撰文／明媚｜圣灵月刊346期-2006.07｜主题／亚当遇见夏娃
感谢神，让我能利用暑假的空档，参与了两次的体验营──七月分的“原”梦少年，以及八月分的生命飞飏双语夏令营。除简列活动内容以外，也在此提出一些心得与大家分享。
“原”梦少年（2005/07/22-24）
此次的活动主题为“生涯规划之旅”，地点位于埔里基督仁爱之家，由于这次是台湾葡萄园关怀协会第一次与台湾世界展望会合办，将对象设置在原住民青少年的活动，因此除了教会的原住民青少年，另外还有25名世界展望会带来的学生（为其他教会或民间信仰）一起参加这次的活动。
这次的活动正逢台风过境，许多学员在道路抢修后才得以顺利到达仁爱之家。
活动中除了营火会、水球大赛、大地游戏等动态课程，并安排了吴庶深教授带来的视频欣赏“哆基卜的天空”，引导孩子发掘自我专长、了解自我价值。
原住民学生最爱的“音乐动力教室”──吴青老师的动人歌声、萧荣灿执事的竹竿舞、乐器演奏；以及一些生命教育讲座……，让学生在课程中探索自我、认识造物主、学习生涯规划。
营会中特别安排了关怀老人的课程──访问仁爱之家的爷爷奶奶，而这项行程也让“原”梦少年夏令营意义非凡。第一天晚餐前由小队辅领军，将所有学员分别带往不同楼层关心在仁爱之家的爷爷奶奶。
孩子们为爷爷奶奶献上动人的诗歌以后，便涌上前、一一和爷爷奶奶们问安、寒喧，而爷爷奶奶们也以最灿烂的笑容回应这份关怀之情，许多学员们因此发现，原来这样小小的举动和付出，是多么让人感到温暖和安慰……。
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主耶稣升天以前交代门徒当广传福音，直到地极，对于这项任务我们责无旁贷，也是我们基督徒的本分。
如今，在宣道的方式上，我们有更多的选择：除了传播媒体（厝边隔壁大家好、真光之声、心灵的游牧民族等影音节目和无远弗届的网络宣道）提供大众了解教会的机会，校园福音工作（葡萄园、生命教育课程讲座）进入学校撒种之外，夏令营、体验营等这类“大型的对外活动”，更是带领人──特别是青少年，进入教会、认识信仰、领受灵恩的难得机会。
为什么这么说呢？例如这次的原梦少年，以社会关怀、关心弱势的角度为出发点，为原住民青少年筹划了这三天两夜的活动。
除了让原住民青少年在课程中认识自我、在体验活动中成长以外，借着这三天在教会的团体生活、教会大哥大姊的带领陪伴，也让他们认识了信仰在生活中扮演的角色。
此外，当世界展望会的社工一同前来参与活动时，对于原本陌生的“真耶稣教会”也有更多的了解、认识和肯定、认同。
类似这样的大型活动，一次便邀请了许多非本会的成员进入教会、了解教会，与教会的弟兄姊妹创建朋友关系，虽然筹备工作辛苦繁琐，但也相当值得，不是吗？
传福音，需要创建人际关系、循序渐进，尤其在现今的时代。一般而言，面对陌生人的邀请，我们总会保留三分，敬而远之。
然而，有了基本的认识、感情交流的基础以后，至少“真耶稣教会”在他们心中便不是个陌生的名词，甚至，借着活动中的体验、活动后的带领，加上日后继续参加这样的活动，这些经验将来也许便是吸引他们亲近教会的因素也未可知。
生命飞飏双语夏令营（2005/08/19-21）
生命飞飏双语夏令营，模式与去年相似。今年的主题为“勇敢的少年──大卫”。除了营歌与英文诗歌的教唱、喜信网站介绍、童军情结、由外籍老师带来的英语课程和游戏、以及安息日上下午聚会主题──“勇敢的少年”（林章伟传道）、“生命的挣扎”（黄仲琳姊妹）之外。
还有郑荣贵弟兄带来的消防演练──云梯车、缓降机等等体验活动，最后，进入活动高潮──学员DIY的野炊时间、蛇面制作，和具有特殊效果的“萤”火晚会、水球大战……等，为夏令营画下了完美的句点。
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由于“生命飞飏双语夏令营”活动时间横跨星期五、六、日三天，包含了星期六的安息日聚会，因此从去年暑假以来，便一直将“灵言祷告”放入课程中。为了让孩子们“接受”身旁灵言祷告的环境，沟通、辅导的需求便不容忽视。
虽然让孩子接受、适应的过程需要多费一些心思，但只要一想到此举有助于社区孩子将来进入教会时（例如安息日聚会），能够很快的适应，何乐而不为?!
