专题报道

北区生命关怀讲座“祂始终都在!”Part1──病中的信仰

赖大成传道讲‧罗淑莹整理

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撰文/赖大成传道讲‧罗淑莹整理|圣灵月刊381期-2009.06|主题/赞美的艺术(上)

你们中间有受苦的呢,他就该祷告;有喜乐的呢,他就该歌颂。你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来;他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。

出于信心的祈祷要救那病人,主必叫他起来;他若犯了罪,也必蒙赦免。所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的……

说明了“生病”操练当事人,也考验自己与周遭人的信仰。

生病与信仰二者会互相影响。病人的行为反映出他所信的,若相信名医则信赖名医的诊治,若信靠宗教则求靠宗教的力量。

从《圣经》中我们深信“主耶稣必能医治,也能叫死人复活!”凡人都会生病,即使是使徒保罗、以及“主所爱的”拉撒路。但何以并非人人都得医治?故应知主权在神,我们当由心中尊主为大。

一.认识疾病源,进入信仰

人类因远离真神以及罪的缘故,而有疾病和死亡。所以人必须与神和好,归回正确的信仰。“要事奉耶和华你们的神,祂必赐福与你的粮与你的水,也必从你们中间除去疾病。”()

信仰对人的影响力是非常大的。无信仰者当遭遇病痛、灾变时,往往惊慌失措、恐惧忧虑。若有正确的信仰则能使人心情平静安稳地面对,如《箴言》所言“心中安静,是肉体的生命”(十四30);“喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵,使骨枯干”(十七22)。因知道自己所倚靠的是无所不能的真神,且明白有永生的盼望,故对死亡并无畏惧。

二.思想生病源,造就信仰

1.生病时应思想生病的原因和目的

或因劳累过度,疏于照顾自身健康;或因犯了罪;或因出于神的美意,为要造就信仰。“出于信心的祈祷要救那病人……,他若犯了罪,也必蒙赦免。所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。”(),若知有些病乃因犯罪的缘故,应求神赦免并不再犯,因“祂赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。”(诗一○三3)

病痛有时乃为造就我们的信仰,让信心更坚定,对神有更进一步的认识。“我未受苦以先走迷了路,现在却遵守祢的话。我受苦是与我有益,为要使我学习祢的律例。”(、71),这是大卫王的见证。

而《圣经》中遭受病痛及家变最甚者莫过于约伯了,他也在经历过后对神的认识更加坚定而说出:“……这些事太奇妙是我不知道的。我从前风闻有祢,现在亲眼看见祢!”()

2.认识“疾病也是神差遣的使者”

《旧约圣经》中神多次借由疾病如瘟疫、痔疮等让人明白自己所犯的错。因生活平顺时少有人会经常反省,天天活在恩典中而不自知,疾病、死亡却可使人思想、儆醒,如有关撒勒法寡妇的记事。有时疾病也是要让人明白神的旨意、显出神的作为来,如所记载耶稣医好生来瞎眼者的神迹。

病痛有时为造就不止患者一人,而是许多人的信心。我们教会中也不乏全教会凭爱心为患病同灵禁食祷告,而使其蒙神治愈的见证。借由一人生病,却造就全体的信仰。

3.察验自己是否有“真实的信仰”

生病时正是察验自己信仰的时机,但人往往忽略了重点是“信仰”而非“疾病”,只关注疾病是否能得医治。此乃因人多重视属世的一切,爱自己的身体、家人、财产等;且若不能因病痛而得造就,则就白受病的折磨了。

记载亚撒王原为一位好国王,但晚年因故恼恨先知,脚得重病却不求靠神只求助于医生们,终至亡故。今天有些信徒也因对传道者或教会圣职人员有所不满,而影响了对神的信心,信仰退步,实为可惜,不可不慎!

4.察明是否出于神的引导和旨意

希西家王重病求神而得神加添十五年寿命,是大家耳熟能详的事迹。但其后来所为却种下众子被掳巴比伦之因。所以病中求活的目的为何,是非常重要的关键,是为能荣耀神、为神国而努力?抑或是为肉体之享受能延长?

英年早逝往往令人惋惜不舍,但由所载,以色列王耶罗波安儿子亚比雅年轻就病故,却是出于神的美意,为使他免除日后家族所有男丁所遭遇的悲惨下场:“凡属耶罗波安的人,唯有他得入坟墓,因为在耶罗波安的家中,只有他向耶和华以色列的神显出善行。”(十四13),:“……这义人被收去是免了将来的祸患。他们得享平安,素行正直的,各人在坟里安歇。”

此外,大卫王也为我们立下了一个榜样:当他与拔示巴所生之子得重病时,他禁食祷告,恳求神医治。至第七日孩子死了,臣仆不敢告诉他,怕他过度忧伤。

岂料大卫得知后却反而沐浴更衣、吃饭了,他说:孩子还活着,我禁食哭泣,因为我想,或者耶和华怜恤我,使孩子不死也未可知,孩子死了,我岂能使他返回呢?我必往他那里去,他却不能回我这里来()。我们固然应尽本分向神祈求,但也要明白神的旨意并甘心接受。

三.凭永生信念得胜病魔

虽有信仰和健康,但信心不长进、不完全,仍然不够。信心须有行为的表现。以我自身的经历为例,因自幼受气喘所苦,时常看医生、吃药,甚至小小年纪就萌生想死的念头,因觉得活着太痛苦。但又因尚未得到圣灵,怕死后不能得救而不敢死。

直到三十岁就读神学院,决心不再吃药,当时想,若能痊愈则荣耀主名,若被主接回则得见主面!而气喘病竟完全好了,至今未曾再发作过,通过了生死关!

八年前、五十岁时接任中区区负责,于短短三个月内体重骤减十几公斤,身体极虚弱,身边的人皆担心不已,教会也不断为我代祷。但自己却心情平静,未曾担心,也从未因病而请过一天假,心想,若哪天在讲台上倒下也无妨。

说:“因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。”人一生中都会经过数个关卡,这些困难可能为了成就将来更美好的工作。而我们既已得到永生的应许,信仰就必须能凭着永生信念“突破生死关”,才能在病中真正安稳得力。

结语

我们趁着健康、年轻时,应多聚会听道,追求信仰、信心的长进,创建起永生的观念(),则当生病、发生意外或年老之时,心中就必平静安稳,无忧无惧。

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 61657 号。