撰文／黄焕超｜圣灵月刊345期-2006.06｜主题／爱与罚
一、教员要有肩负着下一代信仰的使命感
宗教教育的目标为教导属灵知识、创建纯正信仰、指导正确行为、将信仰生活化，生活信仰化。从内容来看，和学校重视知识灌输的要求有显著的不同。
它从认识属灵知识到祈求圣灵能力的过程中，甚少需要背诵记忆的功夫，所注重的是信仰的体验与坚固。学员的父母在升学挂帅、学业至上的压力下，往往忽略了宗教教育的重要性。所以教员要有肩负着下一代信仰的使命感。
教会中宗教教育的课程时间，只有两小时。如何在短短两小时内，实施有效的教学，使学员得到最大的收获，对教员是一个相当大的考验。
当学员出现问题时，教员能否在第一时间掌握或学员是否愿意寻求教员的咨询，可以检验出教员是否称职。唯有良好的师生关系，才对学员的信仰生活有所帮助。另外教员若能与学员的家长有良好的沟通，会对学员的教导有事半功倍之效。
二、有效的教学
学员上课不专心、规矩不好，有时候该检讨的是教员，而不是学员。教员要运用各类教学技巧及资源，引发学员学习兴趣，才能提高学员学习意愿与效果。
1.教学过程生动化
要站在学员的立场思考，学员可能比较感兴趣的是什么。引发学员学习的动机，学员才能专心听课，学习的效果也会比较好。对不同年龄层要有不同的教导方式。
儿教组上课必须尽量使用儿童能接受的语言，可以利用道具、使用较夸张的肢体动作来描述故事。本来不是非常精采、也不很儿童化的内容，经过包装后还是可以很吸引人的，小朋友会比较能集中注意力，也会比较有印象。
青教组的课程故事性的内容较少，儿教组的教法也不适用青少年。虽然课本内容不错，但上课时如果照本宣科，是相当枯燥乏味。要引发学员学习的动机，可以先提出一些问题来引导思考。
如灵修与事奉方面的课程在进入课本内容之前，先问学员口里承认、心里相信就必得救（），所以耶稣旁的强盗没机会受洗、更机会作圣工，也能得救。那为何还要灵修、作圣工？不要先将问题解答，而从上课过程中慢慢找寻答案，自然可使学员重视课程内容，而且会有较大的专注度。
另外可以补充一些生活的体验和见证，不但印证课本内容也会使课程较有生趣，学员自然不会觉得枯燥。
其他有关《圣经》的人文背景及地理环境的课程，可准备圣地的风景图片、视频，或以多媒体的方式来上课，学员印象会比较深刻，效果也比较好。如果有这方面专才的外地教员，也不妨邀请来讲课，除了可以给学员更大的收获外，教员也可以趁机观摩学习。
2.教员的自我成长
教员最重要的是要自我期许，并有一颗追求进步的心。牧养的功夫并无止尽，要紧的是能随时充实自己，多方请益，以提升自己的教学品质及牧养能力。
其实这方面的参考书籍很多，总会所出版的《在你手中》、《圣灵》月刊及一系列的亲职教育丛书，都有很多非常好的参考资料。一个称职的教员应该要会善用各种资源来充实自己，这也是教员能否自我成长最重要的关键。
另外要多多参加教员进修会，除了在进修会中的课程可供学习外，各地教员齐聚一堂，彼此交换心得，短时间内可有相当大的收获。
每一位教员都各有恩赐与长处，教员非担任主领时，也都要在教室内，除了协助维持秩序，也要用心观察主领者的教学方法，互相切磋琢磨，课后彼此检讨，必定在教学上可日益精进。
三、良好的师生关系
要当学员的信仰导师，师生之间应亦师亦友，而非单项的授与。教员对学员的教导绝不能局限在宗教教育的课程时间内，平日师生常有接触、沟通，隔阂、距离就会减少。
良好的师生关系要能展现在课程时间之外，才对学员的信仰生活有所帮助。要如何创建良好的师生关系呢？
1.班会时间
教员在平时就该细心而敏锐的观察及掌握学员的学习状况，并以问卷、座谈会或私下个别沟通了解学员对课程、教员的反应及意见，以便及早发现问题，解决问题，不要出状况才亡羊补牢。另每一季最好固定有一次班会的时间，来规范应有的学习态度及教室秩序，并征询学员对课程、教员的意见。
同侪的影响力远较教员的约束更为有效，事前的提醒胜于事后的责备。开班会时要尊重学员的意见，但要适当引导学员，订出合乎教员预期的班规。只要不逾教员底限，给学员适度的犯错空间，人在错误中所学习到的，总是更令人难忘。
如此会使学员有相互约束、自治治人的精神，学员知道什么行为是对的，对于班级各种规范，都能乐于遵守，不会只顾及自己的兴趣与情绪，而去侵犯他人的权利，发挥高度的进取心与责任感，尽心尽力为团体利益努力。而透过班会，学员与教员有一个固定的沟通管道，才能创建起良好的师生关系。
