撰文/若岚整理|圣灵月刊320期-2004.05|主题/教会中的女性事奉
老歌优雅,荡气回肠;老酒醇隽,神魂俱驰;老茶劲深,幽香内蕴;老友馨咏,暖心贴意。事事物物追求快速新鲜、轻薄短小的新世代里,其实陈年老物在市场亦占一席可观之地。
君不见苏富比拍卖场,古董文物莫不以高价竞标成交;台湾饮食店,莫不以“阿嬷的店”标榜古早味。古风当道不曾落伍,缘自古物古味,无不是前人智能、心血的结晶经时空酝酿、沉淀而散发着特殊风情韵味,远非人工化的速成品可拟,物以稀为贵下,愈发凸显旧年代的某些意义。
趁着尚不必礼失求于诸野之际,想将我所认知在真耶稣教会里,属于另一个年代的老辈牧人妇的风范,在此略陈。或许发思古幽情下,我们的信仰、作为、服事、心态,能因此激起些许涟漪水花,虽不必有典型在夙昔、古道照颜色那样严肃的联想。
但总觉得,若不再着眼真教会内诸多“人文古迹”的保存传述,则香芳泽润的文化遗珍,很快就会烟消灰散于现起的教会文化和人为的健忘里,诸多前辈们美好的典范、精神,再也无从追寻,届时长江后浪推前浪,前浪又消失在沙滩之际,我们的下一代是否会比上一代更美好、更有作为呢?
我认识张长老在先,1973年,尚是神学生的外子,被派在台南教会实习,协助当时严重吐血的驻牧传道(即张恩哲长老),我曾携着蹒跚学步的大娃千里探亲,而与他有一面之缘,往后举开多届全省传道娘灵修会中,与张恩哲传道娘有了接触。
她早婚,十八岁即与二十岁的他成婚,小壮丁接二连三报到,十年间便得了五虎将。他曾夸口要生女儿还不容易,奈何“黑白的”或“彩色的”操之在神,神既不应允,费劲也徒然。
夫妻得了真道,为报主治愈婆婆重症的大恩,她虽肩负大家庭诸多重责大任和现实压力,仍坚毅甘心地献挚爱于主,毫无勉强,长久的艰辛岁月于焉展开。
1970年,张长老长年离家,驻牧南北各教会、任职总会、香港、区负责、奔波于国内外,平凡的小妇人,骤然化为张大双翅的母鸡,不时咕咕咕地召唤,聚集小鸡们在其羽翼视线下;或马不停蹄地在神所赐的天地间,设法寻找各类饮食生机,喂养全家大小的身、心、灵;或昂首阔步、抬头挺胸地警戒护卫家园,里里外外大梁独挑,自扮白脸黑脸,身兼慈母严父,谨慎战兢地在生活、信仰上,以教诲、劝诫、杖责、祷告各种方式带领孩子随行主侧。
更儆醒己身、参与圣工,明白夫妻本为一体,是共同成就圣工、共同承受生命恩典的。因此总尽己所能、所有的力行爱的道理,暗中默默地、技巧地爱护、帮补有需要的软弱同灵,却隐名埋姓,不求回馈、不给对方压力,仅盼对方有能力时将爱散发,凸显神就是爱。
她深感身为牧人妇的实质意义,绝不仅止于称谓,常自我鞭策,务必做到名符其实,因而用各种方式在生活中帮忙牧人注意群羊生态,是活泼健壮的、是生病受伤的、是瘦弱落单的、是畏缩胆小的……,她总本着爱,以温柔细腻的母性特质去关怀爱护、缠裹激励,期许自己绝不徒受信徒对己的尊称,自我要求谨言慎行,不愚蠢无知地惹事生非,扯了神仆的后腿、撼动了神仆的讲台。
为补生计,她先后开美发店、做家庭手工、管理会堂、到公司上班……。为就学阶段的儿子们,前后多次迁徙于虎尾、东园、中和、永和、景美、台北、淡水。多年来,手虽曾发酸下垂,脚也曾蹒跚沉重,但主的眷顾不停,事主的心也不变。
是主,使先生浪子回头,更捏成贵重的器皿;是主,使濒于破碎的家园,化为流奶与蜜之地;是主,赐她遮风避雨的小窝;是主,使嗷嗷待哺的小鸡群,羽翼日丰、嘻乐啄食……点点滴滴的恩泽,是宁静、是安慰、是力量,撑着她水里来、火里去,含泪笑看岁月长廊中的风霜雪雨,年年复年年。
