信仰社会

这是一场表演赛?──谈属灵的征战精神

杏仁子

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撰文/杏仁子|圣灵月刊392期-2010.05|主题/教会中的事奉

欣逢母亲节,外子想献殷勤,又希望分享他心里难忘的一部电影。强力鼓吹去租“洛基一二集”阖家观赏。他认为这么励志的电影,大小一起看一定很棒。说真的,我脆弱的视觉神经实在经不起洛基这么一路挨揍到底。母亲节原要好好放松一下,见外子与儿子边看边比划,又一起哼唱洛基的主题曲,不好扫他们的兴,只好奉陪到底。

频频转头瞇起眼睛。唉呦!约翰史特隆的鼻子又塌了,只盼洛基赶快反攻,片子赶紧结束,他们父子才能甘心的离开,我的母亲节也可以算是被轰轰烈烈的庆祝过了!外子却非常起劲的向我解说:“妈妈!妳知道洛基最最厉害的一招是甚么吗?就是一直的被揍,可是永远不会倒下去!”父子又互相比划起来了。

洛基被广泛的讨论,外子也对此片情有独钟。毅力被拳击包装的方式是让我有点吃不消。不过有些感受倒真是暴力之外的。

表演赛或拼命赛?

洛基原是个没没无闻的三流拳击手,被拳王挑中上了台面对招。原是拳王在名利之外想要再创风潮的噱头策略,拳王预期不消几拳就可以把洛基解决掉,制造了看头与笑柄,众乐乐,他的荷包自然也乐乐,名气也可以再持续响个好几年。未料这个傻小子,竟把纯表演赛当真打了起来。拳王不堪一激,也卯足劲,朝这只笨牛的头猛轰。在旁的军师可慌了,一直劝拳王离笨牛远一点,只要耗到比赛时间够了,赢了面子就好。但拳王毕竟是拳王,不顾劝解,搞到后来,拳王险胜,但双双均受重伤住院。

换句话说,洛基不断挨揍,乃是他因为太不识相,把表演赛当拼命赛打。花拳绣腿耍一耍就可以赚进讲好的价钱,他偏不!

保罗说自己为要得那在上面、不朽坏的冠冕,奔跑不像无定向的,斗拳也不是打空气的(),他就是那个洛基。上了赛场,万事顿成粪土,为要得着基督,竭力追求()。属灵的征战在今世,观战的有天上、地下、灵界、物质界。

参赛的也是这样,赛码有人与神较量的(),人与魔鬼较量的、神与魔鬼较量的(伯一-二)、天使与魔鬼较量的(犹9),当然还有人与人较量的()。每场属灵的争竞,天上人间,是表演赛或拼命赛,端在乎参赛者的态度。竞赛的终极目的其实只有一个,那就是神要得荣耀,但是当争战被参赛者设计成表演赛时,得荣耀的就不是神了。

所谓被设计是指当参赛者失去洛基精神,不愿意卯足全力,或只是想赢得掌声并且想顾及自身安全。在这个考量下,征战者实质上不过是个表演者。灵界里的神、天使、或魔鬼,或许不会有这个问题,但人对参赛精神则会有所选择。

敬虔持守忍耐到底?点到为止识时务者为俊杰?

我觉得约伯备战的精神(伯一-二),虽然被动些,但很自制(self-control),是保罗认为属世竞赛较力争胜的重要因素()。绝大多数的敬虔人,要是能够在操练中用忍耐持守到底的,就非常难能可贵了:不断挨揍也要忍到拳赛结束,不中途倒地放弃;一大半的洛基精神也就在这儿。

忍耐看似没甚么特别的技术,但是耐力完全是平素训练与纪律的结果。任何一个运动员的基本功,就在练耐力。日以继夜重复单调的练习,规律到如机器一般,目的就在增厚扩大忍受阀;就在加长忍耐的时间阀。

约伯对神的敬虔崇拜,是经年累月的表现。我们看到,历史上唯一被神称为完全正直的人,从苦难中被淬炼出来最优秀的属灵品质,是在被魔鬼击打到超过人类可以忍受的痛楚极限时,连口舌也不抱怨神。这样非平常人性化的反应,约伯都克制自己不犯(,二9-10)。

