撰文／佳伶｜圣灵月刊318期-2004.03｜主题／家庭祭坛
筑坛
“奉主耶稣圣名开始聚会，唱诗第158……”，简单的读经、讲解、心得分享，至今二十余年来几乎每个星期必有一晚，公婆家中总是洋溢着唱诗，读经、祷告的声音。只要是家族成员，从老到少，都清楚知道星期四晚间就是“家庭聚会”。
从婆婆口中得知，家中的家庭聚会乃源于天天聚会的习惯，以前因为管理会堂的缘故，天天参加教会的聚会（当时教会每日均有聚会），后来因教会聚会时间调整，星期四并无会堂聚会，因此家中便开始了“家庭聚会”。这二十年来，家中的家庭聚会虽经历了聚会地点、成员、型态、主题等因素的变更，但都未曾中断，我想，家庭聚会之所以能持恒，都是因为神一直与我们同在，祂的恩典未曾间断。
馨香之祭
成立家庭祭坛有诸多的益处，以前都只是风闻阶段，然结婚6年多来，切实参与婆家的家庭聚会后，不但亲眼看见神的爱，也更深刻体验到遵行圣经道理必蒙赐福。
1.培养儿女的信德，教导其敬神爱人
“想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以，和你母亲友尼基心里的，我深信也在你的心里。”（）身为人母后，才深刻体认到教养儿女并不容易，所以记载，要“殷勤”教训儿女，并要“随时多方”教导他。儿女与父母、家人接触的时间较长，若将其信仰只交托给宗教教育的老师是不够的。尤其现代社会信息发达，科技所提供的便利性及多元性对心智尚未成熟的儿女而言，仍有诸多的负面影响。
此时，与儿女最亲密的父母若不重视其属灵智能的增长、属灵能力的加强，恐怕儿女犯了罪、得罪神仍不自知。所以古时约伯也非常重视家庭祭坛，在记载：“……他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭，因为他说，恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。”这更凸显了家庭祭坛的重要性。
因家中的家庭聚会每周举行一次，所以有机会趁着孩子的参与，用圣经的话语引导他们，适时导正他们近期的偏差行为；或是以时事谈论，对照圣经中正确的价值观，以加强属灵的判断能力。当然，若孩子有优良的表现，便以神的应许奖励他们。我想，父母所能留给子女最佳的礼物莫过于将神的道深植其心，在孩子的一生中，有神的同在与保守是最重要的。相信经过父母的栽种、浇灌，能让他成长的神必不会轻看。
2.沟通四代情谊，分享属灵体验，加深初信家人的信仰根基
二十余年来的家庭聚会历史中，我对于成员上的变更感触较深。家庭聚会的基本成员从原本的四代共同参与到如今只剩三代（祖母陈黄金枝离世），加上部分亲人远赴大陆就业，人数明显减少。虽然如此，但家庭聚会的功能并未因此而减损，反而是成员中的婴儿已成长为儿童，为家庭聚会注入了新生命且充满着新气象。家庭聚会不仅能分享不同龄层的属灵体验，亦能增进不同家庭（兄弟姊妹）、不同世代（祖孙四代）间之情谊，同时造就初信家人的信仰。
（1）在分享不同龄层的属灵体验方面：
因公公（陈恒道长老）曾是专职的老传道者，其属灵体验丰富，常常和我们分享与主题有关的见证；或在聚会中遇有不明白之处，公公亦是最佳的解经者，借由其深入浅出的表达方式，或许是适合大人听；或许是适合小孩听；或许是适合初信者听，总之大家皆能获得造就。
子萱便属于青少年一族，平时很难从客观角度去观察其信仰的心路历程，但借着家庭聚会中她所发表的答、问内容及所分享的属灵体验等，我们对她的信仰生命可以略知一、二，渐渐地也加深她与我们间的信仰亲密度。
家庭聚会中的小小三剑客──子心、维晞、维伦，每每都是需要“爱心拍”在一旁伺候。虽然他们的聚会秩序还须靠大人维持，但幼儿的信心很单纯，父母讲什么他们就相信什么，纵使他们还不会分享自己的体验，但从他们对信仰单纯相信的态度，也让身为父母的我们有很大的造就，所以耶稣说：“……凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去”。总之，无论各种年龄层的成员，皆能借由家庭聚会的举行彼此造就。
