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​爱情以外的理由

smallpolo&sanfang

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撰文/smallpolo&sanfang|圣灵月刊341期-2006.02|主题/麦子与稗子

“所以,不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。”()

在《创世记》中,记载神要男女双方相互陪伴一生的消息。那时耶和华看亚当一人独居不好,于是将夏娃带到了亚当面前,两人在神的话语中,一同见证着彼此的存在,而神的祝福也将伴随着同心同行的伴侣行走一生。

婚姻是什么?那应当是神的祝福,也是男女双方相互陪伴以及彼此扶持的承诺。

然而曾几何时,少数属神的子民似乎不再重视神所祝福的婚姻,甚至在感情的事上选择了世俗的利益与无谓的虚假,来取代神的美意;以欺骗、盗取,成就了与世俗一同沉沦的职分,看在神及心系教会的同灵眼中,那是何等的不舍与痛心。

不知您是否羡慕神所祝福的婚姻?世俗生活的您,是否明确的体会到基督徒是在世而不属世的。在以下的文章,我们将与您一同探讨几桩婚姻主角心态有所偏离的个案。

在看过文章后,若您对于教会的婚姻产生质疑,请您明确的相信,教会里依然有神的带领,以及为主尽心尽力的同灵,在努力维护这份神所赐的恩典。而若您手中所行的事,已不是神所喜悦的,也请悬崖勒马,回到合乎神所喜悦的正道。

案例一:到教会只为寻找好对象,本身毫无信仰

认为可以透过婚姻(重大的人生转变)来提升自己的信仰状态,借由交往,强迫自己祷告、读经。

阿绕是家中第三代信徒,这份信仰对他而言,只是父母亲的信仰,并没有因年龄的增长而将它转化成自己的信仰。

在外邦世界打滚好一阵子,阿绕也到了该面对婚姻的时候。虽然信仰不是自己的,但阿绕心里清楚得很,只有真教会,才是唯一得救的教会。

而已经习惯过着与一些未信者生活无异的他,不知要如何再重新切入那原本纯真的读经、祷告、唱诗,这些是亲近神的好方法。此时,父母亲也提醒他嫁娶主内的重要性,阿绕突发奇想──要是自己寻找的另一半是一个信仰坚定、对道理有深入认识的姊妹,那么是否就能因着她、因着婚姻,进而让自己的信仰状态大幅的提升?

就这样,阿绕开始与婚介配合,并不断的寻找管道,为的就是找一个能带领自己的姊妹。不断的介绍、不断的饭局,始终破局。好几次的介绍之后,阿绕终于明白:神,有祂自己的旨意,若自己一直强求,神给的,也许是一个跟自己状况差不多的姊妹,那不就等着一起沉沦吗?

凡事都有神美好的安排,阿绕知道应当先追求属于自己的信仰、主动去了解他所信的是谁。而若不是神的安排,让他在相亲的事上历经几番的挫折,他永远不懂得去认识神,更别说拥有目前与他在属灵道路上相扶持的美娇娘了!

案例二:多对象交往,骑驴找马

夕阳余晖中,一个年轻人正走在乡村小路上,平实的外表与谦和的态度,让人直觉他有着与常人不同的身分。小柯是一位在乡村长大的孩子,在学生时期,热心的他常常听从教会老师的教导,将自己的婚姻交托给神,并且相信神会为自己准备最合适的另一半。

当兵后,来到了繁华的都市,他犹记得家中长辈以及教会长执的再三交代:身处外地依然要保守自己的心,且要将神的道理扎实的放在心中。因此对于身旁的环境,清心的小柯依然丝毫不为所动。

然而随着时间的流逝,独自在外地的小柯似乎也被环境所影响;目不暇给的灯红酒绿,悄悄地影响了他的心志。而对于在家乡、大学时所认识的女友小仪,也从原本的思念变成了漫不经心。看着同事所交往的对象不只一位,加上身处异地的孤单,开始改变了生活态度,于是在隐瞒当地教会已有交往对象的情况下,接受了该教会同灵的介绍。

虽然依然会固定与家乡的女友联系,但此时的心思已没有办法全然放在女友的身上;甚至将所交往的对象都认为是所谓的备胎,在骑驴找马的心态下,更是借故因父母反对而与目前的对象分手。

就这样周而复始,在如此轻看教会婚姻的态度下,在外地工作几年后的小柯,已不是当初那位爱主事主的优秀青年了。

对他来说,教会只是成为他寻找更好对象的场所,更糟糕的是,自己连交往过几个对象也不清楚了。奔波世俗的他,甚至忘记了基督徒尊贵的身分,而对于父母的慈心劝勉,依然我行我素。

一日深夜,独自回宿舍。在漫无知觉中,来到了平日他最喜爱的堤岸。幽静的四周与微风海浪的拍打,让他的心忽然间静了下来,孤单的他想在此时找一个正在交往的女友聊天倾诉,期望可以借由交互填补心中的空洞。

然而指间在按键中不断的搜索,就是没有办法找到一个可以陪伴他的女友。若是往常,手机里任何通信录的名单,只要是女生,随便一位都可以帮他排遣寂寞。然而此刻,所有曾经熟悉的名字,却是如此的陌生?是因为我没有把心放在上面吗?还是我连一个真正可以谈心的朋友也没有!”