去年带领体验营学生时就发现，社区孩子们对于“灵言祷告”的反应单纯、直接，虽然其反应对于我们是一大考验，却有助于我们辅导他们适应、接受灵言祷告的环境。
相反地，成人来到教会“初次”听见灵言祷告时，除非是教会中有熟识的人、或是当事者能够坦然分享自己的疑惑与感受，不然我们很难了解其心中真正的想法。
当他们心中的疑惑无法得到适时的解答，对真耶稣教会以灵言祷告的负面感受，便成为日后对灵言祷告甚至到教会聚会的排斥和成见。
带领了几次的体验营以后，看见许多孩子们的不同反应，也目睹了他们的改变，心中的感触相当深。孩子的心真的好单纯！
难怪主耶稣喜欢小孩来到祂的面前。每一次，当社区孩子“初次”听见灵言祷告时（通常是星期五晚间聚会，人数较少、声音较小，对孩子而言却已是一大震撼），会堂总是一片混乱：骚动、哗然、尿遁、恐惧、嬉笑、模仿，各式各样的反应出现在我们的面前。
尽管祷告前传道解释再三，小队辅也预先说明灵言祷告的情形，然而孩子们实际“看见与听见”灵言祷告的感受总是强烈又震撼，甚至排斥。此时，从小受宗教教育、已经习惯灵言祷告的我们该如何因应？像这样“因单纯而来”的反应，我们该如何解释、引导他们认识圣灵？
以下提出社区孩子们的几种反应作为大家参考：
1.他们祷告的声音好恶心，噜噜噜的，我不要祷告。 2.他们都疯了！大喊大叫的，好像乩童。 3.祷告的样子好丑喔！ 4.怎么那么大声，又哭又叫又拍手？ 5.等一下你们又要祷告的时候我要出去！ 6.我不要祷告，我学这样回去会被爸爸打！ 7.噜噜噜噜，你看，我也会！哈哈哈哈……（此后，时时发出噜噜声） 8.把脸凑在信主学员或你我的面前观察。 9.好恐怖喔！我要回家！
试问：我们心中是否已有答案、是否做好预备来面对这样的反应呢？
孩子们这样直截了当、毫无保留的反应和疑问，也许有许多大人不知道怎么处理吧！面对社区的孩子们，我们总不能说：“祷告就对了，问那么多干麻？”
然而，当孩子们的疑惑得到了解答、不再害怕，肯一起跪下来向主耶稣祷告、求圣灵时，神竟然就立刻动工、感动他们！孩子们单纯的信心，在神眼中看为宝贵。
在第二次的灵言祷告时（安息日上午），便有一位社区小朋友──郑雅瑜得到圣灵。
这次我带领的小队，八个小队员中，只有一位是信徒，一位是我们教会平时的慕道者，六位社区学员中，有一位是去年参加体验营的社区学员，已能积极到前面向神求圣灵。
第一次和第二次祷告时，另外五位第一次来到教会的社区学员便出现了上述的前八项反应，叫人几乎招架不住；然而，借着小组时间与平时不断的讨论、解释、沟通，到了第四次的灵言祷告（也是最后一次）。
一位不断抗拒想逃离祷告现场的学员，竟要我陪他到前面祷告，而另外三位一直不愿意跪下祷告的，也都愿意原地跪下祷告。不过，其中一个学员告诉我：“这次我要祷告喔！不过老师妳要去前面祷告，不然妳会在我后面噜噜噜。”面对这样直率又令人哭笑不得的要求，我叹了口气后微笑回答：“好！”。
祷告结束后回到座位，留在原地的三人中有两个很自豪的跟我说：“老师，刚刚我们有跪下来祷告喔！”令我更感惊喜的是，圣灵感动他们：“老师，我刚刚舌头有跳起来的感觉，我还忘了要念什么、念不清楚。”
“老师我刚刚舌头麻麻的耶！”这样的回应，令我感动非常，神的灵确实运行在我们当中，并且祂以行动来回应孩子们单纯的信心。感谢神！
那么我们该如何回应孩子们的疑问？该如何解释灵言祷告，让孩子了解呢？我们可以借由不断的提问，引导孩子思考──灵言祷告是出于神，是神给我们的礼物。
以下简单提出几点作为大家的参考，这是几次参与生命体验营时，和小朋友们的对话：（T为小队辅，S为学员）
＊他们的手和身体为什么会一直动来动去？
T：你知道电风扇为什么会转吗？ S：因为有电。 T：可是我们看不到电，对不对？因为电扇在转才知道有电。相同的道理，我们看不到神，却看得到大家祷告时身体震动，也因此知道神住在我们心里喔！（引用林章伟传道带领祷告前对孩子们的解释）
