撰文／品迦｜圣灵月刊325期-2004.10｜主题／缺角的圆－学习拥抱生命的遗憾
亲爱的，你能想像──当你呼吸到第一口“长大、自由”的新鲜空气时，是多么的“特别”吗？
“特别”来自于──
1.我期待大学校舍是最现代化的，实际上呢→它是数十年前的日式老建筑！而且没冷气、没电风扇、也没有床垫、台灯……根本是“空空如也”，除了蚊子一大堆！
2.“大学”！应该时时刻刻、学而时习之的吧！实际上呢→刚开学的前一个月系上活动不断，我还以为进了“游乐系”！
3.我已准备好应付大学的紧凑课程，事实上呢→大一通常只是基础课程，甚至可说是有点……不，是“真的”很无聊，看起来不会也没关系吧！
4.我认定大学教授就算不帅也绝对是博学多闻、人中龙凤，实际上呢→有的老教授讲什么还真是“确实”听不懂！
5.我知道大学课程是艰深困难的，但没想到──除了国文课本之外，都是原文书。
6.我以为大学书包应该比较轻，实际上呢→你最好不要全部背单肩，否则，淤青是少不了的！一点都不浪漫！
7.我想像大学生应该是很会打扮的，实际上呢→“普普”啦，短裤、凉鞋比比皆是！如果你参加联谊，还会看到不少“猪头男”、“油条男”……等。
8.我猜测大学生活应该是优雅高贵的，实际上呢→你必须在“萝卜腿”与“准时到达教室”之间择一！
9.我认为大学资源应该是丰富的，实际上呢→最丰富的是电脑教室的电脑病毒，其它都出乎意料的匮乏！
10.我听说大学的分数75分起跳，实际上呢→每科／每学期平均有1/3会被当掉！更精准的说，当我的大一生活划下休止符时，刚好有一打同学1/2不及格而被退学！
亲爱的，看到这里，你肯定连“一点点……”来读“东海企管”的意愿都没有了吧？
别急！距离身为“大学新鲜人”十年后的今天，我发自内心认为──以上任何一点，都真真正正是“曾经有过的美好回忆”！
怎么说？呵呵，我只偷偷告诉你，不可以跟别人说呦！
其实，“东海”的特色跟“企管”的本质是不吻合、甚至是互相违背的！因为，东海是悠闲的、浪漫的、甚至有点儿与世隔绝的；然而，企管的本质却需要迅速、竞争、最好24小时都能与世界连接。
这冲突，正是我最爱的！因为，我喜欢变化、喜欢挑战，我将它视为一个游戏、一种乐趣，有着驾驭的快感；不过，当我不想玩的时候，又希望与大自然为伍，可享受秋冬的宁谧、肃然，或者吹着落山风、缩着身子、走在文理大道上，想像自己是个赴京赶考的莘莘学子；可参与春夏满满的一片生气盎然，散步、野餐，吸他一大口充满青草味的空气，感觉360个毛孔正在苏醒。
东海是一间绿意盎然、古色古香的学校，整体规划上有相当的一致性及协调性！这意味着，它保有许多日据时代乃至光复初期的建筑，在空间的设计上亦令人非常舒服。那种舒服，带着恬适，使人安和。
举例来说，女生宿舍内的日式木造房屋是非常通风凉爽的，美丽的75度角屋檐下，刚好可以让你美丽的衣服免去日晒雨淋之苦！最重要的是，竟然可以在晚上听到虫鸣、蛙鸣；清晨有鸡啼、鸟叫声催促你起床；黄昏时，夕阳的余晖照进屋内，使得里头的人儿似乎更美上三分！喔，天啊，真不敢相信，我竟是如此的怀念一间破旧木头老房子！
甚至，台中市地标──由国际大师贝聿铭所设计的“路思义教堂”都在东海。“路思义教堂”，外观是琉璃瓦，建筑毫无梁柱，成一锥体，独步全球。“路思义教堂”，衬着绿色草皮、朱色夕阳，是那样恰如其份；托着寒风、夹着大大的圣诞红，更显出一份特别的温暖。
在这里，才认识了数星星、谈心事的浪漫。
“文理大道”是上课的必经之路，两旁林荫丰厚、树木向中央合抱，道道地地的一条绿色隧道，行走其间，手上抱两本原文精装本，想没气质都难！可惜，因为地处大度山上，校区是山坡地，自然，“文理大道”是有坡度的，对新生而言，走起来有点儿吃力；但，哈哈，那又吃力又想装优雅的样子是蛮好笑的，到后来，为了能准时到教室，女孩子们也顾不得形象，纷纷使出“飞萝卜腿神功”了，嘻！
好不容易寻着了学问的殿堂，加满马力、准备冲刺，却可能发现──
“课程无聊吗”？当然是的，如果你是指老师不会一直叫你读书的话！请容我提醒你──你花了十几年的功夫，为的不是一个自由的、非填鸭式的教育环境吗？图书馆那么大、世界那么宽广，那怕只是躺在路思义教堂的一隅数星星，都是甜蜜的！如今，这个机会来了，你欢喜吗？让我们再问一回：“太简单了？”嗯……当你这样想时，请提醒自己──“像一块海绵，不断的吸收；这里没水了，就去别的地方找，世界的水是吸不完的！”