（2）在沟通四代情谊方面：
家庭聚会结束后紧接着就是有吃、有喝又有玩的交谊时间，屋子里总是弥漫着茶香、点心香；流转着谈话声、嬉戏声，尤其是当周生日的寿星，都会安排在当周家庭聚会后庆祝，或拍照、或吃蛋糕，大家均留下美好的记忆，宛如所记“……你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子”的情景。例如小女已度过的4个生日，皆有许多家人的参与，她小小心灵里对家人的爱感触更明确。
又如祖母虽然已离世2年多，但其参与家庭聚会时的景象仍历历在目，她喜欢坐的位置、喜欢唱的诗歌、曾孙们要求她抓背的图像等都还记忆犹新。除此之外，家庭聚会亦提供远赴大陆就业的亲人们最佳联系时间，因为他们知道家人们正聚集在电话的另一端，大家接力式的轮流接听电话，或问安、或交代事项，彼此间维系着密切的感情，让远在异乡的他们亦能感受到家人的关心。
家中成员们虽都已各自成家立业，但家庭聚会把大家又聚集在一起，身历其中的我们都感受到弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！
3.真神必祝福
“我又告诉你们，若是你们中间有两个人，在地上同心合意地求甚么事，我在天上的父必为他们成全；因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”（、20）遵守神的命令、抓住神的应许，是每一个基督徒蒙福的捷径。举行家庭聚会，让基督成为家中之主，祂必坚固你的门闩，赐福给你中间的儿女，并使你境内平安，凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。
祭坛与我
祖母（外子的祖母）、公公、婆婆及母亲的信仰对我影响很大，其中聚会精神是我需努力学习的。对他们而言，每一天的聚会都很重要，无论聚会型态为何、聚会人数多寡、天气如何，他们总不停止聚会，不停止敬拜神。
尤其是家庭聚会偶而有人缺席，甚至只剩二、三个人时，他们还是继续祷告、唱诗聚会，以身体力行让我们了解不可停止聚会的重要性，渐渐的我也养成晚间聚会的习惯，在世人眼中或许有其他投资比花时间在聚会上更划算，惟他们不知神的恩典是加倍的。感谢神让家中的家庭祭坛得以继续不断，也希望子女们将此恩典铭记在心，切实遵行。
馨香的祭坛才能得神的喜爱并吸引人共襄盛举，婆婆就是家庭聚会中最重要的角色，大家下班后归心似箭，除了要参加家庭聚会外，另一重要的因素就是有丰盛的晚餐。
这几十年来，婆婆辛苦将儿女养育成人后，儿女们虽都已个别成家立业，但她仍以母亲的爱心，不吝惜的于每周家庭聚会时邀请儿、女、婿、媳、孙等到家享用晚餐。虽然我们曾经为了减轻她的辛劳而尝试改变聚会地点（各兄弟姊妹家庭轮流接待），但对身为职业妇女的我或姊妹们，要烹煮多人份的晚餐实在是一项“艰辛”的任务，所以家庭聚会又继续在公婆家举行。
婆婆总是无怨无悔的付出，她的爱心及耐心都是我要加倍学习的，不知道哪一天我才有能力接任这项不可能的任务，求神记念她为我们所做的一切事，施恩与她。
“我们这许多人，在基督里成为一身，互相联系作肢体，也是如此。”（）教会的圣工要推展，基督的福音要广传，都需要信徒们恒切祷告、殷勤聚会、热心见证、甘心奉献、彼此服事，然影响信徒们最深的就是家庭，经上记着：人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？因此，期盼家家户户都能尊基督为一家之主，常常在家筑坛献祭彼此造就，训练自己成为神贵重的器皿，合乎主用。然而有时心灵固然愿意这样遵行，但肉体却软弱了，所以求神以祂的大能帮助我们。
结语
成立家庭祭坛与我们生活和信仰大有益处外，愿家家实行，人人参加，让神在每个人的家中作王。然而，家庭聚会应在会堂聚会以外的时间举行，切勿因家庭聚会而影响会堂聚会。最后，愿那有丰盛慈爱，厚赐人恩典的神，将福气赐给每一个爱主的家庭，使每个家庭力上加力、乐上加乐、恩上加恩。