撰文／まつ ｜圣灵月刊410期-2011.11｜主题／家庭访问
“你们当因我（智能）的责备回转；我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。”（）。一段以拟人写智能的经文，不禁令我想到耶稣对门徒的谈话，要门徒等候圣灵来引领他们明白一切真理，这灵将使世人自己审判自己，又会告诉门徒所听见及未来的事情（）。耶稣对这些跟随他近三年的门徒说，他们仍有好些事当时担当不了，关键似乎就在于圣灵尚未来到。
原来圣灵在教导人领悟真理的事上，有着非常决定性的关键。对一个跟随任何名师，甚至耶稣的门徒来说，都必须靠着圣灵才能明白一切真理。
真教会的特色之一在于迥异于其他教会的出现。她是圣灵亲自创建，并拣选世上无学小民来成就得救的大恩、显出极大的奥秘；不像其他有受过丰富神学、文学、历史等等严格训练的创教者们。这样的独特，使许多研究新兴基督宗教或灵恩运动的学者们，对真教会产生浓厚的兴趣。然而，背负成就救恩与彰显神百般智能之责任的我们，如今对此既唯一又关键的帮助，还有几分坚持？
近来教会里不懂原文的人，似乎就被当作不能了解经文的；一个寻求真理的人留连在书本数据的时间可能比祷告、思想、求圣灵教导的时间还多。致使一些受感说话、凭圣灵分享的人逐渐沉默，不敢有声音。原本如滔滔江河、滚滚活水的圣灵，就被几块石头（精确字辞）规范了流向，被数条麻绳（文献著作）决定了流速。更有部分有圣灵内住的同灵们，不但无法行出义来成圣，甚至叫神的圣灵担忧。当被问到如何从我们的一举一动中看到圣灵的作为时，方言祷告几乎也快变成我们显出圣灵的唯一方式了。
圣灵，要“将一切的事指教我们”（）。其实，圣灵带给我们的造就之一，就是明白真理，而且这是晓得属灵事的唯一方法，使凡虚心渴慕道理的人都能得到饱足。并且替我们祷告祈求，叫爱神的人得益处（并非说不晓得如何祷告的我们不必专心祈求，反而更要察明神的旨意、在灵里讲各样的奥秘造就自己。此时圣灵为我们翻译成方言给神听见）。何时我们才会大胆地说：要了解真理？请先顺服圣灵的教导！
期盼我们能再度将圣灵所给的恩赐如火挑旺起来，使圣徒们像昔日的百基拉、亚居拉一样，虽为织帐篷的无学小民，却能将神的道给有学问、受过教训的亚波罗讲解得更加详细。倘若我们能抓紧神的应许、全心倚靠圣灵，相信祂必能引领我们明白“训诲必出于锡安，主的言语必出于耶路撒冷”；使万民流归的美景，实现于蒙祂拣选的真教会中。