信仰社会

​忧虑之再思

杨婕

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撰文/杨婕|圣灵月刊322期-2004.07|主题/走出孤单的城堡

“夏天的漂鸟,到我窗前来唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,没有歌唱,只叹息一声,飘落在那里。”

“正像黄昏在静寂的林中,忧愁在我的心里已平静下去。”《泰戈尔诗-漂鸟集1、10篇》

无意间摊开旧的日记本,时值花东公教人员灵修会在本教会举行。花莲教会李晨光执事、江珠美老师注与李弟兄都前来与会。从江老师口中获知李弟兄之妻玉华姐相当关心我、惦记着我,使我真切地体会出“爱是从神来的,凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。”()李执事更对我说了一番很中肯的话,当时还特地将这话记下:“别把祷告视为一个重担,我们是蒙神救赎的人,将来都要承受天国产业的,理当快快乐乐地度过在世寄居的时光。”因此我决定不要让“忧虑”、“愁烦”……等自我毁灭的情绪再搅扰我心头。

逆境的确使人伤心、气馁,但坚强的人,何尝不是由此而出,自此常常援引经文来自勉。回顾过往,常常倾心于所作所为,其结果却非本心所预定。而今再面对此一锥心的失落感时,不仅有学习效法的典范,更有了可倾心吐意的对象。

详实记载:“大卫甚是焦急,……大卫却倚靠耶和华他的神,心里坚固。”大卫一生充满着各样丰富的阅历与灵性经验,他原是牧童,在放牧之余习得一手琴艺,更是一位深藏若虚的诗人,是位骁勇善战的战士,同时也是一个流亡者。与约拿单结为莫逆之交,却也成为扫罗的心腹之患。

从未打过仗的大卫,凭着信靠神的大能,战胜了强敌歌利亚,成为蒙神重用的开端。但大卫的信心并非平步青云而蒸蒸日上,也曾退回原地踏步,甚或软弱至极而有另辟蹊径的打算。为逃避在上位者的追杀,大卫藏匿至外邦人之地,未料身分被识破“……大卫杀死万万,不正是大能的勇士?”……好死不如歹活,遂在大庭广众,众目睽睽之下装疯卖傻、胡写乱画,极尽疯癫之能事。哀哉!一代英雄,何竟如此。

姑且不论是否为明哲保身而使出的苦肉计,当神的儿女一旦踏上小信和属世的道路时,是很难回转的,因为无人知道它的终点在何处?君不见“鸟之飞也迎风,鱼之游也逆水”,因此大事当前,需全心投入,若回身退避,则鲜不前功尽弃矣。历经几番风雨,马齿加长,但依然得继续学习属灵的功课。

一日亚玛力人“趁火打劫”,当大卫与部属打道回府,见这光景,为时已晚。洗革拉城被洗劫一空,大叹“人财两失”,大卫的两“牵手”亦芳影无踪。此时大伙儿急得有如热锅上的蚂蚁,频频向大卫兴师问罪。大卫遇着这种难处,无疑地痛苦指数倍增,却是神催促他回到神面前。

“大卫甚是焦急,……”,难能可贵的是他深知“主啊,祢本为良善,乐意饶恕人,有丰盛的慈爱赐给凡求告祢名的人。”进而诚心实意地向神祈求,“耶和华啊,求祢留心听我的祷告,垂听我恳求的声音。”因他确信“我在患难之日要求告祢,因为祢必应允我。”()故此大卫心里得以坚固。如果我们对神不失去信心,前途仍是大有可为的。先有运筹帷幄之中,方能决胜于千里之外。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。”抱持破釜沉舟、势在必得的斗志,随从们对大卫的指令能言听计从。

结果战况势如破竹,将亚玛力人“赶尽”,虽未能“杀绝”,但感谢神,仍能“万无一失”,凡亚玛力人所掳去之人财,大卫悉数夺回。

“信就是所见之事的实底,是未见之事的确据。”()一语道出“信心”是相信我们所不见的;信心的报酬,就是得见我们所相信的。因为神所赐的福,使人富足,并不加上忧虑。其实一般人的生活并非真正忙于工作,大多数的人总是在“懊悔过去”的事与“忧虑将来”的圈子里打转。诚然人的尽头是神的起头,如此自天上的赐予,岂待他求?欲超拔于罪恶渊薮之上并保守灵命于不坠,惟有仿效大卫倚靠耶和华,心里才得以坚固。

此刻凝窗口外,蹦跳在围墙上的小麻雀,似是呢喃又仿佛在歌唱。我担心惊吓它们,缓缓起身,不料还是飞走了。过了中秋,秋意更浓,地面上的落叶也愈渐增多。落叶归根、落叶归根,试问我们若是叶落了,能否“归根”呢?在信仰生活上,打一场漂亮的仗,才能奏起得胜的凯歌,安然等候领受荣耀的主,为我们存留的公义冠冕作为赏赐。在这诡谲多变的世代中,能出淤泥而不染、守道不阿,诚然不易,这必须倾注全部的生命。

随着沁凉的晚风轻轻叩响,不禁回首前尘、伫立现在、放眼未来,我已体会出“正像黄昏在静寂的林中,忧愁在我的心里已平静下去”这般情境。期待明日再听闻鸟语,同时能截取生命中丰硕的果实。

注:李晨光执事已于1994年9月30日蒙主召回。其妻江珠美老师则于2002年10月5日被案立为江慈美执事。

经文

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教会的电子图书馆,第 59515 号。