爱是我们的共同语言

撰文／比样｜圣灵月刊380期-2009.05｜主题／基督化的家庭

在许多基督徒的家庭里，常常挂着“基督是我家之主”的匾额，期许婚姻里因着神的爱，得以营造幸福的家庭。然而婚姻的殿堂里，随着时间的运转，增添了儿女问题、婆媳问题、姻亲的介入等，开始有了不同面貌。有的家庭更有基督的馨香之气，有的却让婚姻成为永恒的枷锁。

婚姻的经营除了亚当与夏娃的努力，以及神的赐福之外，周围亲人的经营影响甚大。有时姻亲之间的误会，一开始是从夫妻问题与态度引发，有时候是姻亲介入太深所导致。

笔者与大家分享姻亲相处之经验，愿神赐福主内兄弟姊妹享有美好的婚姻生活。

一.消极方面：勿让婚姻中的问题像滚雪球般扩大

1.夫妻问题勿轻易带回娘家，造成姻亲之间的误解

《圣经》勉励：“生气却不要犯罪；不可含怒到日落”（），此原则对家庭人际关系大有助益，若是有问题必须倚靠主，学习接纳、沟通，不以血气处理。

开明的公公在新婚期即叮咛，若先生有何不是，可以告知他们处理，尽量不要将冲突带回娘家，让娘家担心，才不致造成更大的误解。长辈的教导与照顾，使晚辈迈入新成员角色时，得着很大的心灵支持。

2.清楚姻亲之间的疆界

有时候姻亲会介入孩子的管教方式、休闲、工作或金钱借贷等，夫妻应当要同心同行，一起面对外来的冲击，厘清疆界，勿受姻亲的观念左右。

婚后婆婆指导我如何持家，但是公婆搬到附近，他们尊重我们的生活方式，而我们亦时常带孩子们前往探视，我们彼此照顾，享有融洽的家庭生活。

《圣经》说：“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”（），乃是指夫妻需要离开父母──在情感上独立，也要具备智能和能力来处理生活问题。

二.积极方面：善意的付出，让姻亲之间如同一家

1.经营幸福的婚姻

婚姻生活要“忘记背后，努力面前”，努力经营，让身边的亲人都感受到这分幸福。当双方姻亲感受到幸福，很自然产生良性的交互。婚前，先生常提醒我：“幸福的婚姻不只是我们彼此感觉幸福，而是我们的长辈与晚辈，都能够感觉幸福，这才是真正的幸福。”

就如《圣经》中的路得与丈夫的良好关系，使得拿俄米得到真正的幸福与喜乐，她有孝顺的儿妇路得与好女婿波阿斯，又得了孙子俄备得，使拿俄米受到称颂（）。

2.传达彼此的关怀

现代社会忙碌，夫妻要常常作为两家的盐，传达对姻亲的关怀。例如母亲节的探访，提早在时间上作好规划，让双方家庭都能备受关怀与尊重。

所以在时间的付出与事先的规划准备上，需要用心经营姻亲生活。夫妻或双方家庭可以安排探访、共同活动、聚餐等，促进彼此之间的了解，尤其在病痛、婚、丧方面，更需要把握关怀之机会。

有次朋友送给我ㄧ盒韩国人参，当我拿来孝敬公婆时，婆婆却要我送给父母。在我的坚持下，婆婆说：“有福同享”随即拆开礼盒，将人参包分成两份，一份让我带回给父母亲。

双方这两位可敬的妈妈，总是为对方着想，妈妈有时让我带回好吃的水果给婆婆分享，婆婆那编织的巧手，也不忘让我带回亲自完成的手工艺品作纪念。虽然两家不常见面，彼此都可感受真切的关怀。让笔者深感：分享是加倍的喜悦；感谢是馨香的奉献。

3.让姻亲认同彼此是家人

不只观念上的认同，更要用情感实践在生活中。一般人认为婚姻定义了女人的归属──夫家优先权，妻子协助夫家是必要的；但当娘家需要协助时，却在“女儿出嫁，就是泼出去的水”而承受压力。

基督徒对爱的观念，是“爱人如己”（），夫家与娘家一样重要，是个对等家庭，需要对等原则；都是家人，需要认同，也都需要真心的对待。

婚后，丈夫时常带着我回娘家探望，当我向婆婆感谢她的体谅，幽默开朗的她开玩笑说道：“妳嫁到我们家来，又没被买断。”当娘家亲友来访时，公婆也会前来接待，让两家关系因着真诚的态度，慢慢拥有温馨的家人情感。

成熟而开明的长辈，对晚辈既能够放手又能拿捏关怀的分际，对于姻亲能视同家人，就如同盐一般调和，也是家中成员最重要的榜样。

4.良性的沟通

创建在“尊重”为原则的沟通基础上，才能拥有美好的交互。两家姻亲因为在社会地位、家庭环境、宗教信仰、教育程度、省籍不同等等差异，对事情的观点和处理都有各自的方式，故此彼此之间需要以接纳的心，体贴差异，常常在生活中表达感谢、赞美以及正面的沟通是很必要的。

婚后，因夫家都是未信者，只有丈夫一人信主，因此丈夫一方面与双亲沟通《圣经》上的教训，一方面比未信之时更加关怀父母亲。婚后，长辈会主动体谅家中两位基督徒，区分拜过的食物、清明节扫墓不用拜拜等。有时候，晚辈无法启齿的问题，也需要向信任的弟兄姊妹请益，如何用双赢的方式来沟通。

5.为姻亲代祷

有次探访教会的一对夫妻，妻子因为与婆婆感情十分融洽、情同母女，因此时常迫切为未信主的婆婆代祷，她觉得婆婆若是不能进天国，她会十分舍不得。

经过几年默默代求，年岁已高的婆婆终于受洗归入主名。这分真情让笔者深受感动，立志要学习这位姊妹的爱心，为对我疼爱有加的婆婆代求。

代祷是真爱的表现，也是“基督为我家之主”的精神，邀请耶稣参与家中的人际关系，让耶稣的话语在我们彼此心中形成爱的语言、爱的行动力。即或有破口，有神作为桥梁，仍有很多机会得以修补。

保罗在以弗所书写到：“为你们不住地感谢神。祷告的时候，常提到你们……”（），而《圣经》多处提及代祷的例子，教导基督徒学习用信心，等候神的成全。

当姻亲问题出现，代祷的手不仅可以让心情平静，进一步会用积极、正面的角度来处理紧张的局面。