撰文/曾腓利门|圣灵月刊305期-2003.02|主题/喜乐的另一泉源--谈阅读
一颗埋在土里的钻石 是一颗货真价实的钻石 在它尚未闪耀夺目之前 就是一颗钻石 当然它必须被人挖掘 否则就永远埋在土里 之后仍须精雕细琢 否则它仍旧是块粗糙的石头
可是一旦它被发现了 被磨光了 并且打磨至闪闪发亮时 那颗钻石便散发它那永恒的光芒 众基督徒啊! 请勿说你已尽职了 因为那位在街上最不起眼的人 可能正是一颗埋在土里的钻石呢 -佚名
神与我同在
2001年6月28日,他和其他的家长一同坐在马尼拉市中心的总统府,无疑是一个父亲最光荣的日子。为了这件大事,他花了一整天疲惫的旅程搭船来到首都,当他看到自己的女儿──德瑞莎.嘉里多(Teresa Galido)站在台上得到全菲律宾十大杰出学生的殊荣时,他的疲累早就抛之云霄之外,他们从全国三百名最优秀的学生中挑选出当年十名最杰出者,由总统Gloria Arroyo 亲自颁奖,而他女儿正是其中之一。
德瑞莎生于1980年11月7日,2001年3月当她完成科学与数学学士学位时才刚满21岁。当媒体访问她,问及她在学业上的成就时,她淡然回答:“神与我同在。”有别于一般的孩子,她实在是个天真又善良的女孩。当她被选上到马尼拉去见总统时,竟然找不到一套适当衣服去参加这个盛会,她也没钱买新衣,所以她必须向她的表姊妹借衣服,包括她那天穿的高跟鞋。
回到她的家乡巴客乐市(Bacolod City)时,德瑞莎也受到乡亲们热烈地迎接,事实上,在她毕业前三个月就在专科学校教书了。和她其他的兄弟姊妹一样,她天生聪颖,从小学起就未曾低于第三名,她的数学尤其好,她15岁的小妹妹凯洛蒂(Charity)似乎也传承着这方面的天分。
在她高三时,因为成绩太优秀了,以致于不经意地让骄傲进入心中;她父亲很快就注意到这点,立即提醒她神的恩典,告诉她不要忘记这完全是神让她今日有成就。在她读书的这几年来,父亲从未缺席她所参与的各项活动,她曾经在演讲比赛、辩论比赛或一些体育竞赛中夺冠,然而无论她在校内或校外,父亲总是在她最需要的那一刻守候着她。
缺乏但满有神的恩典
这些年来,要养活一家七口对于洛德福.嘉里多(Rodolfo Galido)弟兄想必很辛苦,他现在是个退休的专职圣工人员,他于1987年带领全家进入巴客乐市满西林甘(Mansilingan)的真耶稣教会,相信神的恩典也是难以数算的。他的长女克莉斯汀娜(Christina)拥有电脑工程的学士学位,现在在马尼拉工作。他的5名子女中,其中有3名已经从学校毕业了。
自从嘉里多弟兄成为教会全职的工人后,1996年,他就和家人一同搬到教会旁边的一间小屋子,那时德瑞莎才15岁。在这之前,他们曾在附近某处租了一个月750披索(注1)(并不包括水电)的房子住了8年,那只是一间房间,7个人挤在一起,厨房与洗手间是和其他房客共用的,要让五名子女(3女2男)上学,嘉里多弟兄几乎付不出房租。
那间在教会旁的小屋子也没大到哪儿去,它总共不过是5x8公尺的三夹板隔间隔成一个小的客厅,和一个小小的他们所谓的卧室所组成。部分的屋顶在下雨天时还会漏水,窗户是由竹片编成的,厨房则由另一个角落搭建出去,也是用竹片围成墙。
除了自己的孩子外,偶而亲戚也会过来和他们一起住,有时一住就是几个月。实在很难令人想像,他们居然可以在这种简陋的环境下生活多年。除了拥挤不堪外,房子倒是出人意料地干净,典型菲律宾人的生活方式就是一早起床就打扫前院,他们总是保持屋内的整洁,即便里头几乎没有家具;当然他们也拥有一些电器用品,像电冰箱、电风扇和电视,但大部分是人家送的,为了有鸡蛋可以吃,他们养了一些鸡,也种一些蔬菜供做日常饮食补给所需。现在住在这儿至少不用付房租,而且有一个属于自己的厨房和种菜、养鸡的院子。
