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​七个比喻(三)(太十三18-23)

喜乐主讲 虹纹整理

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撰文/喜乐主讲 虹纹整理|圣灵月刊347期-2006.08|主题/婚姻协奏曲

“所以,你们当听这撒种的比喻。凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去;这就是撒在路旁的了。

撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受,只因心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了,不能结实。

撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。”

撒种比喻的第三项,是种子撒在荆棘里的。

荆棘无法结果且没有经济效益,甚至像杂草一样没有生长的规矩,对所栽种的农作物有不良的影响,所以农夫看到杂草,心中就沉重、不快活。

由《圣经》里主耶稣所传达的信息,我们明白这荆棘就好像世上的思虑和钱财的迷惑。

人类有着许多的欲望,为了要满足这些欲望,于是花费许多的时间、付出许多的金钱,或者是说,想要获得更多的金钱来满足肉体的需要,于是就钻牛角尖谋利,甚至走差了路,抢劫、偷窃、恐吓,妄想着不劳而获,因此现在许多的欺骗事件不断,例如说孩子在他手上要我们拿钱赎人,或者说车子在他那里,要拿钱导入那个帐户才肯归还。

喜乐也遇过骗子告知有电话费要退费(或说退税、退电话费、退水电费),要我拿提款卡至提款机前,接着他开始教着如何操作,并说了一大堆的阿拉伯数字,一步一步地引诱我们上当,若你遵照了,可能就导出存簿里头的金额了。

社会上这类的事无奇不有,但为何会发生这样的事呢?这就是人内心的贪欲。自古以来即有许多人在贪财这事上失落、败落,所以这样告诉我们:“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”

钱不是万能的,但很多人却为了那不是万能的钱丧失自己的意志、出卖灵魂、为钱不择手段;往往却又在有钱之后,可能因为钱,兄弟翻脸、断绝亲情,这都是我们所不愿意看到也觉得很遗憾的事,这就是荆棘,世上的思虑、金钱的迷感,来自内心的私欲。

然而主耶稣教导我们,在世上不需过分的忧虑,因为许多事情祂都为我们预备好了,我们只当活出神的尊贵,明了不是自己掌控生命,举止、存留、动作都在神的手中,这样我们就不敢得罪造物主,也就是造我们的神。

在一块田地上,我们会选择的农作物都是因为有经济效益、可以改善我们的经济,然而在农夫很用心的耕种、经营中,这些杂草、荆棘,很奇怪地,明明没有撒下种子,却会自动在其中生长。

由《创世记》可以得知,原本土地是为人所效力的,只要我们用心管理就可开花结果,达到所预期的;但自从人类始姐亚当、夏娃吃了禁果、违背神的单一命令之后,神就将祝福收回,结果土地不再为人类效力、满足我们的需求,于是荆棘就跑出来,让我们觉得头疼,开始要除草,将杂草、荆棘处理干净。

此外,荆棘还会伤人。只要一个不小心就会被荆棘刺伤流血,或是被割到皮肉破裂,所以除草的时候,要带手套、穿长裤、穿鞋,如此才不会被杂草甚至是荆棘所伤。

如今耶稣基督先爱我们,并以死来证明我们不必在死里失落,因着耶稣替我们死,我们才有机会存活,可以离开荆棘,不受荆棘的挤压。

所以我们若是在一块田地里看到荆棘跑了出来,就当求主帮助我们,让我们的生命不受荆棘的挤压,将世上的忧虑交托给主,因祂说凡来到祂面前的就必得着安息,故劳苦担重担的,可以到主面前来,得着耶稣基督谦卑温柔的疼爱,心中平静。

撒种比喻的第四项,是种子撒在好土里的。

种子撒在好土里,就像我们在赶时间时开着一台无须烦恼的车子,引擎状况良好,电路、水路也都没问题,甚至也不缺油,钥匙一启动就发动了,就可以自由的驾驭这台车,北上或南下都非常方便,配合得很好。

农夫将种子撒在土里,而这土是好土,具有许多的养分、水分,如此一来,这种子就可以往下扎根、向上发芽,这样的配合,我们也会觉得很好,想起来就非常甜蜜。

神的道理撒在人的心田时,我们若能够接受,就不会被荆棘挤压而无法前来追求这份属灵的真理,在这好的心田里,我们的心是信实、善良的,且可以完全领受。

喜乐自小就听到有人如此批评,“信主之后,死了就没有人哭”,过去听到时觉得很刺耳,但慢慢思考后,就明了我们的生活环境仍受着传统风俗的影响。许多人,包括我们的长辈,不知道人死后灵魂要归往何处,所以怀着惧怕,并且由肉体的角度来想像,以为人离世之后仍需进食,因此对祖先的服侍就由此而来,三牲四果,甚至杀牛羊,备牲礼。

