专题报道:特稿

性别自由的骗局──整军作战(下)

杏仁子

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撰文/杏仁子|圣灵月刊567期-2024.12|主题/在忧伤中看见盼望

一、按时分粮

我可用什么比这世代呢?好像孩童坐在街市上招呼同伴,说:“我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不捶胸!”()。

或许,基督救恩的呼唤与同性恋、后同性恋思潮的操作,正如同在街上彼此互相漠视的孩童们。眼见同性恋运动已然达到被法律保护的目的,我们虽仍然吹笛、举哀,但教会似乎只能被动地观望着。

这些年间,主里的孩子们到学校去,看着同伴依然故我,他们必须噤声不表达信仰立场,以求在同侪压力中生存。经过了十年,出了社会就职,环境中的考验变得更加的险峻。可知晓年轻的他们或已经有人因孤立求助无门,而渐渐被同化失落了呢?有人不仅默认了同性婚姻,甚而选择同性婚姻。坚持下来成为年轻父母的,开始感受到怀中的幼儿将来的教育、教养问题——无法想像胖胖的小手,将来所翻阅学校发下的绘本,望着一张张美丽彩虹的光谱,被教导性别流动(gender fluidity)这样可怕的观念。大脑像海绵一样的他们,该何去何从? 不了解时局的变化,就不知道我们的羊所碰到的困境,无法按时分粮。

二、坐而言不如起而行

电动车之父马斯克(Elon Musk)在7月22日接受加拿大著名社会心理学家乔丹.彼得森(Jordan Peterson)采访。彼得森是一位保守派基督徒。Musk 说在加州 AB1955法案通过之前,他与加州州长纽森(Gavin Newsom)交涉多次,试图阻止州长签属该法案,并强烈表达若是纽森一意孤行,讨好极端左翼分子,那么将会把公司迁走。这意味着,硅谷科技的优势也无法挽回他决绝的心意!他的公司特斯拉和 SpaceX 预期将很快地撤离加州。

Musk 被许多人视为狂傲科技的奋斗者,他之所以不顾亿万商业利益,也要捍卫立场的真正原因来自于切肤之痛;他的长子,18岁就变性的大儿子泽维尔 Xavier。他说儿子泽维尔 Xavier“已死”,是被“精神、心灵觉醒病毒(woke mind virus)所杀”(参见前文〈性别自由的骗局)〉(2020年)。为人父的他面对镜头,痛苦而懊悔地表示,当年(中)他被心理学家错误的诊断所误导而签下同意书,“若是你不让他变性,他将会抑郁而自杀!”Peterson 回应,人类在青少年期往往会经历身分认同上的危机,现在大人操弄这个成长时会发生的自然危机,并给予服用所谓的“青春期抑制剂”,其实是一种绝育药,让这些孩子从此无法生育。然后游说、鼓励他们采取手术的方式更改性别。这是何其邪恶的思想与作为!Peterson 同时说,他采访了许多这样做的孩子,每一个都懊悔不已,深感痛苦。

诚如笔者在前文〈性别自由的骗局(woke mind virus)〉中所言,“性别流动”等同于导向人类互相帮助自杀的未来!从 Musk 与Jorden 的访谈对话中已得到印证。

我们很难去要求每个人都具备人饥己饥的情操,可是一旦至亲骨肉任人宰割,孰可忍,孰可不忍呢?我们或许相信别人家有同性恋的问题,可是并不会发生在我家。但“性别流动”的邪恶教育很快就会变成每个家庭逃不掉的问题。Musk 表示必定穷其毕生之力摧毁这种“心灵觉醒病毒”(),他也剑及履及地采取各种因应的行动。

相信举凡怀着父母般心肠的牧者皆心有同感!

三、谁来帮助现代的但以理和他的三个朋友?

不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫()。

有个非常诚恳、负责,对工作很投入又敬业的年轻姐妹,在职场中表现出色,赢得关注的眼光。有一日一位女同事突然向她表白,她很震惊地说:“You are Ok, but I'm not!”表白者认为这很平常嘛,绝不能算是性骚扰喔!

某个合唱表演的后台,一群女生正在换裙子,一位男生部的成员进来,闷不吭声、毫无预警地,也开始脱衣,准备换穿裙子。所有的女生吓得赶紧包裹住身子。在北美某些州为了保障变性者的权益,男厕女厕,男浴室女浴室的区隔已经不存在,想要挑战男女更衣室的观念者,自然也不会在意谩骂声了。

只是作恶的和迷惑人的,必越久越恶,他欺哄人,也被人欺哄(homeschooling)。

像这类的情况发生在北美教会的年轻一辈中数不胜数。估计世界各地的教会包括台湾,很快地也会经历到!孩子们渴望能够被理解,得到指引,他们更希望在教会里能够拥有同侪间彼此交谈、互相打气支持的环境。他们虽立志学习但以理不饮用俗物,想要分别为圣,但需要帮助,孤军奋斗太危险太辛苦。

从前我们的婚姻专题讲座鼓励年轻的父母凭着信心养育儿女,但现在除了做好强化家庭祭坛的心理准备之外,还必须装备他们认清局势,认真思考升格为父母之后的责任与任务。当前许多的基督教、天主教学校已经在社会的压力下,放弃信仰,将 LGBTQ+与 Gender Fulidity 放进教案中时,信徒最终只能选择将孩子留在身边“居家教育”(公元前539年)。但,并不是每个人都可以胜任,或有自信能够走上这条路。教会自然理当义无反顾地,集成有教育背景的同灵们为年轻的父母提供辅导,拿出爱的行动,将讲台的消息转化为实实在在的力量,来保护信徒不致茫然而失落!

