撰文／吴明真｜圣灵月刊351期-2006.12｜主题／天国与地狱
一. 前言
奉献是一件隐私的事，一般人避免公开谈论；而在教会讲道中，也较少提到奉献的道理。
但《圣经》却记载耶稣对着银库坐着，看众人怎样投钱入库，显然祂关心奉献的问题。耶稣看到有好些财主往里投了若干的钱，有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。耶稣叫门徒来，说：“我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。因为，他们都是自己有余，拿出来投在里头；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”（）。
由此看来，耶稣认为奉献不在于金钱的多少，而在乎感恩的心有多少。奉献在信仰的意义上，不仅是教会经费的来源，更是敬拜的一部分，以下拟探讨此问题。
二.为何要奉献？
1.因为一切都是神的
我们的生命是掌握在神的手中（），世界和其中所充满的，都是神的（），得货财的力量也是神赐给的（）。如今，我们能够存活，可以找到工作，能够赚取薪水，可以享用一切，这些都是神的保守与祝福。
奉献的最主要目的，就是要在神与人面前声明：一切都是属于神的。因此我们愿意让神掌权，尊主为大，不愿意自己作主。奉献在信仰上的意义是重大的，每一位信徒均应重视奉献的事。
2.神吩咐我们要奉献
凡是顺命的儿女，必定听从父母的吩咐，谨守遵行。我们是神的儿女，也要听从神的吩咐。神吩咐我们：“你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在耶和华──你神所选择的地方朝见祂，却不可空手朝见。各人要按自己的力量，照耶和华──你神所赐的福分，奉献礼物。”（），“你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。”（），“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮。”（），“只是不可忘记行善和捐输的事；因为这样的祭，是神所喜悦的。”（）。
所以信徒如果能听从神的话语，过着奉献与行善的生活，将蒙神悦纳。
3.为报答神的恩典
大卫王作诗，要我们不可忘记神的救赎大恩：“我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记祂的一切恩惠！祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。祂救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。”（诗一○三2-4）。
而以色列人长大痲疯得洁净时，也要献上两只公羊羔、一只母羊羔、调油的细面伊法十分之三、油一罗革，作为赎罪之用（）。如今，神拣选我们，白白赦免我们一切的罪孽，为了要报答神的救赎恩典，我们岂可不感恩图报？
4.能积财在天
对基督徒而言，地上是暂时的，天上才是永远的；地面上的钱财，将来在天上并无法使用。所以耶稣警告我们说：“不要为自己积儹财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积儹财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”（）倘若我们在世上活着的时候，能够多多奉献，多行善事，就能够积财在天，有仁义存到永远（）。
三.奉献的项目
奉献的项目只有一种，就是“全然的奉献”。我们的一切，包括恩赐、财富、时间、家庭、健康、才能等，都是出于神，也应该分别为圣，全然奉献给神。兹略举奉献的要项如下：
1.人力方面
经云：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。”（）。信徒如果能抛弃世界的名利，献身作专职的事奉，这是最大的荣耀，将蒙神祝福，在今世得百倍，来世得永生（）。一般信徒若能利用业余时间，投入教会的圣工，对外广传福音，对内牧养主羊，这些都是人力的奉献，将蒙神悦纳。
2.财务方面
奉献金钱的最主要目的，是要承认一切都是属于神的，并且为了记念神从万民中把我们救赎出来，在金钱的事上表明我们对神的感恩之情。先知提醒百姓，不可夺取神的物，就是当纳的十分之一和当献的供物。人如果夺取神的供物，咒诅就临到身上；倘若献上什一捐，神会敞开天窗倾福，甚至无处可容（）。什一奉献只是一个起点，我们应该进一步奉献感恩捐、建堂特别奉献、其他特别奉献等。
3.时间方面
金钱的什一奉献只是一个开始，我们应进一步献上所拥有的一切，包括时间、才能、恩赐等。例如一天有二十四小时，至少为主献上十分之一。使徒保罗勉励我们：“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。”（）。所以我们要呼出时间，用在读经、祷告、聚会、访问、宣道、教育子女等事工上，常常竭力多做主工，相信我们的劳苦在主里面不是徒然的（）。
4.爱心方面
耶稣说：“你们若爱我，就必遵守我的命令。”（），而神命令的总纲，就是要爱神与爱人（）。
人若说“我爱神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令（）。
爱不是用说的，应该付诸行动，约翰长老勉励我们：“凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。”（）。
这些善事如果作在弟兄中一个最小的身上，就是作在耶稣身上（）；纵使只把一杯凉水给小子里的一个喝，这人仍然要得着神的赏赐（）。
四.奉献的精神
虽然神应许必大大倾福给奉献者，但如果我们奉献的动机不纯正，故意要得到人的称赞、荣耀，因为已经得了人的赏赐，所以无法再得到神的赏赐（）。蒙神悦纳的奉献，应具备下列精神：
1.甘心乐意