其实这些供物,在庙里祭拜完也是拿回家煮,也是由我们把它吃下。并且我们可以思考,在祭拜的时候,祖先是不是真的会回来吃?假若已逝世的祖先真的前来吃喝,我们不当场吓昏才怪!

还有矛盾的是,传统风俗又教导着,若有亲人离世要出殡时,不可以撞到门眉、门槛,深怕逝世的亲人又回来,棺木里头还要放木炭、咸鸭蛋和石头(现在比较少了),告诉逝世的亲人,去了就好好的走,若是要回来就等木炭开花结果且长出龙眼时(以前的木炭是用龙眼树枝做的),或是咸鸭蛋孵出小鸭时;至于石头,就是指要等石头烂了才可以回来……。

在这些众多的传说、迷糊里头,不少人迷失在此。

喜乐有个亲戚买了一幢很漂亮的别墅,但是经过看风水的老师指点后,告诉他什么冲到什么会导致家人生病,或门应当怎么改日子才会顺利,甚至还要摆放个什么东西增添运气;本来一栋装潢美丽的别墅,却因为这位老师的指点,结果花了许多的冤枉钱,还得给风水老师不少费用。

照着圣经告诉我们的,人离世之后,灵魂要归那赐人灵魂的主;并且灵魂是不灭的,所以才有真正的报应,就是审判。

这是一个很清楚的概念,不容许我们去挑战神的权威,当然神也是绝对性的权威。当经过50年、70年……肉体结束之后,这肉体便无功能,是会败坏的物质,所以不论土葬、火葬终归尘土。

那灵魂呢?灵魂不是埋葬在那儿就停留在那儿,若是这样,坟墓里就有许多的孤魂野鬼,没人敢去了。我们当思想,肉体归土后,灵魂还得回到神的面前接受审判,能得救的就由神接回去,与神同享永远的快乐,灭亡的就得下到地狱受那永远的苦楚,永不得翻身。

我们的心田,说来应该都是一块好田地,可以领受诚实善良的道理使我们向善,并有打破难关的意志,存着神的爱将神所裁种在我们心中真理的果实,有三十倍、六十倍、一百倍等好的收成。但因为人心败坏,辜负神造人类的恩典,没有活出神的形像与尊贵,只为自己活着,实在可惜。

其实我们可以不用被骗、可以没有很多忧虑,可以很顺利的活在这世上,只要我们遵行神的道理,做一个完全的人,不去思想坏事,没有私心、不求名、不骄傲,凡事都尊重天上的神,因为这片心田耕种之后,收成是百倍的,若没有百倍,六十倍也没关系,或者只有三十倍的收成也是不打紧。

胜过于路旁的种子,一下子就被飞鸟吃尽,根本没有结果的机会;或者是土浅石头地上的,接受很快,但太阳一晒,人们说几句话就倒了;荆棘地被钱财迷惑,被世间的私虑所遮掩,也无法结果。

耶稣基督给了我们一份没有重担、是由天上而来的恩典,喜乐希望大家可以好好爱惜,来学习、倾听神的话语,追求这份宝贵的信仰,让我们心中可以真真实实的来领受神的尊贵、神的爱,在我们的心中、生活当中,不再对未来惧怕,百岁之后,肉体归土,灵魂回到神那儿。

这不是你个人的努力,或者是个人的财富、智能聪明便可使将来的审判与众人不同,因为每一个人在神的审判台前都是平等的,这是神的公义。

灵魂是永远的,我们若是聪明,就当用这短暂的生命来换取永远。短暂的苦,短暂的肉体约束,能够换取灵魂永永远远的安息、喜乐,这不是很好吗?

若我们只享受短暂的快乐,不去追求真理,不去追求将来灵魂要安息的地方,换来永远的沉沦和灭亡,这样就可惜了。喜乐很期待每一位朋友,都有机会到真耶稣教会一同来查考道理,愿天父真神祝福我们。(下期待续)

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教会的电子图书馆,第 60350 号。