撰文／吴明真｜圣灵月刊351期-2006.12｜主题／天国与地狱
一.前言
1933年，英国著名小说家詹姆斯‧希尔顿在小说《消失的地平线》（Lost Horizon）一书中，描写在东方有一块永恒宁静的土地，那儿雪峰峡谷、庙宇深邃、森林环绕、牛羊成群，这就是名叫“香格里拉”的世外桃源，从此“香格里拉”成为世人向往之地。中国的云南省迪庆藏族自治州中甸县，为了吸引更多的人来观光，正式宣布改名为“香格里拉县”。
每个人心目中都有一个“香格里拉”。有人认为瑞士或新西兰是一个气候宜人、风光明媚、物质丰富、环境舒适的地方，有如“香格里拉”一般，因此决定移民该地。我们基督徒的“香格里拉”在哪里？何谓天国？应该要如何行才能进入天国？以下拟根据圣经探讨此问题。
二.天国的意义
1.旧约圣经的观点
“国”的希伯来文译音是malkut，意思是指王权、统治、国度。例如经云：“所罗门坐他父亲大卫的位，他的国甚是坚固。”（），是指所罗门的王权已经稳固；“大卫作王第四十年”（），是指大卫已经统治了四十年。
当malkut指神时，是形容神在天上作王的权柄与统治。例如经上说：“传说祢国的荣耀，谈论祢的大能，好叫世人知道祢大能的作为，并祢国度威严的荣耀。祢的国是永远的国！祢执掌的权柄存到万代！”（）
旧约时代，耶稣尚未降生，圣经中较少谈论死后的世界，神的赐福也以今生世上的福气为主。虽然旧约圣经中没有“天国”一词，但“神是王”、“神的权柄存到万代”的观念却遍布旧约圣经。例如，经上说：“因为耶和华至高者是可畏的；祂是治理全地的大君王。”（）、“耶和华在天上立定宝座；祂的权柄（原文是国）统管万有。”（诗一○三19）
2.新约圣经的观点
“国”的希腊文译音是basileia，意思是指掌管、统治、国度、王权。因为神统治万有，所以天国是属天又属地的。例如，耶稣曾说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”（），这神国是属天的。
“愿祢的国降临”（）、“因为神的国就在你们心里”（），这神国是属地的。在新约时代，借由耶稣的降生、受死、复活，使我们的罪恶得蒙赦免，能享有天国的盼望，因此新约圣经中较常谈论“天国”。
天国（Kingdom of Heaven）是神国（Kingdom of God），是神掌权而人顺服的地方，所以天国是未来又是现在的。将来基督徒死后在新天新地里，我们完全的顺服主，这是天国。
但天国不是将来才有，今日我们顺服神的时候，就是在天国里，我们将经历与神同在的美好。倘若基督徒要移民到世外桃源，不是要找风景最美丽、物质最丰富的地方，这不是天国；我们要重视信仰，要寻找能让我们与神最亲密的地方，这才是天国。
三.天国在哪里？
一般人认为天国是好得无比的地方，有黄金般的城，碧玉造的墙，但只有死后才能进入，因此是离我们活人很遥远的地方。事实上，天国也在我们身边，在活着的时候，就能预先经历天国的美好。究竟天国在哪里呢？兹略述如下：
1.在信徒的心里
耶稣说：“神的国就在你们心里（心里：或译中间）。”（），当我们的心里愿意成为神的国度，愿意让神掌权，愿意完全顺服神的带领，这就是天国的临在，我们将经历有神同在的美好。
使徒保罗也说：“因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。”（）。主耶稣传道的时候，怜悯在场的群众，曾向他们高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。”（）
圣灵像活水，可以让我们的心灵饱足、舒畅，满心喜乐。现在是末世，真神怜悯世人，已经降下晚雨的圣灵在真教会中，我们只要流归真教会，就必领受圣灵，享用活水，让属灵的生命能更丰盛（）。
在圣灵里与神灵交，是好得无比的。保罗曾经在圣灵里祷告，在灵里头被提到第三层天，他被提到乐园里，听见隐密的言语，是人说不出的，是无法描述的美好境界（）。当我们祷告如能到达那种深处，与神密相契，让圣灵充满，就能完全顺服圣灵的带领，能体验活水滋润，让心灵饱足的滋味，能在世间预先体验天国的美好。
