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​五月佳节话母亲

白白

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撰文/白白|圣灵月刊356期-2007.05|主题/真与假

又是一年一度的母亲节,这是个奔走宣扬母爱伟大的好日子,代表性的花朵──康乃馨,已见它鲜艳娇丽,有着甜醇幽雅的香气,关于母亲的歌、诗句,更是扣人心弦令人寻思不已,精美的寄语卡片、礼物、甜甜的问候、餐叙等等,给这佳节制造了温馨的气氛。

在感恩之余,有感而发为文数行,祈能与同灵们心有戚戚焉,求主悦纳,哈利路亚!

惶惶念亲恩

母亲育有两男两女,在那十分传统的村落里,因为“男男女女”都有,于是免去多子之累,比起堂房叔辈生有“五千金”还想添丁,她算是幸运了。

记得小时候,兄弟姊妹接踵而来,母亲肩挑我们日常生活起居,当时伯、叔、公婆三代同堂是个大家庭,永远有做不完的家务琐事,逢年过节烹煮着节令食物,里里外外负起“长媳”分内责任。

如何在公婆、姑叔、妯娌、街坊邻居中求得和睦,全靠她沉默寡言,做得比说得多,秉持一脸好脾气,口出好言,对儿女更从未有体罚。为了抚养我们受完大学教育,她娇小的中年身驱,受创累累,每忆及她饱受风霜雨露的双手,十指浮肿结了白茧,指缝间渗着血的裂痕,直叫人揪心悲怆此等亲 恩难报!

我中学毕业后,即负笈外县市住宿求学,少女离家,总成母亲悬在心上重重的牵挂,“想不想家”成了她经常问到的话题。

岁月如梭,母亲茹苦含辛培育的儿女,终于一一展翅高飞,然她年迈的公婆却又体弱多病,尤其爷爷长期卧病在床,厌弃饮食,求生意志薄弱,唯母亲用她温柔的双手,一调羹一汤匙地每日定时喂食,使老爷爷得以存活多年。

几年前,我萌生移民念头,惹得她泪眼沾襟,直念着“相聚日少,离家越来越远!”近一次返乡探望她,已见她满嘴装了假牙,真牙只剩一颗,已近七旬之龄了。

临走于机场候机时,发现手提的随身包里,躺着一叠崭新的现钞,母亲一生省吃俭用,我这远游的女儿,未能尽孝,怎堪收此大礼?打电话询问之后,她却说是贴补我缺少的盘缠啊!也是给孙女们的见面礼。

旅居国外,得知真道,领受救恩,每阅及“这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人……”(),就心里着急,母亲的心田──这一块福音未得之地啊!

她对祖宗诸神灵崇拜模式早已根深柢固,长年禁锢于节期、婚丧喜庆等等禁忌中,对人生最终归宿、永生的盼望、天国之福乐,没有明确认识,如何使她从“受造之物”的权下走出,回归“造物之主”的真神国度呢?求主加添力量,制造机会打开母亲的心门,终有一日赐她尝得福音之乐。

忝为人母

想起自己初当母亲时,就有一脸愧容,那时并无长辈同住、指点,惶恐的心情难免有之,记得第一次为孩子洗澡,是照着“育婴手册指南”,生涩中摸索每个步骤,既成了职业妇女,只好依赖褓母看顾孩子,并为配合公司加班、开会,常不能每天接回小孩,“留宿褓母家”、“在矮板凳上等妈妈”的印象,竟陪着她长大!

当时人挤地狭的百余人幼稚园活动空间,几年下来,不断的流行性感冒,病毒传染,防不胜防。为避免孩子成了药罐子,企图转换她的学习环境,而那位拣选人的真神,已悄然撒下福音的种子,我们全家决定移居国外,这段不算短的日子里,感谢主!祂给我过了一段刻骨铭心,母兼父职的“单亲移民生活”,淬炼我对“母亲”这个角色应体会、了解等等的特殊经历……。

我对母亲角色的诠释,是个“倾听者”,听着孩子们中英文夹杂的对话,有时意思全然不同,乍听之下却发音类似的字,像elegant与arrogant就常造成沟通差距!

在厨房里建议我戴上的hairnet或是hamelet?dog walking(溜狗)被直译成“走狗”;帮我变一下,原来是帮我bend一下!诸如此类,点缀于生活对话中,想来不觉莞尔!

再则,母亲当像个如经上云:“灵巧像蛇,驯良像鸽子。”(),这样教学会有助益,尤其在幼儿的中文生字练习上,随遇随编一些故事,使认字有趣、生动、创造想像力,像“断,即ㄠ了四次(不就断了吗?)”、“咩(开口的羊,不是咩咩叫!)”、“噪(四张口,不是很多噪音?)”、“伞(好像一把张开一根根的伞骨头)”

都是些好例子,为了让她们明白中文阅读很重要,我也试着从英文《圣经》中去揣摩中、英语法的差异,以利与孩子们讨论时,能“将心比心”,明白中译英、英译中语法的奥秘。

母亲也常是个无私的分享者,母女共同拥有“珠宝盒”,装进去的东西却不是那么珠光宝气!一起欣赏无中文字幕的电影,事后分享观后感;切磋球技(即使她的球拍都未能拿稳,只有发球、捡球而已);并肩烹调中式菜肴,并全然接受已送到你面前但不是很熟悉的糕点;

谈谈人生信仰话题,说说教会中人事团契活动,透露重要祷告消息;为能浸润在琴韵悠扬的环境中,而大大感谢主,并略作“知音人”鼓励赞赏曲目弹得“余音绕梁,三日不绝耳”,好似CD唱片,咦!妳必是司琴的好帮手!