说真的,当约伯甚么都失去后,他咒诅自己的生辰,他连生命都不想要了(伯三)。到这时候,这场以人为赌注,却是神与魔鬼的属灵赛,输赢的关键只剩下时间长短这个因素了。忍耐到底的终必得救(),真的是所有患难与操练的金句!信心的答案就在这里。

基督的爱的淬炼与失爱的表演者

在洛基第一集里,观众席里坐了一个人,我们可以称为洛基的马达,那就是当时还只是他的女友后来嫁给他的太太。场里其他喧哗的人对洛基没甚么意义,他希望女友见了他全力以赴的表现后能嫁给他!这分爱我想是让洛基坚持到底的主因之一。他想要赢,命都可以拼了!当拳赛结束后,洛基第一个要找的人就是她。

有谁不愿在深爱的人面前表现最好?相反的,拳王是为了他粉丝的兴致而安排了这个拳赛。他的动机在于取悦买票进场的拳迷,表演赛的目的在于取悦于观众;点到就好,见好就收原是他事业智囊团的策略。洛基为爱忍耐到底的蛮功不在他的盘算内,拳拳让他害怕。

其实,当每场属灵的征战来到时,有点概念的基督徒都愿意坚持,但是困难往往超过我们的估计,时间也往往拖过我们能够忍耐的限度。此刻,信心的操练才真正开始。而我们属灵的眼光也渐渐失焦,渐渐看不到神,只见到人。我们与基督之间不能分割的爱,好似变得愈来愈不实在。

神那么静默,环顾周遭,自己好似落得单打独斗一般。没有基督爱的喝采与鼓励,正是征战中让基督徒无以为继的原因,也是每一个经历过死荫幽谷的人觉得最恐怖的事。“耶和华啊,我要求告祢!我的磐石啊,不要向我缄默!倘若祢向我闭口,我就如将死的人一样。”()

神是灵,无所不在,从不会在我们的生命中缺席。不过若是与神的交通失去了管道,认为神好像不在场了,那么只在乎人怎么看也就变得很自然了。理论上,属灵的征战应当是为灵命而拼的竞赛,因此而转成表演赛──可惜,却是常情也!

虽然灵界里神与天使魔鬼都是观众,但毕竟因为灵体无形,一场属灵征战里,周遭的人反而会成为参战者考虑是否有必要坚持到底的重要因素。当然大部分的观众不见得会与参赛者有特殊爱的关系,只要懂得演技,掌握住卖点,表演赛可以轻轻松松弄得皆大欢喜。

表演赛既是做做样子而已,只要场子弄得热络了,就算成功了,表演的人绝不会不惜代价,用连命也可以豁出去的精神去参赛。俗话说的虎头蛇尾,雷声大雨点小,就在讥讽没有耐力、虚浮哗众取宠的人。这种人很知道掌握观众的喜好,在需要表现的时候,绝对不缺席。一旦面子做足了,轮到需要卷袖子与裤管,上山下海的苦力,则永远有不大方便的理由逃避。

但是为爱而参赛的人,是没有面子考量的,就算鼻子都被打塌了,还要坚持下去,一直到铃响了,裁判说停了为止。

我们若是问问任何一个从患难中走出来作见证的人,将会非常惊讶的发现,所有的患难好像都变成小小的串场,只是为了交代背景而已。恩上加恩竟然是所有患难见证的主题,“就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望;盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”()。

基督长阔高深的爱啊(),就是这爱的浇灌,让我们能忍耐挺下去,满足主所定的日子,所有经练过的人也因此结出仁义的果子!();基督的爱成就我们信心的淬炼,体会不到这爱,我们很容易就会沦落成只是个比划比划的表演者。

台上台下?人前人后?但,神前神后?

人生的舞台都有台上台下、幕前幕后。表演结束了,台词可以丢、面具可以拿下、戏服可以脱下,好好的松一口气。也明白戏里虚幻疯狂,真实人生又是另一样。生命中永远把神当成唯一观众的人,却是没有下台的时候,但认为神在哪里?(,九十四7)。

以在人前表演为务的赛码,台词、面具与戏服都是为赢得掌声而设计的,人前人后就可以截然不同。有个传道人见证,曾经有人向他介绍某人时,非常的逢迎拍马,转过身去马上数落一箩筐的是非。这真像京剧中变脸的表演,让人大开眼界,目不暇给;娱乐性的确是高!

