撰文／神子｜圣灵月刊368期-2008.05｜主题／教会与信息时代
大选总算平和落幕了；“520”过后，台湾也即将迈入一个新政局。新总统以76.33％投票率中所获得58.45％的票数，执掌台湾政权，这不但是责任受托的荣耀，也是政见兑现的开始，更是接受监督、检验的新起点。有人欣喜若狂的迎接新世纪的来到，也有人默默含泪期待台湾能有更美好的未来！身为基督徒的我们，不论蓝天或绿地，只有一个祈祷：愿主眷顾台湾。
一.民主政治是合乎圣经真理
中华民国在台湾历经六十年的时间，由极权统治进入民主时代，这不但顺应世界潮流，更是符合真神的旨意。依据《圣经》，真神造人之初即赋予人类自主选择的权利，且要人承担选择的结果（参：）。“人类生而自由平等”，本是颠扑不灭的真理，人人都有自主作选择的权利。
真神不愿祂的子民受制于埃及为人奴隶，所以差派摩西带他们出埃及，约书亚接续领进迦南美地。今天，我们在台湾能一票一票的选出国家未来的领导人，往后似乎还能睁大眼睛查看执政团队所作所为是否符合全民的福祉？若有“异见”，或许还可透过国会，甚至游行来表达“头家”的心声，这岂不是你我所当共同珍惜的民主福分？
二.选举结果是神的赐予
表面上民主政权是借着人民票选出来的，但《圣经》告诉我们：政权是出自人民的选择，也是来自真神的赐予。因为国权是耶和华的，祂是管理万国的（），祂要将国赐与谁就赐与谁（）。因此胜选者当感恩，败选者要谢恩，胜者是受到真神责任的托付，败者是卸下百姓重轭的担负；身为选民，只当顺服。因为经训明示：“在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。”（）
三.当力求国家的合一
耶稣告诉我们：若一国自相纷争，那国就站立不住（）。台湾“应该是一个主权独立的国家”已是大多数人的共识，选举的对立是一时的，国家的未来才是长久的。过去八年不满、对立的纷扰，当成为未来的鉴戒，且应到此画下句点；因为这不但无助于国家的进步、社会的和谐，更有碍家庭的幸福，甚至国民的健康。
现在已经是国会、政府一家亲的时代了，在人眼中这或许是美事一桩，能完全执政！但也可能一党独大、忽略人民真正权益？无论如何，面对新政府，基督徒只能献上爱心的祈祷，为在位者祈祷，为国家未来的合一而祈求；期盼执政者能远离虚假与谎言（），以行公义、好怜悯、存谦卑的心与神同行（），在野者也不必失望，应该还有约55％的人民可以发挥共同监督的力量。对新政府该肯定的请不要吝予掌声，该改进的也不要默不作声。
身为基督徒的我们，在珍惜民主自由之余，更应不断本乎神所赐予的良知，以《圣经》真理的标准来关心、检验新政府官员及国会议员的表现，且以客观的爱心、智能，不断与同胞分享，期许全民都能充分发挥理性、爱国、制衡的力量，让民主更臻完美的地步，使得每届的选举，票票都能提升，以共创国家美好的未来，开创全民的福祉。
四.祷告才能开创更美好的未来
现今的世界问题丛生，庆幸的是我们在这土地上仍有免于恐惧的自由，还有免于饥荒的恩福！这样的日子往后能持续多久实在无人敢预料！念及罪恶充斥的世界，人性堕落到极点，这已经不是人间政府能有效遏止的；面对全球温室效应所带来的生存危机，依据联合国所发出的警讯：缺水、饥荒似乎迫在眼前，这也不是人类智能所能逆转的！但在人是不能，在神却凡事都能（），基督徒的时代使命就是当为这块土地祈祷。
真神要先知转告百姓：“我所使你们被掳到的那城，你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华；因为那城得平安，你们也随着得平安。”（）。但愿关心国家、人类未来的有识之士，就是“敬神爱人”的基督徒，愿我们将一切忧虑卸给神，相信祂必顾念我们（），只当凡事借着祷告祈求和感谢，将我们所要的告诉神，祂必赐出人意外的平安，在基督耶稣里保守我们的心怀意念（）。
真神在亚伯拉罕的祷告中，曾经答应只要所多玛城里有十个义人，就必施行怜悯而不毁灭（），虽然所多玛城不配得神的怜悯，但神却纪念亚伯拉罕为所多玛的祈祷，而拯救了罗得一家人（）。
这使我们更加深信，台湾虽身处国际逆境，面对诸多内政问题，但借着台湾五十个、五百个、五千个，甚至五万个义人的祷告，主必庇祐吾土吾民，使我们得以敬虔端正、平安度日，因为这是好的，在神我们救主面前是可蒙悦纳的（）。《圣经》更应许我们“义人祈祷所发的力量是大有功效的”（），对此我们确信不疑！“主佑台湾”因为我们正在为妳祈祷！祝福新政府“政躬康泰”，祝福全体国人“平安愉快”。