四、落实讲台的教导

十年前笔者曾以拙文〈天人交战——谈同性恋〉7,深入讨论当时代教会面对同性恋的立场与看法。呼吁教会要更主动积极的去探索教会内同性恋的破口,成立专题研究与辅导部门。那阵子讲台消息与文宣工作的确做了许多的宣导,大声强调了同性恋是违反圣经教训的罪行。或许我们曾认为,说了该说的,这样就够了;然而我们更需要的,是落实辅导工作,创建信徒可以寻求协助的系统。

“去性别化”运动从根本彻底的改变了人类医学、心理学、社会学、伦理学、哲学和美学的传承!!我们若真正看得懂这场默默发生中的历史浩劫,正视后同性恋时代对基督徒信仰上的迫害,必然会马上采取应变措施。

讲台消息教导之外,主动积极地搜集数据,将教会中有关的资源集成起来,找来从事各个专业的信徒成立讨论平台,针对观念上的解析作整理研究、成立不同需求的支持团体……,组成一支军队,结合教会中有感动的研究者、医生、护理师、律师、老师、父母……统整愿意捍卫神家的力量,向各年龄层的孩子伸出保护、引领的手。

五、实践重建圣殿与墙垣的意义

犹大、以色列亡国七十年必复兴的预言分三个阶段实现,一是,古列元年(公元前516年),王下召准许犹太人返国重建圣殿,经历重重阻碍,在大利乌王一世六年(公元前458年)完工。二是,文士以斯拉在亚达薛西一世第七年(公元前445年)回到耶路撒冷,考究遵行律法,又将律例典章教训以色列人,规劝他们认罪休掉异族的妻。三是,亚达薛西一世二十年(),尼希米也回到墙垣颓废的圣城,重建城垣,克服百般艰难之后完成任务。这三个重建,被视为以色列人信仰复兴的里程碑。

信仰复兴首先必须修整神的殿,也就是信仰的核心,神的祭坛所在,乃是教会的核心阶层。巩固了信仰的领导中心,其次才是修筑城墙,将百姓保护在圣城之内,不与外人杂处分别为圣。

然而,尼希米并非单单重建高墙就了事。他在墙垣之内的建设更为重要!

固然,他先召聚百姓公开宣读神的律法,重申种种律令;规定亚扪人与摩押人不得入神的会(人力才能库),让以色列民与一切闲杂人绝交,告诫他们不可干犯安息日、重宣与异族联婚之禁令!划清界线之外,真正的高招是,他还做了很多能够让百姓留在城里安身立命的事:

实施立约签名的实名制、城内的居所重新配置、规定圣殿一切运作之经常捐、利未人载册、创建仓库保存利未人生活所需、将多比亚占据圣殿的家具扔出去等等。由于这些措施,百姓在城里面总算是可以在信仰与生活上顺畅的结合,自给自足!

他们不只是被告诫,还被安置、定位,找到归属感,邻里之间可以互相支持。尼希米甚至还制作了 Talent Pool()!也将专心事奉神的人,生活上的需求都考虑进去了。领导者并且提供洁净百姓信仰上合适的物理环境。相反地,若是没有配套措施,不断强调罪恶感与恐惧,往往只会激发人的叛逆与无知的好奇心。

信仰的传承与复兴都必须有人领导带领。圣殿是神临在的居所,教会作为神消息与教导的枢纽,领导阶层必须充满智能与能力,才能凝聚信徒的向心力。圣殿的重建必定先于城墙的修复,而不受外人欺侮的围城策略要能够长长久久,必须先能让百姓可在城内安居乐业。这些安置的责任也在教会的领导者身上!

六、结论

所罗门王享尽荣华富贵,苦心寻索智能,感叹人生虚空时曾说:“日光之下并无新事”用以作总结。事实上,每当地球旋转,人类空前却未绝后的新事物,皆以分分秒秒的速度演变着。从同性恋演变到性别流动,而致疯狂地发动“去性别化”,一波波世俗的潮流,并不会等待基督徒好整以暇,再发动下一波。

从前孩子问:“纹身是艺术吗?”我们可以回答,圣经清楚记载:“不可刺青纹身”()。“同性恋是天生的吗?”我们可以翻开圣经明说:“同性恋惹神愤怒”(所多玛与俄摩拉)。但现在孩子从学校回来说,今天上课内容是“人可男可女!”“我究竟是谁?”我们是否能够准确切入,妥善应对呢?撒但已经操控了政治、法律和教育机制,来蛊惑、包装罪恶,其煽动的力量颠覆了人类理性上固有的认知与价值,教会的防范措施与行动要更敏捷些。

美国加州旧金山与加拿大蒙特娄向来以同性恋的前卫作风闻名,有如当代的 Sodom & Gomora(),我们在北美的教会首当其冲。另一方面,全球所有的真教会也当未雨绸缪,也许,“奶孩子有祸”的另一种形式已经到来,就是现在!

动员信徒筑墙分别为圣的工程很艰难,是的,但城墙完工后,能提供愿意乖乖待在城内的人,经年维持每个柴米油盐酱醋茶的日子,都以圣殿为中心,把教会当作避风港,平安知足无匮乏,不好奇攀墙出走,才能算是达到信仰复兴运动真正的成功!

那美好的仗得有人带头打,当跑的路得有人带头跑,方能期盼群羊守得住所信的道。

诚愿按着公义审判的主到了那日,为我们存留公义的冠冕,赐给我们,也赐给凡爱慕祂显现的人!(全文完)。

(上)

注: 7. 天人交战——谈同性恋(中)、(下)、 https://joy.org.tw/holyspirit_detail.php?id=2707 https://joy.org.tw/holyspirit_detail.php?id=2675 https://joy.org.tw/holyspirit_detail.php?id=2579&period=443

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 54542 号。