撰文／𦈎然｜圣灵月刊309期-2003.06｜主题／许你一个心灵平安的白面罩
“住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。”（）
公元2003年的中国羊年真是多事之秋。从过年前，美英调兵遣将，集结陆海空三军，意欲进军解放伊拉克。伊方则放话挑衅，毫不相让；联合国安理会不断开会，全世界反战示威活动不断；北韩恢复核武计划，又试射飞弹，制造东北亚地区紧张局势。
三月中英美进军，美伊大战爆发，因实力悬殊，战争于20几天即告结束，海珊政权跨台。此事件因俄、德、法极力反战；未来国际局势演变极难预料。再加上以阿冲突不断，相互以人肉炸弹攻击或以优势军力报复，形成中东地区再次引爆未来冲突的导火线。菲南、泰南地区回教游击队亦四处制造恐怖事件，引爆炸弹，制造事端。
而最令国人难安的，乃是源发于中国、广东、佛山的SARS传染病，目前已扩散至世界各地。较为严重的地区，包括中国大陆、北平、广州、香港、新加坡、加拿大多伦多，台湾的疫情于北市和平医院爆发防疫漏洞后，SARS疫情蔓延情形亦迅速增高，四月底北市万华区仁济医院亦爆发院内感染，而被封院。
想到SARS肆虐之地区，均以华人聚居之地区、国家为主。望着墙上那幅羊年月历上的祝福“羊年行大运、事事顺遂，吉祥（羊）如意”，心中有些“啼笑皆非”的默非定律，你认为事情会没问题时，它却常常出问题。
SARS此一严重急性呼吸道症候群，并非无药可医的致死病症，其治愈率达百分之八九十。起初，在中国当局碍于面子，又不以为意，刻意隐瞒或漠视其存在；到了媒体热炒，刻意渲染的推波助澜下；疫情在“被认定没问题”的疏于防护下，迅即蔓延，造成灾难。
更由于传媒的不断重播，尤其在和平医院隔离、封院的过程中，媒体大肆报道臆测人性的负面情绪；而其中一名疑似病患，怀疑自身感染SARS而自杀身亡。此一事件更导致全国人心惶惶。不安、忧郁、悲观的情绪充斥各处。总统乃邀请医学专家上电视发表谈话，以安定人心。
SARS此一新的传染疾病，有六七种病毒综合成的变体，人们目前对其并无免疫力，故其传播迅速、威胁的不仅仅是生命的危险，更造成人际交互关系的不信任感，冲击着经济活动，在全球化的二十一世纪，其所将造成的伤害实难评估。
从一个基督徒的观点看来，世局的纷扰与危险原是必然有的，因为主早已告诉我们，主将降临和世界末了之前的许多豫兆。他说：“民要攻打民，国要攻打国，地要大大震动，多处必有饥荒、瘟疫，又有可怕的异象，……。”（）。
二十世纪是人类互相残杀再创新高记录的世代，从一、二次世界大战，韩战、越战：柬埔寨内战、阿富汗战争，以阿战争、两伊战争、中国的内战……等，皆是杀人盈野，死伤以千万计。人类所发明的战争利器，更高级到全面毁灭的核、生、化武器，若是被某些狂人野心家激活，人类有可能遭遇灭绝的命运，毁灭性武器的扩散是人类末日前的危险征兆。
《启示录》中谈到羔羊（主耶稣）揭开第四印时，使徒约翰就观看“见有一匹灰色的马；骑在马上的，名字叫作死，阴府也随着他；有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽，杀害地上四分之一的人。”（）
事实上，二十世纪可说是瘟疫无情肆虐的一个世代。一次大战期间，开始流行的西班牙流行感冒病毒，曾令三至四千万人丧生，比战争中牺牲的人更多。1980年代所发现的艾滋病毒（AIDS），即学名所称的后天免疫不全症候群，至今已有40万人感染，有2,500万人丧生，而且尚无真正有效的药物可以医治，真乃所谓世纪的黑死病，令人闻之色变。瘟疫不仅传播于人类之间，畜牲家禽皆不能免。
1990年，爆发于英国的狂牛症，以及香港、广州一带的禽流感，1998年中国台湾的猪只口啼疫病毒，均令畜牧业者蒙受重大损失，经济受创，禽畜皆全面扑杀，令人不忍目睹。更令人心惊的是，2003年的SARS病毒，来势汹汹，挑战着人类医药科技的进步，以变种化解了抗生素的攻杀，抗药性的新病毒实令人惊异于大自然微观世界的奥妙与危险度，它亦考验着人类如何以智能与其共生，或如何将其完全扑灭，这场争战，住在疫区的每一个人均无人能免。
