撰文／吴明真｜圣灵月刊414期-2012.03｜主题／神倾福的应许──谈奉献(上)
一.前言
有些西方名人对孩子的观念是要他能“自力更生”，期望子孙不依赖父母，能靠自己奋斗。他们认为将财富遗留给后代，最后会伤害子孙，因此常将遗产捐赠给公益团体。例如微软公司的负责人比尔．盖兹（Bill Gates），他拥有400亿美元的财富，已经捐出超过250亿美元在慈善事业上，而且他宣布将捐出98%的遗产成立“比尔和梅林基金会”，来协助研究爱滋及疟疾的疫苗，以造福贫穷国家的人民。相对地，中国人对孩子的观念多是“福荫子孙”，因此常将多数财产遗留给子孙享用。
事实上，钱财只能在地面上使用。基督徒应将钱财发挥最大的功用，也就是要能积财在天，使钱财产生永恒的价值，可以蒙神纪念。除了平日的感恩奉献、什一奉献以外，遗产的奉献也是可行之道。最近，本会的公益慈善事业理事会积极推行“平时当力行十一，三年加救济十一，遗产也献上十一”。虽然圣经中并未提到遗产要献上十分之一，但是如果能积极推行遗产的什一捐，不但可以使神的家有粮，而且可以帮助弱势的同灵。以下拟探讨遗产捐赠给教会的相关问题。
二.应趁早作好财产规划
医学的进步，连带的也使老人的寿命增长。退休老人没有经常性的收入，为了使晚年生活有保障，能过得有品质，就要预留一笔“老本”，供退休后的生活与医疗所需。倘若财产众多，应趁早作好财产规划，使钱财能发挥最大的功效。除了预留一笔子女教育基金，让儿女能在平稳的环境中，接受良好的学校教育外，也可以给子女些微的资金，供其置产或创业之用。毕竟，让子女拥有太多的金钱，常会使其丧失工作的斗志；财富的增加，带来的诱惑和犯罪的增加。为儿女留下“属灵的遗产”，使他们能一辈子走在主的道路上，比给子女“物质的遗产”更有价值。
我们的钱财是从神而来，是神托付我们管理。我们是神的管家（），对钱财只有使用权，没有所有权。所以为了报答主恩，要乐意奉献钱财事奉神，回应神对我们的赐福。奉献是一种对神感恩的行动，当人奉献钱财的时候，内心与神亲近，将会蒙神赐福（；；）。因此，我们若在神所托管的钱财上忠心，将来离世的时候，会蒙神纪念，祂要赏赐给我们天上永恒的基业，使今生地上的财富能产生永恒的价值。
人的生命有限，而钱财也是短暂的，只能在世上使用。如何让自己拥有的财富，能产生不朽的价值，在死后仍然被神、被人纪念？可行的方法就是将若干遗产捐赠给教会，使更多的人获益。兹枚举数例说明如下：1.其他教会信徒的做法：例如前东元公司董事长偕林波士先生，把东元电机的股票五百万股（当时之市价约三亿元）捐给宣教基金会；而许鸿源长老的家属，也捐赠其遗产二千万元成为宣教基金会之基金。
除了遗产的捐赠外，有些信徒是利用生前的奉献来支持圣工。例如“橄榄基金会”，就是由一群基督徒组成的号角公司，利用其盈余的十分之一奉献所成立，支持基督教的出版事业。2.本会信徒的做法：往昔本会台南市的仁爱安老院，是由蔡雨霖长老所捐赠；老埤教会建堂之初，土地由郑林玉娘姊妹捐赠；伸港教会由曾得真执事奉献一百多坪的土地，做为建造新会堂之用；郭顶顺长老捐赠现金，设立“郭腓利门纪念基金会”，资助社会上的弱势族群，并且支助原住民学生的奖助学金……等。
奉献的重要意义，不在物质的多少，而是在心意的有无。就如献上五饼二鱼的小孩，所献的东西虽然不多，但经过耶稣的祝福，能产生很大的功效，使五千人吃饱（）。又如一个穷寡妇，把一切养生的两个小钱奉献，而得到耶稣的称赞，说：“我实在告诉你们，这穷寡妇所投的比众人还多”（）。
因此，奉献不是高收入者的权利，一般中低收入者也可以零星的奉献。例如当父母过世时，丧礼的举行可以简朴，而省下的丧葬费可以全数捐献给教会，或是设立奖学金，支助贫困的主内学生。毕竟积少成多，聚沙成塔，只要持之以恒，如此让一些志同道合的同灵一起分担，捐助文字传道工作、世界传道、神学院，或其他圣工，相信也能蒙神悦纳。
三.遗产捐赠应注意的事项
信徒若想捐赠财产，感恩回报主的爱，或想设立基金，能有遗爱人间的善举，应及早规划，并事先与配偶、儿女沟通，以防止日后争端的发生。遗产的捐献，奉献者生前要先立好遗嘱，征得家人同意并经法院公证，将财产奉献给教会，过世后依法由教会管理，帮助圣工的推行。例如在网络上记载，张大卫是一位热心公益的大企业家，他与律师签定遗嘱，死后要将贸易和百货公司的所有股权，全数捐给教会；将纺织公司的股权，全部捐给华光育幼院。
当他死后，妻子李绢绢清理丈夫的遗产，竟然发现丈夫捐出遗产后，几乎是一无所有！因他忘记要照顾妻子与两个孩子。后来妻子与律师、牧师沟通，终于作成决议，遵守民法继承篇“特留分”的规定，先计算李绢绢母子三人在全部遗产中应继分，扣除特留分后；再将其余遗产，按张大卫先生遗嘱的本意，分别捐赠给教会和华光育幼院。一场可能发生的遗嘱风波，终于圆满解决了。捐赠遗产行善，是令人感佩并值得效法的；但应注意“特留分”的规定，以保障继承人的权益。
所谓特留分，是指法律特别保障继承人而应保留的部分。我们民法第1223条规定：继承人是直系血亲卑亲属（例如子女），其特留分是其应继分的二分之一，而配偶的特留分也是其应继分的二分之一。而民法第1138条规定：“遗产继承人，除配偶外，依下列顺序定之：1.直系血亲卑亲属、2.父母、3.兄弟姊妹、4.祖父母。”所以妻子和儿女拥有第一顺位的继承权，其“应继分”是按人数平均分配。
例如上述的张大卫，他有配偶及子女二人，继承人共三人，则各人的“应继分”是三分之一。而“特留分”是应继分的二分之一，即六分之一。也就是说，每个人至少应有六分之一特留分的权利，总共应保留特留分六分之三；其余的六分之三，得以遗嘱自由处分。
四.结语
经云：“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？”（）
金钱的捐献、遗产的奉献，只是感恩的一个起点，我们应该更进一步献上所有的一切。我们对神奉献的最终目标，是要能达到“全然的奉献”，也就是全然委身的地步。当我们愿意借由金钱的奉献，学习时常敬畏神；承认神是造物主，人一切所有的都是属于神。我们愿意尊主为大，愿意献上一切，愿意为主而活，我们就是那忠心有见识的管家（）。能将钱财积存在天上，产生永恒的价值，而神将纪念，也会将最好的天国赐给我们。