且前一晚还必须在孔庙住宿。
此事非同小可，媳妇得知后，马上放下工作，到校向学校表示，因为信仰的缘故，所以不让明杰参加。她的要求被学校接受了，决定明杰以后只要是联课的时间，都要到学务处帮忙，抵联课的学分。
几年前，不也有同灵的孩子，由于念的是孔庙学区的学校，即使被选上，也都不愿意去表演八佾舞1啊！
她又想到，最近坊间流行的“轻小说”2，这些小说把一些民俗的人、事、物融入小说中，如把虎爷画得生动活泼，或是叙述某某星君，在小时候很爱喝咖啡等故事，这些动人的文字或图片，在小说里呈现出来，只让人觉得可爱，因此，容易让人在不知不觉中，吸收了某些宗教元素。这些东西，对主内初信者或信仰根基不深的小羊，却是一种另类的考验，其影响之深不容轻忽。
唉！魔鬼真可怕，一直变花样，真是让人防不胜防啊！
“阿水婶，我们吃饱了，要去洗碗了。”同桌的小孩陆续地离开。
未信主的人，选择附庸世上潮流，而我们的神，是忌邪的神。在我们生活里，更应随时注意言行，绝对不要给魔鬼留地步，如此才能彰显我们的不同。
更何况我们的身体，乃是神的殿，怎可戴上魔鬼的面具？穿上偶像的服饰呢？虽说是表演也是不宜参加。圣经上不也说：“不要将你们的肢体献给罪，作不义的器具。”（）
我们都知道，神是个灵，祂是没有形像的，当初神在烈火中向摩西发话，摩西也只是听到神的声音，不是吗？偶像是人手所造，所以才会有形像，这次魔鬼用另一种合理的方式，来迷惑人。严格地说，这已经是在拜别的神了。
想着，想着，阿水嬏也用完了晚餐，她决定打电话给晓玲的妈妈。
这件事，在未信主的人看来，并不是一件危及信仰的事情，但是我们这么做，却是在挑战自己的信仰，而且也是在挑战神，只要一不小心，就会在真理上跌倒。
现在的校园中，隐藏着许多影响我们信仰的事情，如学校减少正规的课，增加额外的民俗课程。也有老师处罚学生，用的是背心经、气功、禅坐等方式。还有教育部出版的生命教育课程，是由慈济所编排的……。这些围绕在我们身边的事物，正慢慢地侵蚀着孩子的心灵。身为父母的我们不可不慎，遇到问题一定要先祷告，然后向学校反应或者与老师沟通，最重要的是，问题一定要解决。
身为基督徒的我们，如果怕麻烦而“从善如流”的话，岂不辜负了主？既然我们拥有神儿女宝贵的身分，就不应当和不洁之事有所联结，而是要与他们有所分别，应该要“分别为圣”才是。
注：
1.“佾”的意思就是“行列”，“佾舞”就是一种行列整齐的祭祀舞蹈。八佾即六十四人，每列八人，八列，直为列，横为行。按规矩，皇帝太庙才能使用八佾舞制，但因唐封孔子为文宣王，确定先师万世师表。因此八佾舞乃成为祭孔释奠典礼的项目之一。
2.“轻小说”：可解读为“可轻松阅读的小说”，是以特定故事描绘手法所包装的小说。以十多岁的国、高中生的少年男女为主要读者群，通常使用动漫画风格，作为插画的一种娱乐性文学作品。文体多以口语书写，轻浅易懂，题材也是包罗万象，有青春、校园、恋爱、奇幻、科幻、神秘、恐怖、历史等，其中也有部分作品是自电玩、动画、漫画改编。
数据源：
1.http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1305092814554
2.http://zh.wikipedia.org/wiki/轻小说