＊你看，我也会耶！（模仿灵言祷告的样子）
T：你觉得大家祷告的时候，是自己在动吗？ S：好像不是……我也不知道。 T：那如果你也像大家这么做，可以维持多久呢？ S：我也可以很久啊！ T：可是得到圣灵的人，可以祷告半个小时以上，甚至一两个小时都不会累耶！因为那是主耶稣扶着你的手在祷告啊！那你自己用自己的力量动来动去，不会很无聊、手又很酸吗？
＊他们怎么一直发出噜噜噜的声音？好好笑、好恶心喔！
T：你听得懂他们在说什么吗？ S：听不懂。 T：因为大家在跟主耶稣说悄悄话啊！还好你听不懂，不然就被你知道了。 S：那我得到圣灵的时候就听得懂你们在说什么吗？ T：不行耶！连我们自己都听不懂，只有主耶稣听得懂喔！因为主耶稣很厉害！我们只要在心里面想，祂就都知道了，所以我们只要说：“哈利路亚赞美主耶稣”，等你得到圣灵的时候，圣灵还会帮你跟主耶稣祷告喔！你看！得到圣灵真的很好呢！
＊好大声喔！怎么那么恐怖？
T：我问你喔！如果有一天，爸爸妈妈把你送到外国读书，你第一天到学校，教室里闹哄哄的，其他小朋友们很大声的聊天，可是你都听不懂，这时候，你会不会害怕？ S：多少会吧！ T：你看会堂这么多人，大家都要跟主耶稣说话啊！所以声音才会比较大声。而且这就是跟主耶稣祷告的专用语言喔！我们都听不懂，但是主耶稣懂。
＊他们还好吧？怎么好像乩童一样？
T：怎么会像乩童呢？差很多呢！乩童的“神”降临到他身上，他是没有办法控制自己的耶！而且他们会伤害自己，等到神离开他们的时候，就会很痛很痛喔！可是我们祷告不一样，我们可以随时随地跟主耶稣祷告，圣灵都住在我们心里，不会伤害自己，脑袋也很清楚啊！就像讲电话，当你讲电话讲一半，妈妈叫你，你会怎么办？ S：我会停下来跟妈妈说：等一下啦！ T：对啊，我们祷告也是说停就停，如果有人找我，叫我一下，我就会睁开眼睛看是什么事啊！而且你看，铃响的时候大家都有听到，很整齐的停下来对不对？和乩童真的差很多呢！完全不一样。
当然，孩子们的反应不胜枚举，我只是在我有限的经验中，简单提出上列几点供大家参考，虽然在我们看来，灵言祷告就像“呼吸”一样习以为常，但是对于其他教会的朋友、未信主的孩子而言，这些解释说明的动作却是不可缺少的。
最后，值得一提的是，我们自己如何看待“灵言祷告”。直到现在，我们在福音茶会、布道会时，有时仍会担心慕道者看见了我们灵言祷告时，会讶异、恐惧、甚至排斥，从此不肯来到教会；当慕道者看见方言祷告心生疑惑、面带恐惧时，我们会告诉他们“不要怕”……。
其实害怕的人是“我们自己”──我们会怕慕道者看见了我们祷告的样子，影响他们日后接触教会的意愿，不是吗？
其实，“灵言祷告”既是从神而来，神自会打开人们的心，因为羊群们听牧人的声音，因此我们毋须替神烦恼人们是否排斥；我们所要做的是，如何引导大家明白“方言祷告”是神赐给相信祂的人的礼物、是告诉我们“圣灵与我们同在”的证据，而我们应当“渴慕追求”这份礼物。
倘若我们能“坦然面对”、“乐于分享”神赐给我们真耶稣教会的礼物，社区的孩子、其他教会的朋友将会对我们真教会有更多的了解，甚至渴慕追求真理的完备、圣灵的同在。
结语
每次参加体验营，孩子们的单纯表现总是给我很大的激励。原本完全未曾接触过教会的孩子，竟在三天两夜短短的时间内，养成祷告依靠神的习惯。
例如这次小队员中便有一位原本不敢搭乘缓降梯，他请我帮他祷告，自己又在心中默念哈利路亚，最后成功克服心中的恐惧；原本害怕灵言声音的孩子，从疑惑到接受、渴慕、承诺：“我回家一定会努力祷告、求圣灵。”
原本再三排斥、想要逃离祷告现场的孩子，在做蛇面的时候，突然跟我说：“老师，我们现在去求圣灵。”这些改变，除了让自己的信仰得到激励与造就，更让我知道，我们在孩子心中播下的种子，开始发芽长大。