2.教员要对学员有深入了解
教员要对学员有深入了解，包含就读学校、父母、弟兄姊妹、兴趣、朋友、个性等。有深入的了解，才能切入学员的内心深处，才能切入学员的话题，教员与学员打成一片，取得学员的认同感，沟通才会有效果。
要对学员有深入了解，家庭访问是绝对必要的。要了解一个人，一定要从他的家庭着手，不要以为反正家长有来聚会，在教会与家长聊聊也一样。教员必须实际看看他的居家环境，看看他的书桌、卧室，才会更深入了解他的个性与兴趣。
3.课后的关心
师生之间的沟通、交互一定要延续到课后，如逛街、打球、看电影，学校课业的辅导及参加各种活动等。师生之间交互频繁，教员才能在第一时间掌握学员的状况，才能对学员的信仰生活有所帮助。
4.不要吝于给学员鼓励
在与学员交互中，教员不要吝于给学员鼓励，要用接纳的方式来和学员共同面对问题。例如，学员表现不佳，但如果已经比以前好，就可以称赞他进步很多，请他继续加油；学员犯错，与其责备他，不如和他讨论从此次错误中，可以学到什么，以后如何避免犯下相同的错误。如此学员有问题时，才会愿意寻求教员的协助。
四、教员与家长有良好的沟通
教员若能与学员的家长有良好的沟通，会对学员的教导有事半功倍之效，反之，如果教员与家长的看法分歧，那将事倍功半。所以教员要善用家长这项资源教导学员。
1.平时要创建和家长的私谊
要与家长有良好的沟通，首先要创建和家长的私谊。不要学员有问题时，才想要和家长有交情。平时的寒喧很重要，有机会就可以问候家长，关心孩子在家、在学的近况。
另外办活动是一个与家长增进私谊的好时机，不要只用通知单与家长交互。在办活动前，藉连络事情与家长先有过对话，可以在发完通知单后，以电话或当面邀请家长参加，并询问家长对此次活动的地点、内容、时间的规划，交通的安排等等的意见。
在活动中尽量安排机会与家长分工合作来完成活动的内容。在参与共同活动中，最容易拉近彼此的距离，教员要好好把握机会。活动结束后可以打电话或当面与家长聊聊对此次活动的一些看法，分享一些趣事，并看看有何改进的地方。
有个主题，自然容易与家长聊开。人都是有感情的，一回生，二回熟。熟了以后，孩子有问题要与他沟通时，就会比较自然。
2.用比较婉转的说法与家长沟通
和家长有私谊后，与家长沟通的技巧也很重要。最重要的是不要让家长感觉到我们觉得他们的小孩不好。我们只需描述事实现象，而不要断定孩子的好坏。
例如，孩子上课调皮可说成比较活泼；与其说你的小孩今天和别人打架，不如说你的小孩今天因为在抢一颗球时，和某某人有拉扯的动作。
调皮与打架都是比较负面的用词，会让人听了不高兴。对方一开始就不高兴了，如何沟通得下去呢？在描述孩子的行为时，要使用比较婉转的说法，才能与家长有良好的沟通。
3.请适当人选代为沟通
其实不见得所有问题都非得教员亲自解决不可，问题得以解决最重要。教员可以在家长座谈会时，将问题反映出来，由家长来讨论。说不定有些家长已是过来人，对此已有解决方法，彼此分享经验的效果最好，家长也比较能接受。
在平时则可请与家长较谈得来的人与其沟通，甚至必要时可请年纪较长、长执传道或学有专精的资深教育工作者，一起来与家长沟通，会有比较好的效果。
结语
生活在急遽变迁的今日，家庭结构日益松散，社会风气日益败坏，主内小羊日益需要教员的引导。教员当以成为小羊的好牧人为目标，扛起小羊信仰的重责大任。只要我们有愿做的心，口才、智能都是神所赐，相信神必定会成全。
参考资料：
1.《宗教教育月刊》，在你手中〈青教组学员与教员关系的掌握〉，89期，1993年7月。 2.《宗教教育月刊》，教员加油站〈了解教员进修会的意义〉，116期，1995年10月。 3.《宗教教育月刊》，教员加油站〈亲师之间──与家长沟通的秘诀〉，119期，1996年1月。 4.《宗教教育月刊》，教员加油站〈我的灵修不足，当教员有点心虚〉，129期，1996年11月。 5.《宗教教育月刊》，专辑〈班级经营〉，143-145期，1998年1-3月。 6.《宗教教育月刊》，教员加油站〈活泼的教学就不敬虔了吗？〉，149期，1998年7月。 7.《宗教教育月刊》，教员加油站〈学员吸收不多，效果不佳〉，163期1999年9月。 8.《宗教教育月刊》，教员加油站〈我不知该如何与家长沟通〉，（家长座谈会），164期，1999年10月。 9.《圣灵月刊》，耕心、更新──教员加油站，〈我不知该如何与家长沟通〉，341期，2006年2月。