小柯自言自语,孤单的看着大海、望着天空,然后开始哭泣。那种感觉仿佛时光回到小时候,一个人走在陌生大街上的无助。因为以前对于交往对象的不用心,及对教会的欺骗,开始让小柯感到伤心及懊悔。

看着海浪,那是小柯最喜欢的,从小到大只要到海边,宽广无垠的天际总是让他心旷神怡。“有什么是跟天际一样宽广,跟海浪一样,从小到大陪着我呢?!是主耶稣吗?不知道祂还记不记得我?”

小柯想起了小时候在教会成长的点滴,有温暖的家人、三五志同道合的同灵和保守看顾他的神,“可是,犯了这么多错,主耶稣还会原谅我吗?”当下决定,不管主耶稣肯不肯原谅,他都要再回到主的怀抱。

首先,小柯打电话给以前教会所交往过的对象,向她们一一致歉,并且请求对方为自己悔改的心志代祷,接着小柯回到了教会,向神忏悔,也跟传道诉说这一切,并且表明愿意接受教会的惩处决议。

始终带着爱护与不舍眼神的传道,在了解这些情况并确认小柯真的想悔改后,除了向他说明依照他的情况,还不能从事教会圣工外,并带着小柯离开会堂。

站在教会顶楼,指着两边的远方说:“孩子,你看得到两边最远的地方吗?主耶稣的肩膀就像那一样的宽广”,又指着太阳说:“孩子,从小到大你看过太阳改变吗?我告诉你,主耶稣的爱就像从小到大陪你的太阳一样,祂会陪你一生”。

下楼后,两人经过了会堂,一阵阵迫切的祷告声吸引了小柯的目光。隐约中看见三个人,微弯的背影让小柯立刻认出那是他的父母,“那另一人是谁?”走向三人的背后,忽然一股感动涌上心头,那个熟悉的背影,正是他第一个交往的对象小仪。自从小柯离开家乡到现在,小仪在会堂为他的代祷从没间断过。

小柯的心中再度浮现与小仪从认识到彼此欣赏,以及在一起时的点点滴滴。祷告中,小柯向神求三件事情,一是求神让他能尽自己的力量奉养父母一辈子,并求神施恩眷顾他的父母;二是求神让他的肩膀能成为小仪一生的倚靠,让他的双手能一生紧握住小仪的手,并在神的祝福中与另一半同走一生;三是求神带领他及他的家人能一生走在主路上,不论忧患不论喜乐,都能以基督耶稣为至宝。

“原来,最适合我的另一半,神早就为我安排好了”,在回家的路上,小柯满怀感动的说着。

星空下,闪耀的群星比不上昙花一现的人生;堤岸旁,无际的天边比不上主爱的浩瀚。或许在小柯的成长过程中,曾因外在环境而迷失了自己,在世俗的浮沉中随波逐流,但就像《圣经》中浪子回头的故事一样,神必定以慈爱,等候着归来的孩子。

结语

在第一个案例中,阿绕是家中第三代信徒,虽是从小信主,但没有将信仰确实扎根,以致于不再有深刻的感动。故事中比较可取的是,在阿绕心底的深处,知道这份信仰的可贵,只是长年未接触教会的他,不知如何以正确的态度来面对信仰上的自己?于是选择了此种偏差的方法,借此提升自己的信仰。

然而接连失败与挫折,使得原本所抱持的心态开始有了改变。终于,在神的带领中,阿绕明白了在这事上所应抱持的态度,不应是随随便便,在不重视、不明白神的旨意前,就以其他目的成就一场婚姻。我们了解神设立婚姻的用意及自己所需负的责任后,应当在神的祝福中走完一生。

在第二个案例中,小柯因着环境的改变以及自己的不儆醒,从原本神所预备的人生规划中走偏,臣服世俗漩涡中而不自知。在经历ㄧ些事件后,内心所浮现的虚空以及不踏实感,逐渐地将他拉回现实的层面。感到惊慌的小柯也察觉眼前一时的满足是无法永久的,不管多美好,内心深处的渴求依然呼之欲出。

值得庆幸的是断然地回头,勇敢面对以前所犯下的错误,在切实悔改中坦然面对教会及神的回应。事情的最后,或许小柯必须付出ㄧ些代价;然而始终在背后为小柯代祷的力量,也证明他的回头是值得的。神所安排的伴侣,依然在神的引领中等待他归来。不管曾犯过多大的错误,也不论曾偏离神有多远,当小柯的双足再度站立于会堂时,那代表着神的爱与荣耀再度彰显。

“心”是生命的泉源,因此古人常以“心”比拟一个人行为思考的根源。在《圣经》中提到要保守“心”的经节不在少数,例如《旧约‧箴言》中提到,“你要保守你心,胜过保守一切”,这在在说明了神要我们的心思意念都能与基督的行为相称,不虚假、不作恶,凡事以基督为念。

“婚姻”是神所重视的,在《圣经》中有相当多因不尊重婚姻而惹神愤怒的例子,小至杀身之祸,大至惩罚延续至后代,这都可以成为我们的借镜。基督徒的一生需要遭遇许多挑战,我们应当随时儆醒自己,不因环境的诱惑而失去属神子民的尊贵身分;当然,若发觉自己已逐渐偏离真道,要懂得及时回头。

若您对于感情方面产生忧虑,建议掌握几个方向:多方面打听、适时请教长辈、懂得保护自己、谨慎看待并求神带领。

愿在红毯的那端,因有神的祝福,我们都能偕同另一半,一生一世走在主路上。

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 60121 号。