主曾提到末期来到之前，除上所述所言，尚有人心的道德状态，是处在一种“不法的事增多，人的爱心逐渐冷漠”中。这种末世必有的危险日子早已来到。保罗于《提摩太后书》中曾说：“那时，人要专顾自己，贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神、有敬虔的外貌、却背了敬虔的实意。”（）
若从日常的生活中，每天的社会新闻版中，国内外的宗教界中或在宗教界外，上述现象均可一一目睹，而至见怪不怪的地步了。
几天前，报载某一寺庙为了出巡抬轿，甚至大打出手，用凶刀杀人械斗，五六人受伤，而且报上、电视上，几乎天天报道偶像崇拜的盛况，一如几年前“佛牙”事件一般。神是忌邪的神。人类的罪恶、凶暴、自私、残忍、任意妄为、卖主卖友、目中无人，亦且目中无天上的真神。
因此神的刑罚必临到，神的怒气在人恶贯满盈的自义中必发其愤恨，如哈巴谷先知所说：“神从提幔而来，圣者从巴兰山临到。他的荣光屏蔽诸天，颂赞充满天地。……在他前面有瘟疫流行，在他脚下有热症发出。他站立量了大地，观看赶散万民。永久的山崩裂，长存的岭塌陷，他的作为与古时一样。”（）
记得1999年九二一地震前几天，台湾才发生了分尸凶杀命案，一凶手为了谋财，居然杀了母女三人并将其肢解分弃各地，实乃惨绝人寰，禽兽不如的暴行。刚看完SARS疫情报道，高雄亦发生了绑架灭口分尸命案，台中县亦发生千万元抢案，警卫被歹徒残忍射击数枪，幸赖防弹衣保护，未送命。
如此人性，邪恶高张的世代，必将遭致天谴，神岂不亲自下来看看人类那邪恶的心，并充满强暴的行为，是否真是如此？（参考）。当他站立量大地时，瘟疫岂不流行？
大卫为王时，曾心中起骄傲，为了显示其王国的强大，去数点百姓。其后他“心中自责，祷告耶和华说，我行这事大有罪了，耶和华啊，求祢除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。”（）。
其后，大卫回应先见迦得的问话，将自己交托在神手中，因此“神降瘟疫与以色列人，民间死了七万人，天使向耶路撒冷伸手要灭城的时候，耶和华就后悔不降这灾了，吩咐灭命的天使说，壳了！住手罢。”（）“后来，大卫在耶布斯人、亚劳拿的禾场上筑了一座坛，献燔祭和平安祭，如此，耶和华垂听国民所求的，瘟疫在以色列人中就止住了。”（、25）。
一个属神的人心中必然清楚瘟疫的临到乃是从神而来的灾祸与惩罚，为要催促人悔改，离开恶道，归向天上的神。只要人悔改，神的怒气就止息。
与几位同工于访问途中，提及预防SARS之道，要多洗手，人口一罩，少与外来人接触。“那么犹太人比较不可能得SARS的。因为犹太人‘若不仔细洗手就不吃饭，从市上来，若不洗浴，也不吃饭……，并且历代以来拘守的，就是洗杯、罐、铜器等物。’（参考）他们也不与外邦人来往，与撒玛利亚人分得清清楚楚的。
所以如此严谨的卫生、隔离习俗，要得SARS很不容易的。”传道娓娓道来，大家均有同感。在传染病流行的时候，注意卫生习惯，少至公共场所，居家隔离保护自己，当然是必要的。然而主却借着犹太人注重遗传而忽视神的诫命，指出他们的伪善来，这是主用比较法比喻而非主不注重公共卫生。（参考）
人类的邪恶皆从人心里面发出来，而人类的罪恶所杀害的生命数目，绝不亚于SARS所杀害的人，因此主耶稣指出人类心灵疾病的严重污秽不洁，人却不自知。他说：“凡从外面进入的，不能污秽人，因为不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅厕里。这是说各样的食物都是洁净的。又说，从人里面出来的，那才能污秽人。因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。这一切的恶，都从里面出来，且能污秽人。”（）