2.在新天新地里
当基督徒在世上遭遇苦难时，会向神发出质疑，为何拜偶像的未信者生活得自由愉快？为何敬拜真神、遵守诫命的信徒，反而会遭受艰难与困苦？耶稣告诉我们：“我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、儿女、田地，没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。”（）。倘若我们信靠真神的奖赏无法在今生临到，一定会在来世实现，神应许要赐给永恒的天国作为奖赏。
所以基督徒都有一个盼望，就是将来能进入永远荣耀的天国。今天我们活在这个世界上，能够忍受牺牲、劳苦、误解、逼迫，因为这些都是至暂至轻的苦楚，将来要成就极重无比、永远的荣耀。基督徒的肉体虽然渐渐毁坏，灵性却一天新似一天。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，就是天国永远的荣耀（）。
这样看来，我们都在等候那一天，也就是耶稣基督再临之日，要承受天上来的圣城，也就是天国的荣耀。那时，一切的劳苦与叹息都要歇下，我们要永远欢喜、快乐，迎接主耶稣的荣耀。并且将进入新天新地里，神要与人同住，我们要作祂的子民；神要亲自与我们同在，作我们的神。神要擦去我们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了（）。这是在耶稣基督里，我们可以得到的福气。
四.什么样的人无法进天国？
天国是人人都想去，但不一定都能进去。哪些人进不去呢？兹略述如下：
1.没有从水和圣灵生的人
天国是最美好的地方，并不是有钱的人就能进入。耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”（），所以要进神的国，须具备下列要件：
（1）接受大水的洗礼：要悔改，相信耶稣，接受大水的洗礼，使我们的罪得赦（）。
（2）追求圣灵的洗：既然相信耶稣，就要追求应许的圣灵为印记。圣灵是我们得天国基业的凭据（）；圣灵证明我们是神的儿女，就是神的后嗣，将来可以与神一同得荣耀（）。
2.不义的人
保罗说：“你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。”（）。
信主前，我们常是软弱无力，没有办法行善，成为不义的人，所以无法承受神的国；信主后，我们接受赦罪的洗礼，已经洗净、成圣、称义了。所以我们要立志，借由圣灵的帮助，能够有好行为，成为义人，就能够承受神的国。
3.放纵肉体情欲的人
基督徒带着肉体活在世上，难免发生情欲与圣灵相争的事。倘若我们放纵肉体的情欲，行情欲的事，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等，行这样事的人必不能承受神的国（）。
所以基督徒应有与情欲长期争战的准备，要顺从圣灵的引导，结出圣灵的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。借由圣灵的帮助，能够脱离罪恶的束缚，成为圣洁完全，就能进去神的国，得着生命、平安（；）。
五.结语
天国是神的国度，是神掌权而人顺服的地方，是现在可以经历而未来将永久居住的地方。今日我们愿意让神掌权，愿意顺服神的带领，这就是天国的临在，将经历有神同在的美好。
耶稣说：“那杀身体、不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。”（），所以我们要重视信仰问题，更要重视灵魂的得救问题；当我们能与神创建亲密的关系时，就是生活在天国里。
在世上我们将遭遇苦难，但因着有永恒的盼望，就是将来能进入永远荣耀的天国里，就能产生力量忍受艰困。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。所以要靠主产生力量，胜过今生的苦楚；当耶稣基督再临之日，一切的劳苦都要歇下，我们要永远欢乐，永远在天国与主耶稣同住。