一个青年期的孩子已够父母作难,拥有五个,光想都会叫人不寒而栗。感谢神,赏赐她大智能、健康和体能,五个儿子在她尽心靠主培育下,个个出类拔萃、学有专精,在哲学语文、经济地理、物理海象、国际金融、国际贸易各专业领域下,都拥一片天,更重要的,他们兄友弟恭,保守在主怀更热心事奉神,老大甚至蒙神悦纳,加入神仆行列。
她曾慨叹,往昔家居休闲里从不曾看过爱情文艺片,与壮丁们共赏武打战争片倒是家常便饭。但他们个个窝心孝顺,遵照母嘱,谨守男女界不单独出游,却常邀教会内各自的同侪们来家里团契,青春洋溢、笑声不绝中,下一代的心声和交友情况,她了然于心。多年来,家中常备寝被数十,以随时接待来去不绝的青春脚踪。
1986-1989年,张长老外调香港,儿子们就学在外,连媳妇在内的八口之家,呈放射状分处国内外七地。为探望先生,她远赴香港,却引发重病急速返台救治,红斑性狼疮残酷地侵蚀着她的健康,虽然一切再也回不到从前,但在神保守下,十五年来,情况稳定,生活自如。长老仍旧为圣工夙夜匪懈,使人成长的神,让孩子们个个像顶天立地的巨树,圈成茂林、开枝散叶,为她遮阳蔽日,不再任凄风苦雨肆虐。
而今,她恬适地居家,常在静谧的黄昏里,于客厅悠闲品茗,细赏窗外彩霞缤纷,奇妙炫丽地展现真神创造之美。不觉想着,在神所赏赐的63个寒暑中,虽然半程风雨坎坷,走得头破血流、人仰马翻,但在屡仆屡起中,无所不在的神始终扶持,终于攀峻岭度险途,渐入佳境,无限的感恩和喜乐盈溢胸怀!
更值得安慰的,奉献全生的先生,迄今已服务33年,年满65岁,照体制规定,终于退休、得卸重任。她甚感欣慰,这条似长又短,并不易走的传道路,在神怜悯下,他与她俩始终并肩而行,不曾弃甲而逃、半途而废,终能有始有终地走到底!
既为神仆,永任神驱遣。各样圣工,莫不殷殷企盼工人,现今他的跑道即将转换,只是不管如何跑,这回她可要声声叮咛:
“老伴呀!您已不再年轻,要慢慢跑,别摔伤、别跑丢了!累了,别忘了回来喝口茶、喘口气、歇歇腿,养足精神再上阵,尤其别再飙车了,命可是神的,要珍惜慎用呀!”
她想起雅各的人生:
前半生坎坷凄惨──为躲避兄长追杀,少小离家、亡命天涯、缺乏父母关爱和家庭温暖,辗转逃到舅家,二十载苦工、历经寒霜、艰辛成家,爱妻挚子却先他而去(误以为约瑟已死),惆怅哀凄中度日。因而面见法老时自述:
“我寄居在世的年日是一百三十岁,我平生的年日又少又苦……”()
后来……挚爱的儿子约瑟,绝处逢生,贵为埃及宰相,得以奉养雅各和子孙,且雅各蒙法老敬重,获赏全埃及最好的歌珊地居住、置产业、生育众多。
在埃及享福十七年后,雅各一百四十七岁过世。死前仍扶着杖头敬拜神,并由衷地声明:“神就是救赎我脱离一切患难,一生牧养我直到今日的神。”(创四七-四八)
她想,或许我的人生也曾崎岖难行、泪痕斑斑,却是一步一脚印,踏踏实实,也曾风、也曾雨,却也不乏阳光普照、鸟语花香。若非真神同在祝福,今日岂能欢喜自在地静处、品茗、观霞、思主、享儿孙乐……诸多至福?
毕竟凡事有时,哭有时、笑有时、哀恸有时、跳舞有时()。
能忍耐等候的,终会盼得云开月来。
终于领悟幸福的意义,不在乎家道的丰富有无、福禄寿皆备与否,在乎你真得着耶稣了吗?
虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量;祂使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处()。
年轻时喜爱的果汁,固然鲜甜易喝,却不解渴、乏后劲,不若这些年爱上的陈年老茶,始苦涩后甘甜,生津润喉,齿颊留香,余味邈远!
她的人生不也是陈年老茶,经得起滚烫热水,一而再再而三,多次冲泡,提神醒脑之际,先苦后甘,韵深味长,幽香绕舌,终日不绝!