撰文／北区宗教小组｜圣灵月刊357期-2007.06｜主题／爱心的负担？谈接待
许妈妈问： 我是个上班族，孩子出生后，公婆和娘家的父母皆有意帮忙，但他们均住在南部，而且听说隔代抚养的问题也不少，这让我饿右为难……？！
回复： 许妈妈您好，来信中了解您是个很负责的好妈妈，真难为您了。现代的双薪家庭越来越多，职业妇女也要面对工作压力与孩子的教养问题，像两头燃烧的蜡烛，相当辛苦。
在此先厘清一个观念，所谓“隔代抚养”的意涵是：结婚后子女与父母住在不同的地方，或离婚后的单亲父母要外出工作，把孩子托给父母或公婆照顾，并不包含三代同堂的抚养。
台湾于经济起飞后，在社会快速的变迁中，最明显的是家庭结构的改变。随着农村里的年轻人大量外流，以往的大家庭制度明显的减少，小家庭同时迅速成长。在社会经济、文化教育水准提升后，教养子女方面，一直都是父母最操心的问题。
不少上班族的公婆或是娘家都住在中南部，倘若公婆或娘家的父母愿意帮忙带孙子，父母则在假日便要赶回去探望孩子，日子一久，难免造成身心俱疲的现象。因此在将孩子交给长辈照顾前，应作好全盘规划，并事先将要求及规则讲明，避免造成日后不必要的困扰。
以下是笔者提出的几个实例：
＊丽娟和先生两个人都是上班族，孩子托给住在东部的婆婆带。夫妻趁假期才回去看孩子。丽娟很不认同公婆的教养方式，例如，经常买小店铺或超商的糖果、零食给孩子吃，导致孩子正餐不吃，并任他们予取予求；孩子哭闹时就对他们说“再哭的话，警察会来把你抓走”之类恐吓的话。
当孩子三岁时，父母决定带回北部上托儿所。刚回来时，孩子不太能适应，有疏离感、胆怯、退缩的情况，在托儿所与其他的小孩子交互也不佳。
＊秀华和先生同服务于教育界，把女儿送至南部的乡下，请婆婆照顾。秀华和先生也常回去看女儿。秀华发现婆婆对卫生习惯督促的不够严谨，因为常看到女儿衣服脏了，也没有换洗；打着赤脚在庭院玩耍等等，这些都让秀华不能忍受。
＊芳芳和先生在同一家公司，生了两个可爱的女儿。之后因故离婚，大女儿归妈妈抚养，爸爸离职带着小女儿回乡下，由守寡的母亲照顾，之后又北上找工作，很少回家看女儿。
祖母教育水准低，忙于工作，只要孙女有吃饭就好，一个白白嫩嫩的小女孩成了典型的乡下孩子，妈妈虽然知道小女儿的情况仍置之不理，而跟着妈妈的大女儿天天打扮的像个小公主，被照顾得无微不至，并送到私立的贵族小学，接受良好教育。同样是姊妹，却因照顾者的不同，有了天壤之别的成长过程。
＊宜真的公婆分别是退休教师及专业的保母，对孩子的教养很有一套，因此她很放心的将孩子交给他们，并能无后顾之忧的专心工作。
建议事项：
从上述例子，凸显隔代教养的问题不少。父母如果不能自己带，必须交由祖父或外公外婆照顾，也未尝不可。毕竟他们都是孩子最亲近的人，源出于自己的血缘，除非例外，否则对孙子、孙女都很疼爱，同时让老人家有机会承欢膝下，带来更多的欢乐。
在此，父母亲必须清楚认知，孩子的监护和教养还是落在自己的身上，不能一味的将孩子“往外送”而推卸责任。将孩子的照顾者和自己定位在“合伙人”的角色，一起为孩子的未来构筑最适宜的教养环境，或许之间的合作无间能够代替不必要的摩擦。
另外，若公婆或父母有一方未信主，在考虑托管的同时，我们应当以信仰为优先考量。将孩子交给同样信仰的长辈，除了避免孩子去接触祭拜的事物外，更积极的是创建孩童宗教教育的基础，使其在日常生活中与神更亲近。
而许妈妈您真是太幸运了，公婆与父母同时都愿意帮您照顾孩子。不过您可能还需要考虑下面的一些问题：
1.在双方父母方面
由于祖孙年龄差距平均近半个世纪（50岁），在教养的理念上，也会有背景上的落差。例如：不忍过分苛责，管教比较松散，容易养成孩子予取予求。
也因体力的关系，活动力较弱，带孩子外出的机会较少，小孩的外来刺激也相对的减少。有些祖父母，到了这个阶段，似乎是比较想疼小孩，而不会想要管小孩。因此：
（1）事先与先生商量，孩子该托给公婆或父母带，首需考量的是双方父母的健康、体力，及居家环境的整洁和安全性。待决定后再向双方父母说明为何作此决定。
（2）公婆与父母对于教养观念及作法不易与之沟通时，例如，爷爷奶奶因疼爱孙子，便经常购买零食、饮料……等，此时您该如何处理？
笔者建议，先暂时调整自己的观念（偶而吃一下，并无大碍），同时以化学添加物有碍健康为由和必须规定、控制份量为前提下与长辈沟通；此举远比正面冲突来得有效。当然，最坏的打算就是回来后，再花时间调教。
（3）双方父母帮忙照顾孩子，除了心存感谢，也需给予应有的经济报酬，因此最好是先沟通商量，以达成共识。
2.夫妻之间
（1）如孩子托给公婆或父母照顾后，发觉情况不如理想，必须将孩子转托另一方时，应与先生商量，并找适当的时机邀请双方父母进行沟通，用诚恳的态度达成共识。
（2）隔代教养造成亲子的疏离感是普遍的问题，孩子与父母亲接触的质与量明显不足，因此身为孩子的父母也要密集的回去探望孩子，一方面创建亲子间的感情，另一方面协助孩子适应新的环境、生活型态及人际关系。平日也尽可能与父母多多联系，保持适度的交互。
（3）当孩子回到家中，先接受他的现况，重新开始创建跟孩子的关系。若孩子出现不当的言行，不要事事挑剔或纠正以符合你的要求和期待；有进步的时候，记得给予鼓励。更不该在孩子面前批评祖父母的教养方式，而是温和、委婉的告诉他，现阶段所必须作的改变和接受父母亲的规范。
整体而言，在孩子成长中的前三年，是人生中很重要的时期，父母若无法长时间参与，倒也不必有太多的罪恶感。
虽然在心里必须承受相思之苦，身体也劳累奔波，但为了孩子的将来，还是得用愉快的心情去面对，毕竟孩子有个健全的身心，亲子关系能够长久而亲密，这些辛苦，终究是值得的。
对于教养上的问题，除了坊间的书籍，或请教身边的人外，也可以善用社会资源来获得协助和咨询。例如，各县市的教育中心、家扶中心，张老师等机构都可以提供这方面的服务。
但身为基督徒的我们，拥有最真实、最稳当的倚靠者──天上的真神。在软弱无助时，祈求神加添我们的心力；当徬徨忧虑时，求神指引我们正确的道路。
在教养孩童的事上，一双祷告的手必须永不停歇的高举着；我们不可能时常陪伴在孩子的身边，但无所不在、无所不知、无所不能的神，却是孩子永远的守护者。
当我们善尽本分后，必须全然的交托，常常与神亲近，也教导我们的孩子多多祷告，毕竟，信仰是我们这辈子最重要的珍贵资产。
愿与您共同勉励，也愿神赐福，赏赐您有充足的智能，教养出虔诚的下一代。