事实上，企管系有五大重点科目──“生产管里”、“财务管理”、“行销管理”、“人力资源管理”、“信息管理”。综合来说，“企业”是活的，它包含许多复杂的、甚至是匪夷所思的问题。要管理一个企业，必须要具备相当灵活的创造力、清晰的思路、时间管理的能力、人事协调的弹性……，这就像“你如何办出成功的活动”、又“如何在活动与课业之间取得平衡点”，有异曲同工之妙！
因此，在企管系，学习是多面向的。记住，除了书本的知识以外，生活的每一点都是学习、都是经验！也就是说，要“允文允武”、“会读书会玩乐”、“能冲刺能放松”、“可竞争可协调”……，最完美的境界是将自己的耐压能力训练成“打不死的蟑螂”。这种“打不死”的精神，在“经济”、“体力”上的训练也是必要的──勿奢华、多劳动、多动脑，将来对你都是好的！
在学习的过程中，你也可能会对教授感到不满意，不了解为什么这种人有资格来教你？嘿，朋友！你一定曾经风闻“人生是现实的”，现在你将亲眼见它！
一来、我想像，老教授年轻时也是很“赞”的吧，否则怎会当教授？可惜，老了、过时了，姑且听之吧，听不懂上课内容，试看看能不能听出他的人生故事！这个情景与感慨，将来有一天你会觉得很熟悉──当你在苦思“老人”、“冗员”……该怎么处理的时候，企业获利为重？还是手留三分情？
二则、虽然大家都听不懂，然而，试还是得考的，所以，“日头赤焰焰，随人顾性命”，请“用力的”想办法──问学长、求助教、买中译本、找考古题……？总之一句话──“环境再恶劣，目标仍得达成”，毕竟，成绩单会说话，但不见得是站在你这一边的！
别失望！大学里也有许多好老师，他们各有特色！或许他喜欢发一叠厚厚的原文报告，叫你们下星期上台做企业政策演示文稿；或许他喜欢你们大老远去做实地访问、调查；或许他会随便丢个东西给你，叫你们写出行销计划；或许他特别注重文献数据的整理，害你们弄到三更半夜……我不知道你会如何反应？我觉得还蛮有趣的！
你了解我的意思吗？如果你喜欢固定的东西，那种1＋1=2、付出努力一定有收获的，企管可能是你痛苦的深渊！与其说“企管”学的是经理人的专业知识，毋宁将其终极目标定义为“培养经理人应具备的特质”──“不断求知”、“迅速判断”、“不怕失败”、“检讨调整”……简言之，希望1+1=∞，绝对不是1+1=2。
至于毕业后的出处，不必我多言，你也一定猜到──除了工科专业技术之外，几乎都沾得上边。或进修或就业，但凭各人喜好、机运，只要交托给神，凡事不必多虑。
我假设你已对“东海”、“企管”有些了解，接下来，你应该对于“信仰”、“团契”有心理准备！
说到底，“企管”追逐的是金钱，“信仰”追求的是永生的灵命。价值观不同，这两者如何能兼容？这是一个生命的课题，你现在一定没有答案，或许根本还察觉不出它们的冲突性。但是，请把它放在心里，时时反刍，必有所获。
曾有人说：教会是一个缺乏效率的团体，任何一个民间企业像我们这样经营，早就倒闭了；换言之，如果我们能将经营企业的方法套用在教会里──举个简单的例子：东部教会的同灵经济条件较为困难，建堂经费不足时有所闻，那简单嘛！把他们所生产的农产品post在网络上，利用全台湾绵密的教会网络来达到产销合一，不就一切O.K？
想法虽好、也非常实际，只是别忘了，教会之所以存在，主要是传扬神的救恩。“教会是一个缺乏效率的团体，任何一个民间企业像我们这样经营，早就倒闭了”──说得或许没错，但同时更证明了教会的运行有神的灵与怜悯在其中。当然，无可否认的，人除了“灵粮”，也需要“食粮”，这当中如何权衡，正是其功夫精华所在──非但需要知识经济的支撑，更是人生经验的累积，全都将与灵修成长共同进化。
于此同时，团契的契员、乃至于高级班的学员，就读于各校各系，彼此之间应多交流、关怀，多聚会、多做圣工，免得入了迷惑、甚而离开教会。大学生有非常、非常多圣工可以做，枚举一、二：平地山辅、校园布道、教育股之教员、翻译、打扫、团契工作……。当然，大学生的生活也可能是荒诞无经的：跷课、作弊、彻夜狂欢、跳舞、唱KTV……。
“少年人哪，你在幼年时当快乐。在幼年的日子，使你的心欢畅，行你心所愿行的，看你眼所爱看的；却要知道，为这一切的事，神必审问你。”（）
“凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都有造就。（）
亲爱的弟弟妹妹，正等待着你们的，是一个充满希望、却也可能惊慌无措的未来。加油，祝福你们！谨以我大学时代甚为受感动的一首歌与你们共勉之！
我以祷告来到祢跟前，我要寻求祢！ 我要站在破口之中，在那里我寻求祢！ 每一次我祷告，我摇动祢的手，祷告做的事，我的手不能做； 每一次我祷告，大山被挪移，道路被铺平，使列国归向祢。 〈我以祷告来到祢跟前〉