撰文／Gloria｜圣灵月刊313期-2003.10｜主题／合主心意的牧人--谈教牧领导智能
有一位基督徒，是神所爱的，在面对重大人生抉择时，他如往常一样在神面前屈膝，他希望自己的生命能为主所用，神对他说，你真的想为我所用吗？那么你必须舍弃以往你所喜爱的，你还要为我受苦。
他犹豫了，因为神要他舍弃的是他长久以来努力追求的，但是他也知道，惟有照着神所要求的去做才能成为神合用的器皿。他为难，他挣扎，最后他咬紧牙关顺服了。但是他说：“帮我祷告，我还是舍不得，所以顺服的很勉强，但愿我能心甘情愿的顺服！”
感谢主，后来圣灵开导他的心，他说，我明白了，基督徒一生最重要的就是完成神的托付，这是生命中最有意义的事，感谢主，让我能够有机会为主而舍弃，为主而受苦，我以此为荣！现在我能心甘乐意的顺服了。正如经上所说：“祢开广我心的时候，我就往祢命令的道上直奔。”（）。这是一个基督徒经过心意更新而变化的过程，借着顺服，一个平凡的人也能过一个不平凡的人生。
顺服，是一个天秤，神用它来衡量人对神的爱有多少。当神的旨意与人所愿的相反时，最叫人为难，祂常以我们最重视的人事物来操练我们，也许是要你舍弃所爱的，也许要你接受所恶的，反正你就是要作点牺牲，神直截了当的提出要求，我们要不转头就走，要不就照单全收，在顺服的清单中没有商量的余地。
我们常把“爱主”挂在嘴边，主问：“你爱我有多少？”人说：“很多，很多，只是我不知道怎么形容。”于是主拿出一个天秤，一边放着我们在世上看重的东西，另一边放着对主的爱，主借着人愿意顺服祂几分、愿意为祂牺牲多少来衡量这份爱的多寡，主要我们把对祂的爱用实际的行动表现出来，令人惭愧的是，当主说“爱我，就把你所爱的献给我！”时，我们皱起了眉头；当主说，“爱我，就为我受苦！”时，我们害怕的向后退了一步，即使我们的反应让主失望，但祂不勉强人顺服，祂要我们心甘乐意地将祂所要的献给祂。
奇妙的是，当牺牲最大的那一刻，就是祝福最大的那一刻，亚伯拉罕献以撒，神立即回报以最大的祝福，当我们为了主而有所舍弃，使主的心得到满足时，祂就回报以极大的丰富，“耶稣说：我实在告诉你们，人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。”（）
顺服，也是一项信心的考验。当神选召亚伯拉罕时，“耶和华对亚伯兰说：你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。……亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。（）
神要亚伯拉罕离开他的故乡，告别他所有亲友，往一个陌生未知之地去，对于神这个不寻常的指示，亚伯拉罕没要求过神作任何解释，毫不犹疑地照着神的吩咐去了，亚伯拉罕因信顺服，他成了多国之父。亚伯拉罕曾有因饥荒而下埃及的经验（），当以撒遇到饥荒时，或许也萌生下埃及暂居的念头，但“耶和华向以撒显现，说：你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。……以撒就住在基拉耳，……以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成，耶和华赐福给他。”（）
对于神的指示，以撒没一句“但是……”，也没问过一句“为什么？”他调整脚步，留在基拉耳，他的顺服没导致缺乏，反而带来了丰富。
亚伯拉罕去，因为他顺服；以撒留，也因为他顺服，以撒和亚伯拉罕的顺服都是“不需要理由”的顺服，他们也表现出交托的勇气，顺服神，神就会为顺服后的未来负责到底，如果问他们这对父子：“你知道神为什么要你去（留）那里吗？你知道去（留）那里会遇到什么事吗？”
我猜想他们会如此回答：“我不知道，我去（留），是因为神吩咐我去（留）！”对于神的旨意，神没必要向人解释为什么（事实上祂也不常这么做），我们问神：“主啊！你的旨意为什么是这样？”祂回答：“你不必知道，你只要相信！”
有许多的“为什么”我们现在不懂，但是以后就会懂，因信顺服的过程与结果往往成了一篇篇美好的见证，即使以后还是不懂，也没关系，也感谢神，因为相信神的旨意是绝对的好，绝对的正确，所以就不执着一定要知道原因了。
顺服，就是没有“为什么”，也没有“但是”的遵命而行。