撰文／C.Y｜圣灵月刊314期-2003.11｜主题／众人的结局--谈死亡
小洁常觉得自己的另一半大宏，总舍不得丢掉放置已久的杂物，对他这样的行径实在百思不得其解──是恋旧？还是邋遢？加上住在公婆买的房子，有洁癖的婆婆总会不定期的来突袭检查，稍有疏忽就会招致不爱护的罪名──“真像是垃圾堆”、“我看你家客厅可以开修车厂了”（原来我们家放置了孩子们玩的玩具三轮车、自行车、机车……约有六部）等有点嘲弄的恭维。
小洁渐渐感受到压力，有时刻意将已过时或不用的衣物、纸箱、广告刊物给丢弃或收离它原本散落的地方，却常招致大宏拉着嗓门找东西，为此夫妻俩有了争吵。协商的结果就是──凡大宏的东西就不要去移动，免得他找不到。
大宏也告知小洁对于婆婆的要求不要放在心上，若真受不了，就以大宏念研究所的数据众多，若不小心将它遗失，那可是要大宏牺牲睡眠才能补上的。不知婆婆听进去多少，但总是疼爱孩子的心使清洁的拉锯战缓和了不少，让小洁心情也轻松许多。
大宏不仅惜物，许多日常生活所需更是自己DIY，是典型念理工科的人特有表症──没有时下年轻人应有的浪漫。还记得大宏要送小洁花束时，说了一句“我真想送你一盆盆栽，因为它可以再次展现它的生命，而不会只美丽一次……”，虽有些扫兴，不过小洁想：“自己太不实际，认识一个较实际的人也没有什么不好。”
就这样一路携手共度12个年头。虽然琐碎的事相对的小洁也要帮忙，但是经由实际参与也让两人话题多了不少。常常两人吃个晚餐，无所不聊，聊信仰体验、圣工推行、孩子们的个别差异、工作上的种种，一点也不觉得厌烦，像婚前一样，记得两人就是太有话聊了，才决定共组家庭的，以便可以不受时间限制畅所欲言。
与大宏截然不同的是尚未信主的小叔立新，与他的名字相符“立刻新”一样，什么都是要最好的，头发要吹有形才能出门，衣着总是光鲜亮丽，开的车没多久就要换新装备，就连老家重新装潢的美术灯，他也舍弃大宏买的传统五个灯式样，坚持要再开1-2钟头的路程去美术灯的专卖店买，爱美的婆婆也数落大宏的审美观，大大赞扬小儿立新的眼光好。
对于小婶的追求更煞费苦心，买99朵玫瑰，在小婶的毕业典礼上大放异彩，共骑摩托车上山赏樱，只要是时下六、七年级有的浪漫他无不卯足劲全力以赴。终于娶得美娇娘而归，让旁人羡慕不已！
婚后的立新与小丽两人相敬如宾，育有一女，很少有争执，恩恩爱爱的倒也恬静过了5年。由于小洁是信主的，很自然祭祀大事就交由小丽来负责，妯娌之间也配合的相当好，没有什么恶言与计较，减少婆婆的叨念与不平。
小洁常在祷告中感谢神赐给她一个好小婶，所幸她的不计较，让家庭气氛更和谐；所幸她的不谗言，让妯娌间的感情更融洽。就因为这样，小洁常为了尚未信主的家人祷告，因为小洁觉得家中每个人都非常的好，求神也眷顾他们的灵命，拣选他们。
在与小丽一起准备晚餐的时候，小洁总会向小丽述说神奇妙作为及亲身的体验，小丽也会说到个人民间信仰的依赖及经验。两人并不曾有过因为信仰不同的龃龉发生，彼此都很尊重。
但是小丽在言谈中总是很羡慕大宏与小洁间那种几近知己无所不谈的亲暱，这在立新与她之间根本就不可能会发生的，他们俩之间总好像有东西阻隔着他们，共通话题只有孩子与电视节目。他们俩之间像相机的镜头失了焦，让小丽有种莫名的不安全感。尤其在立新的工作被调到台北之后，那种无力感更加深了。小丽在立新不在的日子更沉溺于八点档的连续剧剧情中，借以排解无聊的时光。
一次安息日的时候，小洁曾问小丽是否要一起去教会听道理？小丽就问在旁的立新“我们也去教会好不好？”只听到立新满脸不耐的说：“去教会做什么！”就独自进屋，连抱歉的客套问候也省略了。小洁不因小叔这样的态度觉得难堪，因为，她知道那是小叔不知真神的好；反倒感谢神让小婶已经认同有别于她以往的信仰，这点就让小洁非常高兴了！
后来立新因为在外跑业务的关系，与随行的女伙伴日久生情进而有了外遇，上演时下热门的戏码，整个家满有山雨欲来风满楼之势，两老老泪纵横的劝说无效、兄姐的道德说理也未果，立新依然枉顾夫妻多年的情分，想与第三者厮守一生，种种的演变让两老渐渐地看到大儿子的憨厚与值得依靠，虽然小儿子总是听话不忤逆、总是那么光鲜迎人、家中摆设豪华，但那只是虚浮的外表，空的更让人觉得不安全，有什么用呢？
小洁在此事件也领悟到，原来事情是有一体两面的，看你在乎的是什么，就像大宏的惜物，东西虽旧，但还可用，为什么要丢弃呢？大宏也知道新的好，但是宁可降低自己的物欲，让自己的心灵保持清明──不去看“那棵树的果子好做食物、也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智能”（）。
在这个价值观模棱两可的世代里，或许你我都正面临各种考验，不论是交友、婚姻、家庭、工作……，当举棋不定的时候，最重要的是管束自己的心，不要放纵自己随俗漂流，坦承面对自己的软弱与困顿，交托给神是最轻省的。有神的保守看顾，真的是好得无比！不敢保证从此就都美满幸福，但却是知足喜乐常伴！
小洁衷心的希望，小丽也能有这样的依靠与盼望……。