撰文／杏仁子/ 家恩｜圣灵月刊393期-2010.06｜主题／在主里有平安
昨日到了饭店，整六点。外子连忙梳洗，换好西装上了领带。赶着去开六点半的会。我把他这几天开会要穿的衣服烫好，看天全黑了。人生地不熟，听说罗马治安不是挺好，便决定不外食。冲个澡换套干净的衣服，独自上有露天花园的顶楼用餐。侍者为了我随手的红色小包包，搬了个缀上蕾丝的凳子来小心的摆上。
然后，端来各色面包要我选，再来是上了只有一只虾子的前菜，……哟！吃顿饭，这么费周章。别扭的要命。又没人能闲聊，匆匆吃完了平生最贵的意大利面。回到房里，张望着挑得极高、雕梁画栋的屋顶，开着电视，轮着英、法、义文转台，自己度过第一个无聊的罗马夜。
虽说这家被评比为全欧洲最好的饭店，让我浑身不自在（无奈外子公司开会在此，没得选择），但不敌在飞机上过夜无眠的疲劳，外子几时回来，我几时昏睡过去都不知道。
从睡梦中醒来，外子已离去。楼下橘子树上的鸟叫不停。推开百叶窗，罗马的街道早是车声隆隆。整理了一下，随意选了一家街道旁露天咖啡屋吃了早点，顺手买好午餐。搭上顶层露天的环市游览车。逛罗马去。
停留时间不长，便决定挑重点逛。车子绕过了竞技场、许愿池，我都不下，想等外子会议结束了，再一同步行寻去。一路上景致新旧交错，断壁残垣，庙门柱石，一旁又是非常迷你的小房车、机车争先恐后。相机拿着又是站起来，又是大半身横出车去，转着身子乱照一通。
坐我旁边的女士从阿根廷绕了半个地球，半个月里跑了美国、英国数个地方，回程特别绕到罗马想犒赏自己一下，却大叹，这个世界被糟蹋成这个样子，到哪儿都跟她的国家一样乱。我也觉得罗马跟台北、纽约有拼，较大的差异就是意大利人的热情是有点不羁。车子到了梵蒂冈，便跟着众人下车去。
梵谛冈──圣彼得教堂
在圣彼得教堂前的圆形广场。无言站了许久。据说这个教堂正是盖在当年彼得受难后葬身之处，又据说保罗到罗马候审，租屋传道的地方也在旁边。唉呀！据说据说，人们总把传闻当得那么真，好似把事情弄清楚了，浪费生命似的。我花了大概四、五十分钟的时间，进教堂去绕了一圈，也到修女礼拜祈祷的小侧堂去坐了一会儿。
好安静哪，见几乎人人都要到上有光环的彼得雕像下，摸他的脚ㄚ子祈福，我想发觑。告解室多到集中在一区里，像更衣室。我想宗教盛会时，就是告解旺季，虽有这么多告解室，恐怕还是得排队。天主教的教堂，殿宇富丽堂皇，烛台的雕刻繁复绚丽，壁画生动细腻。教宗主持礼拜的高台，帝王尊贵的气派是英国女皇也没这样的排场。入教堂的门高耸，有侍卫持杖在左在右，塑造出来肃穆的宗教气氛让人印象深刻。
但我只想急着出堂去见阳光，好好的想一想。走过好长的回廊，回到广场前。宗教的力量可以这么的大。广场两侧的回廊，石柱少说也要数百，每几步就有一盏从上而下的大吊灯。这一砖一石，全是人类对神圣的仰望与敬爱叠起来的。这么大的力量，塑造出如此建筑上的伟大作品。让人类视觉的美感，无法不被撼动。选个石阶，靠着大圆柱，吃我的午餐。阳光甚好，地中海的初冬对我这个已经适应寒带气候的人，真是舒适得不得了。看着鸽子抢食，一阵来一阵去。
想着这伤痛的一年，宗教逼迫将彼得、保罗捆锁带到罗马，由不得他们作主。而神，却只是带我来这儿度假吗?!
