撰文／赞美诗源考小组策划 蔡纯慧撰稿｜圣灵月刊352期-2007.01｜主题／分别为圣
赞美诗的存在，于口唱心和颂赞神，或教诲、激励、安慰信徒，扮演了举足轻重的角色。当我们唱诗时，会留心诗歌的旋律及诗词的意义，却鲜少注意到一首诗的完成，其实还有各种不同的内容。
以旧版的310首赞美诗为例，诗谱上面有中文标题、圣经出处、节拍速度与分类；311首至500首的新版赞美诗则加上作曲者与作词者的名字。除此之外，尚有一些不曾看过的标示，是本专栏将为同灵介绍的部分，以下概略叙述之：
曲调名（TUNE NAME）
列在本专栏介绍的诗歌中、英文标题下方。此乃圣诗的名字。
圣诗的来源，可能是民谣、古诗，或是当代流行的曲调，也往往因各教派教义不同而改变标题名称，因此，曲调名是辨识诗歌的最主要方式。当一首诗歌被改编为圣诗后，通常以人名、地名、歌曲原有名称，或是原诗歌首句的前几个字作为曲调名。例如：
1.以与词曲有关的“地名”为曲调名。
如：第5首“万有赞美天父”的曲调名为“TERRA BEATA”即为英国村庄名；第12首“耶稣尊名”的曲调名为“PISGAH”是指应许之地比斯迦山。
2.以作曲家、诗人或编曲者来命名。
如：第74首“救主降生”是以作曲者“MENDELSSOHN”命名；第51首“万古灵磐”以诗人“TOPLADY”命名；第76首“耶稣受死”以编曲者“RALPH HUDSON”命名。
3.以诗篇页数命名。
如：第9首“向主欢呼”是源自，因此它的曲调名就是“OLD HUNDREDTH”。
4.以诗歌歌词的首句、标题或副歌来命名。
如：第27首“耶稣爱我”的曲调名为其标题“JESUS LOVES EVEN ME”；第154首“耶稣是我坚固保障”的曲调名为其原文首句“EINFESTE BURG”；第24首“生命之道”的曲调名为其副歌歌词“WORDS OF LIFE”。
5.以民谣命名。
如：第8首“当向神歌颂”原为Irish 的民谣，因此其曲调名定为“IRISH”。
6.以神剧命名。
如：第6首“颂主造化大功”的曲调名定为“CREATION”为海顿神剧“创世纪”。
韵律（Metrical）
列于曲调名的右侧。“韵律”在西方圣诗学里，堪称重要的一环，所指为圣诗里诗、句的排列，相当于中国诗词的七言绝句、五言绝句等。韵律有固定的形式，也有种种的押韵。以一连串的阿拉伯数字，如776778、8686……等表示。其中每一个阿拉伯数字就代表一句，如8888代表4句，每一句都有8个字。
此外，阿拉伯数字（韵律）后面若有英文字母“D”，如8686D的，则代表8686再重复一次，成为8686 8686。“D”意即“Double”，表示“重复”、“再一次”的意思。
Refrain
Refrain是指“副歌”。副歌独立一格，和前面的韵律无绝对的关系。有时可以有自己的韵律，有时又可以和前面的韵律完全相同。
作曲者
标示于圣诗源考介绍的右上角。
作词者
标示于圣诗源考介绍的左上角。 以上简略的圣诗常识介绍，期许有助于我们更进一步认识圣诗。
除了能了解其结构、节奏、强弱拍并诗歌的内容与意义以外，也让我们在教唱或者自己吟唱时，有明确的方向可循，更能唱出诗歌的生命来。