我们属神的人,愿意为那上面的奖赏全力以赴,而不是比划比划做做样子给人看看而已,是因我们知道,神虽静默不语,却是全程参与!保罗为主癫狂(),从不认为自己已经得着,乃是忘记背后,竭力追求,因为他知道没有神前神后这回事!

最后的爆破力

洛基一路挨打到底,我想若是认定他铁输无疑的人,必定不觉得会有甚么新看头,不必看到完,过半场就走了。但留下来不走的,若不是拳王死忠的拳迷,一定要看到拳王胜了为止的话,就是为这个初生之犊不怕死的洛基着迷了,真希望他能在最后的关头,转败为胜。

话说洛基挨到拳王开始疲累,等到此刻,他把仅剩的力气集中数拳,密集挥出。第一集里,拳王险胜;第二集,拳王就让冠了。耐力是为爆发力储备的,马拉松的老手都知道最后一圈的冲刺,才能定胜负。

说:“事情的终局强如事情的起头”。家父母几年前双双在短时间里前后开刀。一个脊椎开了四个洞,原来背驼、脚跛;一个癌一期,幸好发现的早。双双经历肉体的衰残软弱与重建,未想到康复后,竟忙得常常让我越洋电话找不到人。

父亲负责宣道股,原来两人常常出去访问,七十几个人的中型教会,福音茶会能有十来个慕道者,两个六七十岁的银发族,为主的工振奋,甘甜过日。在他们为疾病煎熬时,开口闭口还是教会的事工。做晚辈的我们都劝他们该歇一歇,也认为这是主要他们好好休息的安排,未料他们双双走过人生的最低潮,灵性愈沉,作工更积极。

真诚能感动人

其实,真诚往往也能带动激发周遭的人。洛基与拳王同时住进一家医院,拳王卧床不能走动,洛基鼻子重整,医生警告他今后再也不能玩拳击了。洛基夜探拳王,问他可是尽了全力?拳王默许。从此洛基隐于世朝,拿起屠刀,认定自己一生这么认真一次,于愿足已。

没想到,拳王的恶梦方才开始,他的表演赛被洛基搞成拼命赛,拳王迷来信质疑拳王的能力与信誉。拳王日日夜夜与自己的良心计较:“我真的尽力了吗?这拳王的地位可是虚得的?”他再也忍不住了,想尽了一切办法要把洛基重新激出江湖来,好好的再跟他比一比。

有时候一组人在一块儿,不全然是为了竞赛,反而是因为有目标必须达成,彼此的关系是战友。拳王与洛基的二次较劲,真功夫尽使,但却打出了友谊。这非常有趣,我想第二次过招,他们都是为了荣誉,以及真正的拳击精神里所要考验的各种体能极限而挥拳。

谁胜谁负,好像变成附带的。两个非常认真的人,共同创造出的是一个拳击赛的新里程。洛基感动了拳王,拳王与洛基一同感动了观众。在场的每个人,包括呐喊的观众,都不是为了娱乐而存在;每个人都把这场赛当拼命赛。

任何团体里总是有些人比较“散仙”。教会里大家在同工时,也总是有较淡出的。往往是忙的愈忙,闲的愈闲,诚如主耶稣说有的还要加添给他,没有的连他所有的都要收去()。但若是能做世上的盐,发光像在灯放在灯台上(),的确能激发同工间的洛基精神。

法谚说:le silence qui pousse,最大的力量往往是无声的。我们一生中若是能用自己的洛基精神去影响一个人,就不会被当成那个领一千的──尸位素餐,空占地土者。而被质问的还是他们所在意的观众,当然,最后那一直被认为缺席的神还是会出来评分的。

尾声

终于,洛基成为新拳王了!──犹如见到九十好几的雅各,彻夜与神的使者角力,使者见赢不过他,摸了他大腿窝一把,扭伤了的雅各,还非得要得祝福才肯放手,从此被改名为以色列,因为他与神与人较力都得了胜(),以色列精神哪!就是洛基精神。

感觉我的心被洛基里拳来拳去揍的好像都要碎了的同时,父子俩却非常满足的,哼着主题曲扬长而去。感谢主,角力的图像结束了,以色列精神却深深的留在我的心里。这个母亲节的确很特别!

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 62061 号。