神看千年如一日（）
彼得、保罗因信盼望祢的再临（），因信牺牲了他们肉体的生命，在盼望中离世。没想到?千年如一日的计划里，圣灵居然会停降。他们死后，在那属灵沉寂黑暗的千年里，两人竟然成为神的替代品，被高举、被崇拜。他们绝对想不到那索命的巨大力量，会再度发动，不过却是反过来用他们的名，建筑了宏伟的圣彼得与圣保罗教堂。
盲目的力量惊人巨大，推动人类的潜力到极致。用光芒辉煌的形势，夸耀着牠俘虏了贵称神子的人类的胜利。恶势力俘虏了人去行愚拙，圣洁与真实只是默默的隐藏起来看着！
行在千年来留下的石板路上，抚触倒在一侧断裂的古柱，残余的庙门……。我好似与古圣徒在流光里相遇。这些历经千年岁月摧残后尚存的古物，可能曾行在彼得、保罗履下，或曾与他们错身。圣徒的身躯已腐！火练过后比精金还宝贵的信心，借着坚硬的石头，述说着他们属灵的美德与芬香。不自主地低吟起宋词来：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”啊！是苏东坡的《念奴娇‧赤壁怀古》。一种做人的悲哀涌上来……。
“故国神游，多情应笑我，早生华发……”寿命与兽一样短（），气息与灵魂却是那不死的神所置（）。肉身可以脆弱如 豆腐，有时凌云壮志却要比天高。但看看周遭，面对事实。这薄弱的肉身，如何能与神看千年如一日的定意安排，相互较量？这不就像在翘翘板的两头，永远没有平衡的机会与可能吗！
信心与盼望的挑战── 强壮的不过八十岁（）
想西面从被圣灵感动，知道自己死前必见到基督的那一刻起，到他真正见到弥赛亚的面，而安然离世，少说可能也有数十年（）。
但以理从年少被掳，到历经不同王朝，期盼着耶路撒冷被重建，恐怕也近七十年，未料神藉先知的预言，谜题答案是七十个七（），他当然见不到啰！保罗与彼得深信基督必快再临，也许指望亲眼见到基督从天而降如升天时一样，但却没有（）。
两位古圣徒与我，相隔一、两千年。我们同有一个父，同有一个盼望（），同样为耶稣基督的再临，思思念念。看千年如一日，一日如千年的父啊！我们都在祢的计划里，既是这样，我们还得与祢强嘴吗？有人说，一切自有神的时候（），应当快活享受日光底下劳碌所得的（），何必自苦，以保罗自许，怀着受难情结，忧天下之忧！挺不近人情的。
又有人说，既然神的计划奥秘不可测，除非看到神动工，要不，没有Gods approval（神的认可）怎么知道自己对或不对，碰到患难，神也不吭一声……。虚空的虚空，属灵抑郁症，没药医啦！
祂向我们怀的意念何其的多
当神借着圣灵在我们心里运行，让我们立志行事时（），我们并不知道祂的美意如何。我们依着心受到激动，意念集中在完成某事，相信我们心中要达成的那个目标，就是神的旨意。可是，往往在神千年一日的计划里，我们的工作只是其中一小小的部分。
神的意念高过我们的意念（），人定意所行的结果，可能与自己的预测相左。我们没有看到自己以为（相信）的目标达成。想望的落空，信心便失落了，进入了属灵的低潮。没想到，神的计划其实正默默地朝着祂全能全善的美事进行着。
“耶和华我的神啊，祢所行的奇事，并祢向我们所怀的意念甚多，不能向祢陈明；若要陈明，其事不可胜数……那时我说：看哪，我来了！我的事在经卷上已经记载了。我的神啊，我乐意照祢的旨意行；祢的律法在我心里。”（）
信心不灭──是生命的树与水
甚么是信心呢？是来自那永生者所置放在我们灵魂深处，超越了有限肉身的响号。它向死夸胜，带我们的心进入圣洁永存的帐幕。虽不知，不明了神“千年如一日”的计划（），但把握自己拥有这一段数十年的机会，感恩尽力的奉献。
知道肉身会死去，但将有人前仆后继，继续写圣灵行传。确知自己肉身安息后，灵魂必与古圣徒为伴。信心，是所望之事的实底，是未见之事的确据（）。
甚么是盼望呢？是知道此刻虽看不见，但等候。等候神的安慰，等候祂赏赐智能，给个答案，知道我们的信，能感动那把永生的意念放在我们心里的神（），怜悯我们有服事的热诚与意志，却对“千年如一日”的命运无知的执着。
等后祂用慈爱诚实擦去我们的懵懂，不明白的眼泪，在祂却看为可贵。我们心里荣耀的盼望哪，就在耶稣基督；在基督救赎的计划里盼望我们的分！（）
恍然大悟，为何祂把我带过大西洋，放在彼得、保罗曾驻足过的古城罗马。我霍然起身，脚步轻快，恰巧赶上回去的巴士。圣徒的信心接力衔接了一代又一代。神有千年如一日的计划，奥秘难测；但我们有千年不灭的信心，如香上焚。
一步哲学 仰望圣城
四季无视人的爱恨情仇，恒常运行如昔。大西洋那头，秋叶都落尽了，接着就是严冬与浩雪。一整年来，日里夜里，磨着祂向我发言，但就这么一水之隔，这儿的阳光灿烂成这样，我的心好像顿时也明白了起来。
与古圣徒的精神相逢在罗马，好似看祂将千年如一日的经卷摊开在我眼前。我想起《约伯记》中，约伯与神最后的对话： “约伯（最终）回答耶和华说：我知道祢万事都能做，祢的旨意不能拦阻。谁用无知的言语使祢的旨意隐藏呢？……”（），约伯自顾自的答。
大智如所罗门王都查不出神伟大的作为！（），我们对祂纵横千年的计划也难窥一二。但圣灵引导我们，让我们心意坚持所作的工，总落在祂经纶的规划里。祂的美意固然不会因我们的哭嚎更动，但我们得救的工夫，也不落空（）。
虽然，我们度尽的年岁，好像一声叹息！（）；遗憾没能见到成就的事，总是后继有人。神救赎的计划啊！是众圣徒溅血的见证（）。患难原是神千年如一日计划的主题（帖三3）。天国圣城是为忠心、努力的人预备的（）。看哪！“天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
在河这边与那边有生命树，结十二样果子，每月都结果子，树上的叶子乃为医治万民。以后再没有咒诅。在城里有神和羔羊的宝座，祂的仆人都要事奉祂，也要见祂的面。祂的名字必写在他们的额上。不再有黑夜，他们也不用灯光、日光，因为主神要光照他们。他们要作王，直到永永远远。”（）