使徒保罗勉励我们：“各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。”（）。人是看外貌，而神是看内心，甘心乐意的奉献，才能蒙神悦纳与赐福。
例如有一个穷寡妇只奉献两个小钱，但仍然得到耶稣的称赞，因她将一切养生的都献上了；又如马其顿众教会在极穷之间，还超过了力量，甘心乐意地捐助有匮乏的信徒（），这些都是值得我们效法。
2.诚心诚意
大卫当王的时候，有意为神建造圣殿，但神却不允许（），大卫王爱神的心志不变，转而为神预备建殿的材料。他心中爱慕神的殿，就在预备建造圣殿的材料之外，又将自己积蓄的金银献上。他又勉励百姓为建殿奉献金、银、铜、铁、宝石，大家都是诚心乐意献给耶和华（），结果蒙神悦纳。
使徒教会的初期，亚拿尼亚夫妇在奉献的事上，以少报多，欺哄圣灵，结果遭神惩罚，夫妻均仆倒断气而死（）。所以在奉献的事上，各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。
3.献上最好的
奉献是出于感恩，因此要选择最好的献上。耶和华对摩西说：“你晓谕亚伦和他子孙并以色列众人说：以色列家中的人，或在以色列中寄居的，凡献供物，无论是所许的愿，是甘心献的，就是献给耶和华作燔祭的，要将没有残疾的公牛，或是绵羊，或是山羊献上，如此方蒙悦纳。凡有残疾的，你们不可献上，因为这不蒙悦纳。”（）。
以色列人被掳归回后，信仰逐渐堕落，献给外邦省长的礼物，是献上最好的；但是献给真神的祭物，却把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭，因此遭到先知的责备（）。
如今，我们要献上自己为主所用，也要献上最好的，当趁年轻、体力充沛时，多作主工；因年纪大时，体力衰退，便难以胜任圣工了。
4.尽力奉献
一般人都是把自己有余的，拿出来奉献；但有一位穷寡妇却将一切养生的都献上了（），结果得到耶稣的称赞。马其顿众教会在患难中受大试炼的时候，在极穷之间，还格外显出他们乐捐的厚恩，按着力量，甚至超过了力量，帮助外地穷困的同灵（），结果蒙神悦纳，这些都是值得我们效法的。
5.及时奉献
奉献应把握机会，及时奉献。例如尼哥底母，带着没药和沉香约有一百斤前来，照着犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了（）；七日的头一日，黎明的时候，抹大拉的马利亚和约亚拿，并雅各的母亲马利亚，还有与她们在一处的妇女，预备了香料香膏，要膏耶稣的身体，但为时已晚，祂已经复活了（路二十三55-二十四9）。
奉献钱财，应趁还活着、钱财还有用的时候；当主再来时，或已经去世、钱财无用的时候（），想要奉献钱财，已经来不及了。
五.奉献的好处
金钱的奉献是一种感恩的行动。神从万民中把我们救赎出来，我们用金钱向祂表达感恩之情。借由奉献的款项，可以得到下列好处：
1.可以坚固信心
先知提醒百姓，不要偏离神的典章而不遵守，不可夺取神的物，就是当纳的十分之一和当献的供物。人如果夺取神的供物，咒诅就临到身上；倘若献上什一捐，神会敞开天窗倾福，甚至无处可容（）。
如果在今生看得见的金钱上，我们不能够相信神的应许；那么对将来看不见的永生应许，我们怎么能够相信呢？因此，奉献是一种信心的考验，当我们愿意奉献时，表明我们愿承认神的主权、遵守神的命令、相信神的应许。
倘若我们经常借由奉献而亲近神，相信神必亲近我们，坚固我们的信心，保守我们胜过世上魔鬼的诱惑（）。
2.可以支持圣工
在旧约时代，祭司和利未人都不可有产业，要在会幕里专心事奉神（）。他们虽然没有产业，却无须为生活忧虑，因为神说：“我就是你的分，是你的产业。”神吩咐以色列百姓要奉献十分之一，来养活他们（；）。
倘若以色列百姓都能遵守律法，切实奉献十分之一，则祭司和利未人可以生活无虑，在会幕里专心事奉神，百姓信仰也能够得到造就。但百姓有时软弱，贪爱自己，不愿遵守律法奉献什一捐，结果造成利未人为了生活，无法在会幕里专心事奉神（士十七；），不但百姓信仰无法得到造就，神的咒诅也将临到百姓身上（）。
如今，教会也须借由信徒努力奉献，使教会的财源充足，可以聘请专职的传道从事牧养工作，使软弱的羊能得到妥善的照顾。同时借由积极增聘传道工人，并利用电视、媒体、广播、杂志、刊物等途径，再加上信徒同心合意的祷告，祈求圣灵的能力，相信能将福音传遍天下，完成主所交托的使命。
3.可以赒济穷人
在旧约时代，神吩咐要照顾孤儿寡妇等弱势族群，祂说：“每逢三年的末一年，你要将本年的土产十分之一都取出来，积存在你的城中。在你城里无分无业的利未人，和你城里寄居的，并孤儿寡妇，都可以来，吃得饱足。这样，耶和华──你的神必在你手里所办的一切事上赐福与你。”（）。
新约时期的革老丢年间，耶路撒冷发生大饥荒（），马其顿众教会在患难中受大试炼的时候，在极穷之间，还格外显出他们乐捐的厚恩。他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助，他们的热心激动了许多人，结果蒙神悦纳，赐予各样的恩惠（，九1-8）。如今，教会也应积极赒济孤儿寡妇等贫困的人，让他们能够感受到神的爱。
4.可以使神得着荣耀
信徒因凡事富足，可以多多施舍，帮助穷人，将使感谢归于神。因为这供给的事，不仅补足了圣徒的缺乏，也使许多人对神感谢的心格外增多。为何能有这效果呢？因被救助者从这供给的事上得了凭据，知道救助者承认基督顺服祂的福音，能够实行爱人如己的道理，多多地捐钱帮助众人，便将荣耀归与神（）。
六.结语
奉献是一种对神感恩的行动，是信徒灵命长进的指针，也是与神的关系是否密切的指针；当你要检验自己跟神的关系时，只要反省一下你奉献的状况就可以知道。
当我们尽力奉献的时候，我们内心与神亲近，将蒙神悦纳、赐福；当我们贪爱世界，不愿意奉献的时候，则内心与神远离，无法得到神的悦纳。人在最小的事上忠心，在大事上才能忠心，倘若我们在神所托管的事物上忠心，将来离世的时候，神要赏赐我们进入永恒的天家，在那里永远与神同住。