正如经上云:“我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”(),旅居国外一途,难免已走上不归路,但坚信经上云:“耶和华的慈爱归于敬畏祂的人,从亘古到永远。”(诗一○三17),神施恩的手,给予我的实在太多!

在教会遇见母亲

每次走进教会里,总被一个个可爱的母亲所吸引,忍不住略述几人如下。年轻的母亲左携手右抱持着至爱的儿女,端坐在敬拜的行列中,幼小好动且常未作好聚会应有规矩的孩童,母亲得极力地维持着“秩序”,但仍偶有失控的声音,让人看来有着“你妻子在你的内室,好像多结果子的葡萄树;你儿女围绕你的桌子,好像橄榄栽子()”那种况味!

在厨房的一角,时时可看见许多母亲们或领着她们的儿女,欢喜快乐地为着爱餐,忙着洗菜、切菜,准备锅碗瓢盆、蒸煮炒卤地香气四溢,爱餐后,又有另一组“母与子”,洗碗擦盘,收拾善后,这般共同事奉之景,既美善又温柔。

走近宗教教室走廊,更有母亲热衷地服事着,她的儿女也认真担任讲员,每每共同研讨崇拜课程,共习活动,或为领诗、司琴、翻译、音控、电脑、接待,不遗余力地付出,这一幕正吻合了约书亚的心志:“至于我和我家,我们必定事奉耶和华。”()。

母亲们深度扎根建造及持守着信仰传承,其中确有延续数代者。感谢主,我亲眼体验另一母亲,凭信心爱心全然交托下成就了女儿“主内联婚”的美事,使得所记“禁与异族联婚”这样的章节,读起来变软又有生气,真神悦纳此母亲殷切地祷告

在祂柔和的祝福下,两位用坚定的爱构筑起来的佳偶,仅藉网络、电话联系,短短时间内,彩绘了“我属我的良人,他也恋慕我”()的画面,一生一世愿意怀抱在真神无边无际的慈爱中,彼此祈求:“你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戮记。因为爱情如死之坚强。”(),这样“第一次相见相许相允便订婚”,“再次见面已奏起了结婚进行曲”的喜事,这是双方母亲为儿女献上最宝贵的“终生礼物”,更是神国里才可遇的佳例。

细数《圣经》里的母亲

逢此佳节,我走进《圣经》里,小心捡拾多如云彩的母亲见证人,诸如:受咒诅后的女人(即母亲),神说:“我必多多加增妳怀胎的苦楚;妳生产儿女必多受苦楚。”()

生儿育女原是神付予母亲最美丽且沉重的任务;顺命的挪亚一家人,要在那败坏的世代免了洪患(创六、八),蒙恩免去灾祸者,包括几个“人类母亲”及“飞鸟、牲畜、走兽、昆虫”等“活物的母亲”

约基别生了亚伦、摩西(),藏了摩西三个月,成就了神的旨意(出二);参孙的母亲因报恩,使这孩子一出母胎,就归神作拿细耳人();路得与婆婆拿俄米因为同心,而体现了同行、同住、同往、同国、同神、同死、同葬的美谈往事()

哈拿为了祈子在神面前倾心吐意,蒙恩后将撒母耳终身归予神,并作歌欢欣,深切高举神的颂祷();犹大王乌西雅、约坦、希西家均行神眼中看为正的事(代下二十六,二十七,二十九)

新约人子耶稣、提摩太等人,皆是受了母亲纯正信仰的薰陶、感化及影响……,“纸短人物多,若是一一的都写出来,我想所写的母亲,就是世界也容不下了”(参:约二十一25)。

后语

走笔至此,愿与同灵们分享写此稿的心情:提到我的母亲,因为她长年饱受劳苦,对我们养育之恩实无以为报,如今与她相隔千山万水,我的归期又遥遥未定,在此,只想把得救福音介绍给她,作为最想送的母亲节礼物!

为人母至今,羞惭自省方知样样不足,感谢赐恩的主,常常看顾,时时托住我下垂的手,此外,每年看见教会为母亲节举开特别活动记念之,我也喜悦地在人群中接受礼物,献花、献诗并聆听同灵们对自己母亲的感恩感言,遂引发自己寻访教会中常遇见的,既可造就人又值得纪念的母亲们,祈祝她们“天天过着母亲节”

对于回到《圣经》中,去缅怀追忆古代母亲们与神亲密且坚定的信心,此时,这些榜样更可鞭策惕励着我们,最后,祝福普天下的母亲,佳节平安快乐,有主同行。

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 60690 号。