撰文／南区宗教小组策划 王雪芬撰稿｜圣灵月刊397期-2010.10｜主题／圣工 伴我成长(上)
触及教养的核心，就是培育属灵的品格，那是别人偷不走的宝贝。
耶稣说：“树好，果子也好；树坏，果子也坏。因为看果子就可以知道树。”亲子教育要实时，因为孩子长大了会离巢，届时父母在他们内心所陶铸的性情将会带领他们迈向人生。因此，父母要小心孩子成为哪种树，不要在某天艳阳高照、万里晴空的午后，赫然发觉孩子竟结出了坏果子而乌云罩顶。
一生的果效由心发出
如果手表不准，就打117国际标准时间，校正对准指针，然而这样做，结果呢？你知道这样是没有用的，因为不久又会误差了。应该把手表送到钟表匠那里，让他把表心修好，这样指针才能走得准。父母教养孩子也是一样，先得校正彼此的心，然后才能行得正。教养孩子意味着父母也得自律。
朋友找我吃饭、聊天，从近况聊到她和女儿的冲突。现在正和学校、教会、专家，多管齐下一起处理女儿的行为。
“一定很棘手吧，妳怎么处理呢？”我问。
“最难过痛心的是，我们夫妻俩都怅然若失。”
“妳的意思是……？”
“还记得她小时候吧，好贴心，反应又灵敏，我们相处得多亲密。”
我点了点头，都是老朋友了。
“突然间，她变得暴躁、叛逆、又爱撒谎，好像恶魔附身，连我这个做妈妈的都几乎认不得她了。”
我默默地陪她，用心地听她倾诉，和她一同分担这份失落感。
后来，我们又碰面了，自然关心地问起她女儿的近况。朋友虽然脸带倦容，却隐含智能：“我们全都非常努力，状况好多了。现在我比较懂得怎样教养女儿了。父母总是望女成凤，重点是没有好好地从内在培养她美好的品格气质，只希望她做个唯唯诺诺的好孩子。”
何谓真正的成功
每个人都希望儿女成才，认为好孩子应有好表现，父母这样的期望并无可厚非，似乎“行神眼中看为善，看为正的事。”（）。然而，许多好孩子长大后，却未能好好面对人生，表现得幼稚不够成熟。可惜有些孩子恩赐、才华俱佳，却也表现得普普而已。
外表看起来是大人，内心里面却残破不堪或停滞不前。所以品格的陶铸应把它列为教育的终极目标。换言之，谈到何谓成功，并不是孩子们今天表现如何，而是他们长大独立后，在职场、婚姻、友谊、个人价值观、属灵的生命等等表现得如何来见真章。
以品格为教导目标
好孩子来自父母以品格为目标的教导：让孩子拥有成熟的品格。孩子在成熟的品格里长大成人，就能在现实人生中找到自己的定位，在生活各层面都运作自如。
曾经看过一些成年人，长得体面，成就非凡，但品格有缺陷──脾气欠佳，易于退缩或太过自我等等，这些缺陷始于孩童期，成年后，继续扩散。所以童年时期品格的优缺点已然成形，要谨记圣经的提醒，当像智能的父母爱惜光阴，抓住孩子的童年赶紧塑造，因为现今的世代邪恶（参：）。
品格面面观
何谓品格？大概是为自己生命负责，或捍卫正义、勇敢、正直等特质。若更宽广地看待品格，将品格视为内在的结构和能力，并且据以生活。换言之，品格是能力的总和，我们以此活出神要我们生活的样式。
现实生活于品格对我们也有既定的要求，比方说，与人和睦相处、言出必行、知错认错、解决自己的问题。这些能力必须在甚么品格上发展，才有助于孩子日后的成熟度。
a.创建关系。最基本、最重要的品格是能创建关系。生命来自联系，与神亲密、与人亲密是做人的根本。孩子需要去信任、去依赖、去同情。当孩子跌倒，膝盖破了皮，父母的安慰会帮助他体会、学习。
b.承担责任。在孩子生命的早期，以为自己的问题就是父母的责任。但随着品格的进展，他会负起责任，把问题视为自己的问题。当他选择自己负责任，他会慢慢体验到其中的自由和自我约束。
c.现实层面。父母或周遭的人会让他失望，他自己也会让别人失望。父母必须帮助孩子处理与生俱来的原罪。让他去发现世界不能截然二分法，好人有坏的一面，坏人也有好的一面，孩子会不断在太有把握和太常失败之间的挣扎中学习，明白人世间除了黑白区块以外，还有更多的灰色地带。
d.培养生活能力。训练孩子发展某些特定的才能，发挥从神而来的恩赐。例如：艺术、运动或科学、抉择、判断和工作伦理等日常生活所需的技能。
e.道德观念。是非对错，会在孩子的良心里，随着年龄的增长，有不同阶段的发展，父母当时刻观察、提醒，免得“失之毫厘，差之千里”，亡羊补牢为时已晚。
f.美好的灵性。孩子需要学习去体会神爱他们，神掌管生命。他们也需要学习自己去寻求神、体验神。
神爱人、与人做朋友、神为生命负责、神行事完全、神知道善恶、神是永恒的。不同的是，神始终具备这些品格特质，孩子则正在培养中。孩子天生或许会有某些特质，比较内向或比较活泼，但孩子的品格气质，必须经过锻炼才会更成熟。
如何发展品格
要发展品格，关键在于经验。比方说，光是阅读是没办法让你学会骑单车，你得实际骑上车才学得会。老练的父母会提供孩子许多机会去学习一些人际关系、责任和原谅。
教孩子去爱、被爱，他们需要许多的亲身经历，来明了现实，以趋善（获得奖赏）避恶（避免受罚）。假以时日，孩子的能力将渐渐增强，也日益扩充，如果品格塑造的过程持续不断，孩子长大以后还是会一辈子持续成长。
品格的指示灯
孩子的行为、态度和情绪就像指示灯，指出他的品格。父母得留意观察，就像开车时，留意前方路标、后视镜、速度表和紧握方向盘。同理，父母得留意孩子能不能与人交互、有没有责任感、是不是输得起等等。这样才能知道为他提供哪些成长经验，好让他在稳定的品格上日趋成熟。
果子的根本问题
再说到果子，耶稣说从果子可以认出树的本质，父母也可以从孩子的行为认出他的品格，然而，一旦出了状况，得先处理问题的根，而非症状的果子。“果子”的问题是一种警报，虽耗心力且折磨人，但管教有方的父母会从表面现象看出孩子在成长过程中的挣扎，然后从旁协助。最难拿捏得准的，就是如何引导他们，却又不要试图左右他们的未来。
几个可行的建议：
1.祷告！父母应不断地将孩子交托在神的掌管中。这也涉及到父母的信心及态度。
2.察看！注意沟通线路是否中断，若是，赶紧修复它。
3.步调一致！父母双方对于应如何教养孩子及如何处理危机，步调必须一致。要敞开心胸，坦诚地彼此沟通。
4.吞下自己的骄傲！千万不要阻挡孩子所能获得的任何专业帮助。孩子的福祉远比“父母的面子”来得重要。
5.控制自己的反应！父母言词不要过于激动，或严加查办。这样通常会引来对等力道的反弹。例如：处理一个有关坏习惯的问题，就把目标先放在发生的次数减少了，而不是要求立刻完全根除。
主，我愿像祢
孩子是按着神的形像造的，并非按着父母的形像所造。虽然有一些来自父母的遗传因素，使得孩子的外貌酷似父母，但他们毕竟是独立的个体。好好栽培孩子，使其形像和品格都酷似神，好让神的荣耀在每个新生代显明。