撰文／南区宗教小组 ｜圣灵月刊363期-2007.12｜主题／圣殿与心殿
邀孩子一起栽种，培植自己的创意，机会教育后果的真理。
种与收的定律
相对论是大自然的定律，《圣经》告诉我们属灵抉择的定律也是如此。
神就像一位农夫。祂发明种子，也发明光合作用，使种子萌芽，并配合许多复杂的因素、成分……。神虽然用了最复杂的方法，《圣经》却极简单地传达出来：生命就像一块田地，我们怎么种就怎么收。
早春时候，父亲和孩子一同来到屋后的园地。 “这地还又冷又硬，耐心等着，很快我们就能翻土撒种了！” 父子走过崎岖坚硬的地面，继续巡视。 “我们会在这里种一些蕃茄、豆子、甜菜……”边说边指着。 “爸爸，我最喜欢的南瓜要种哪儿？”然后来到孩子最喜欢的一角。 春天来了，父子耕地、除草、殷勤工作直到地面松软，然后撒种。 经过漫长的等候期，儿子不只一次问父亲：“我们是不是应该把种子掘出来，看看长得怎么样了？” 父亲的回答总是：“你必须耐心等，一直等……。” 要相信父亲的话多么困难，因为孩子似乎看不见任何情况发生。 到了夏季艳阳高照，小小的绿芽开始从土壤中伸出它们的触须，并且迅速成长。4月时种下的小小植物，到了7月已经长出强壮的茎干和长长的蔓藤。 “怎么还看不见南瓜呢？”孩子不停的询问父亲。 “要忍耐！它们会长出来的。”结果它们真的长出来了。 经过一个夏天，父亲开始采收蕃茄、豆子……。而孩子干瞪着那小小的绿南瓜。 “为什么它们还是绿的？”孩子侧头嘟嘴。 “要等待，一切都会在适当的时刻发生。” 果然，南瓜季节在预期的时候来到。孩子好兴奋地将最大的南瓜装饰在自家的前廊，声明着等候多时而得的战利品。
生命与永恒的事物都受种与收的定律所影响，自始至终，整部《圣经》，一再提醒我们这项真理。今日所发生的将影响明天，现在的生活也都有赖于过去的累积。当我们往前瞻望并考虑后果，根据事情的发展去选择较有利的位置。最终，当我们所选择的结果了然于心，我们的内在就会更加快乐。
自然的后果
这个世代摇摆不定，长久以来许多儿童与青少年完全没有承担后果的想法。因为有些大人不愿伸张“自然后果”的声音，并将之粘贴“过度反应”的标签，认为是狂热的宗教思想，只会徒然造成困扰。但现在这些问题都纷纷爆裂开来，明明有太多人已经被烧着，却仍假装没看到火在燃烧。
不见棺材不流泪
如何教孩子三思而后行，这可不是容易的事。从小学中年级以上的儿童都相信他们所看到的，远超过于父母所说的。所以，经验乃是最终的老师。
有位少年耍尽心机，极力说服妈妈买机车给他，母亲一再强调机车的危险性，并解释不是花钱的问题，没有什么比儿子的命还值钱。
少年到了18岁，可以自主了，打工买了一部机车，开心极了！心想：如此一来，可以证明妈妈是错的，而我是对的。
不久，发生车祸，失控倾倒拖滑在车道上时，许多意念快速闪过心中，机车和人皆受伤惨重。
母亲的话还不及那堆破铜烂铁来得有冲击力。孩子改变观念是因为亲身经历惨痛的教训。
那么，父母是否该闭口不言，等着让痛击临到孩子身上？显然父母的职责也包括保护。但问题是：单是以口头训诫来管教，或在每个人生转折处保护他们，又将会错失了孩子装备自己、面对未来的重要阶段。所以父母需要一个道德新体系──大人饱尝神的价值观，将种与收的定律内化心中，训练孩子做出负责又安全的抉择。
两种后果的真理
除了“自然后果”还有“逻辑后果”。逻辑的后果，若妥善应用可能比父母任何苦口婆心来得有震撼力：当父母利用短期的逻辑后果来塑造日常生活的行为，孩子将可学习尊重长期自然后果的事实。
有一个母亲每天唠叨那正值青春期的女儿早起上学。 每次女儿晚起或来不及准备，这位母亲上班也会跟着迟到。 日复一日，母亲厌烦到突然体认：是自己放不下，才养成女儿的坏习惯。 这位母亲买了一个闹钟当礼物送给女儿，并附带一张便笺： “从明天起，7点30分我就必须出门上班，如果妳7点29分已经在车上，欢迎妳搭便车，否则自己走路去学校，迟到的后果自己负责。希望妳7点29分就已经在我车上，因为早上能和妳一起谈心，是我最大的享受。” 第二天，女儿还是没准备好，所以母亲就自己上路了。 “狠着心没有载她去学校，简直是要我的命！” 但从第二天的第二天以后，女儿再也很少错过母亲的接送。
熟练变速操作
当孩子渐渐长大，再也不能控制，父母最好的尝试就是影响。
当外在控制渐渐减少，内在的理解就渐渐产生。当父母的保护减少，孩子健康的自我保护便渐渐发展出来。父母只要在自由与设限之间维持一种微妙的平衡，时间一过，孩子将种与收的原则内在化，自然知道种什么就会收什么了。