撰文／𦈎然｜圣灵月刊319期-2004.04｜主题／神未应许天色常蓝
忧虑是人性中脆弱的表征。为了生存（survive）未雨绸缪的深谋远虑是必要的，然而为了谋求更富足的生活，人们依旧为了超越生存目标的目的而忧虑不断。至于为了摆脱忧虑，人们会去追求快乐，在娱乐中忘却忧愁，这种娱乐的形式千奇百怪，电影、运动、小说、旅行、下棋、电玩等等诸如此类；下之者的堕落形式则有色情、赌博、吸毒、暴力帮派等。
可叹的是这些追求远离忧愁的快乐享受者，依旧在脆弱人性的掌控下。诚如箴言所说：“人在喜笑中，心也忧愁；快乐至极就生愁苦。”（）
忧虑源自心中对未来可能发生之事的不确定感。比方说，迟归的丈夫常令妻子担忧，她想的尽是些不祥之事，诸如车祸之类；她因忧心转向愤怒，及至丈夫出现后不免一番唠叨；虽是嘴上叨叨，怒声中已有喜气因心中忧虑全消，那不确定感已消失殆尽。
换句话说，忧虑也是人类欲想存活的一种变貌心理设备，欲意存活（to survive）的原始欲求可说是忧虑的原型（archetype）。明天不知如何？下一刻可能有危险发生吧？加上悲观、不信的酵素在想像力中发生功用，忧虑便期然而生。
存活与忧虑的辩证实例可在出埃及记中寻得。当摩西蒙神差遣带领以色列人出埃及、过红海，进入西乃的旷野沙漠中，无水无粮的以色列人只能仰望那拯救他们的神。因而“神在旷野分裂磐石，多多给他们水喝，如从深渊而出。”“他吩咐天空，又敞开天上的门，降吗哪，像雨给他们吃，各人吃大能者的食物，是神所赐天上的粮食，使他们饱足。”（、24-25）
以色列人吃了吗哪（Manna）40年，神吩咐他们每天只收各人按着自己饭量的吗哪，若有多收，留到早晨的，就生虫变臭。第六天可收两天份是为守安息日预备的，但隔天早晨也不臭，也不生虫子（见出十六章）。
虽然以色列人见识了神伟大的权能，也享用了神所赐的吗哪，却不信服神，不听话，因为他们担心明天，他们焦虑不安，在沙漠中寻求食物，他们所多取的量也变臭了，甚至摩西向他们发怒。
当存活的确定性获得保证后，忧虑便借着对未来的欲求再次活动。如诗篇所言：“他们在干燥之地悖逆至高的神，心中试探神，随自己所欲的求食物，并且妄论神说神岂能在旷野中摆设筵席吗？……还能为他的百姓预备肉吗？（）
因此神使东风吹起，将飞鸟降在他们营中，他们吃了，而且饱足；这样就随了他们所欲的；然而神因他们贪而无厌，向他们发怒，食物在他们口中时，便杀了他们的少年人、壮年人。悲哉！欲意存活的忧虑在人脑中活动，触发了贪得无厌的罪根，至终成为自己因忧虑想存活的牺牲品。
忧虑原是存活的原型，却突变成为杀手，像白细胞的突变成为血癌，“贪欲”杀了自己的手段是一步一步借着似乎合理的担心而来。西谚有云：“猫有九条命”，（Cats have nine lives.）但是忧虑却能害死九条命的猫哩！（Care kills cats.）
一个属灵的基督徒能够享有从神而来的富足生活，而不必加上忧虑，只因他有信心调和所听的道，过着知足、信靠神的生活。他若是富足的，他会感谢神，甘心奉献，乐意供给人，帮助人以持定那真正美好的根基，就是永生。
他若是贫贱的，他会依靠神，安贫乐道，持守真理，将一切挂虑卸给神，因为他有信心，知道神总不弃绝他的百姓。主耶稣告诉我们：“不要为生命忧虑吃甚么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多吗？你们那一个能用思虑使寿数多加一刻呢？”（）
忧虑的人生活在不确定的未来，彷若没有明天；主耶稣知道人性的软弱，他明白我们的烦恼。
因此他道成肉身来到世上，为了担当人类的痛苦、罪恶，并救赎我们这些为了怕死，欲意存活的罪奴，脱离死亡的权势，替我们代死在十字架上，流出祂的宝血，成就了永远的救恩；使凡信靠他的人脱离了从世上来的情欲；脱离了世上的忧虑，得以进入神荣耀的恩典中，享有免去忧虑的自由。他的声明是恒久有效的：“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们的。所以不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”（、34）
主耶稣在世传道时，很多犹太人到海边找耶稣。他们跟随耶稣的动机，主早已猜透，所以对他们说：“……你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力。”（）永生的食物是什么呢？
犹太人不明白，他们就举他们的祖宗在旷野吃过吗哪的例子反问主到底能行什么神迹呢？主告诉他们说：“我实实在在告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上的真粮赐给你们的。因为神的粮就是那从天上降下来，赐生命给世界的。”又说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿，信我的人必定不渴。”
忧心忡忡导致的严重失落感、不安全感、不确定感会形成沮丧、焦虑、悔恨的情绪，甚至导致身心失常的各种精神疾病。台湾社会的现代化过程，因着激烈的生存竞争，往往成者为王、败者为寇。许多人因而染患了各式各样的精神疾病，甚至自杀率不断上升。“朱门酒肉臭，路有自杀客。”似乎是写实社会的真相。
人们心中的空虚、饥渴，就如阿摩司先知所预言的：“日子将到，神必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。”（）毕竟人若只担心努力争取肉体之所需；而忘了心灵的永恒需求，灵魂的饥渴必令他飘流，从海这边到那海，到处寻求，却寻不到令他心灵满足的事物。
朋友！“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出一切的话。”（）因为“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。主对我们所说的话就是灵，就是生命。”（）生命中能令我们真正满足喜悦的是什么？在喜笑中，你犹带忧愁吗？快乐在曲终人散后，你有什么感觉呢？