犹太人是神的选民，虽有主大能的看顾引领，仍然满心作恶，不遵守神的约，行淫、拜偶像、妄论神、向神说谎、忘记祂奇妙的作为。主虽借着先知警告，旱荒灾殃，外族欺凌他们总不离开所行的恶道。
主耶稣是神的儿子，道成肉身，显现在他们中间，医病、赶鬼，显出各样神迹并亲口教导他们，依然被犹太人的官长、祭司、文士们，因着嫉妒，联合起来杀害了。大卫蒙神选召，被立为王，神赐他强盛威荣，他却在神面前骄傲自许，数点百姓，显扬自己的威荣。
诚如《诗篇》的作者所说：“下流人真是虚空，上流人也是虚假，放在天平里，就必浮起，他们一共比空气还轻。”（）。因此神任凭他们，将他们交在灭命者的手中，犹太人流离迁徙，在万国中被抛来抛去，受尽国亡、生命被欺凌屠杀的命运。
如《诗篇》所描述的：“他使猛烈的怒气和忿怒、恼恨、苦难，成了一群降灾的使者，临到他们。他为自己的怒气修平了路，将他们交给瘟疫，使他们死亡。”（）
从圣经的观点去看世局的纷扰变化；传染病的恐怖肆虐，地震天灾的无情临到（土耳其又发生6.4级地震，伤亡人数有四五百人），我辈基督徒应明白主来的日子已近了，更当儆醒谨守。如保罗写信给帖撒罗尼迦教会所提到说：“人正说‘平安稳妥’的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。
弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子，都是白昼之子。我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。所以，我们不要睡觉像别人一样，总要儆醒谨守。”（）
SARS病毒肉眼看不到，报道说1C.C.痰液就有一亿只病毒，其传染性很强。人类的邪恶亦然，从内心发出，污秽自己，亦污秽别人，近之者，受其感染蒙受其害，如以赛亚先知所言：“地被其上的居民污秽；因为他们犯了律例，废了律例，背了永约，所以，地被咒诅吞灭；住在其上的显然有罪。”（）。
属神的儿女们，当从这个罪恶满贯，必将沉沦的大巴比伦城出来！又当谨守己心，不被世上的潮流所污秽；当洁净自己如同主洁净一样，预备见主的真体。“时常在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。”（犹20-21）
一个真正属主的人，他既受洗归入主名下，因信称义，也就更因着神的怜悯，进入神的恩典中，脱离了从神来的愤怒，与神和好了。因此，在此人心惶惶不安的世代，我们既然进入神的恩典中，更要借着神所赐的信心，将生命中的一切交托在神手中，进入祂的安息，毫无忧虑。我们的心平静安稳，好像断过奶的样子，在他母亲的怀中。”（）。
我们深信“住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。”（）因为神是我们的避难所，我们的山寨，我们的依靠。“他必救我们，脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。”（）就如作诗的人所歌颂的：
“祂必用自己的翎毛屏蔽你；你要投靠在祂的翅膀底下；祂的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。你惟亲眼观看，见恶人遭报。耶和华是我的避难所，你已将至高者当你的居所。祸患必不临到你。灾害也不挨近你帐棚。”（）
求主保守看顾与SARS病毒奋战的医护人员，也不要忘记不断为万人代祷，为我们所寄居的城乡求平安，因为主的怒气不过是一时，祂的慈爱都是直到永远。如大卫作诗所说的：“耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。他不长久责备，也不永远怀怒。他没有按我们的罪过待我们，没有照我们的罪孽报应我们。”（诗一○三8-10）
诚愿我们每一个基督徒献上恳切、爱心的代祷，神必垂听，瘟疫就必止息。阿们！