一颗经过痛苦琢磨闪亮的钻石
母亲总是唯一操持家务者,她开朗而勤奋,几乎包办家里大大小小的事务,包括清理教堂。她总是最早起,为上学的孩子准备早午餐,然后就用椰子茎叶做成的扫把打扫里里外外,由于很多事情都必须亲手劳动,所以总有一堆工作要在孩子们回家之前完成。
为了让孩子们专心学习,她说“如果要他们帮忙家事,增加他们更多的负担,我就觉得很心疼!”虽然当孩子们的时间允许时,他们也都会帮忙。德瑞莎就是有一位这样好的母亲,所以她可以全力专注于学业。她在学校的参与足足占据她一整个下午的时间,当她到家时,已经疲惫不堪了;同时她也是班长,从挂在家里琳琅满目的奖牌、奖状,就足以证明她投入于课业上的心力与成就。
然而如果不是教会这几年来提供的奖助金,那么这点成就便无法达成。德瑞莎在学校曾取得2,500披索的奖学金,但她将所有的钱都交给父亲来帮助其他的弟兄姊妹的学费,而嘉里多弟兄从教会所领到微薄的生活薪贴只足够让德瑞莎完成大学学业。也许现在她可以赚钱让全家搬到一个大一点的房子去,并且帮父亲付掉过去几年来的一些负债。
在菲律宾这是很典型的生活水平,不仅存于我们教会的信徒身上,同时也是一般中产阶级的普遍现象。
其实菲律宾人是很有才华的民族,他们的生活方式是西班牙、美国和亚洲文化的大杂烩。他们很有艺术细胞,喜欢唱歌,并且十分好客;也很重视教养、具有幽默感、爱欢笑,并保持自我的文化价值,感情敏锐。我注意到当年轻人和长者握手时,总是将长者的手碰触到自己的前额以示尊敬;无论何时年轻人在长辈面前离开时总会说:“我走了!”因为嘉里多弟兄就住在教会旁边,孩子们也被教导上学前要到教堂祷告,并在父母前额吻别。
菲律宾
菲律宾是由7,107个岛屿,及从北至南散落在1,850公里的许多小小岛所组成,和中国与印尼毗邻,它从最北端算起的241公里处便是台湾的南部,而最南端则毗邻马来西亚的沙巴,仅14.5公里。它的确是我们最邻近的国家。
从北到南有超过8,200万的菲律宾人住在700个岛屿上,有75个以上的族群、8种主要的方言。我们教会的信徒所说的方言主要是马尼拉地区的达卡洛语(乃官方语言),中部的伊洛果(Ilonggo)及南部的宿务(Cebuano)。英语则广泛地做为第二官方语言。
在西班牙菲利普二世亲王(King Philip II)时,西班牙占领这些岛屿,就将之称做“菲律宾”(取自菲利普之“Philip”之名),于1565年成为西班牙的殖民地。西班牙的统治为菲律宾的社会带来两项不可磨灭的影响:一是他们传来罗马天主教,其次是他们创设了有利于地主的制度,即大部分穷苦的乡下人在他们所居住的地方,如同没有土地的佃户,廉价地为这些地主工作,这种阶级制度形成日后社会长久以来不满与政治上斗争的源头。
当英国于7年战争之后短暂地占领了马尼拉,这333年西班牙的统治终于在1762年式微。1898年因西班牙与美国发生战争,西班牙将菲律宾割让给美国。二次大战时,菲律宾又被日本人占据了一段时间,最后在1946年菲律宾人才得到完全的独立。然而现今的政府仍然为着南部回教党的暴动与共产党的问题而头痛不已。
教会为贫穷与社会不安所捣毁
一直以来,总有障碍阻挡着菲律宾圣工委员会,和沙巴总会在南部的帕卡甸(Pagadian)教会举办圣经讲习会的计划。选择在这个地点举办活动是因为大部分的教会都在这一带,然而不只是那儿的治安不好,现在连一个礼拜才飞一次的飞机也停飞,可能没有很多人想要飞到那儿去;另一方式就是搭船去,但这对于外国人来说十分不便也不安全。
在写这篇文章时,菲律宾圣工委员会正在准备于中部的满西林甘教会兴建训练中心。虽然这地区不如南部拥有多数的信徒,但它却是最佳的选择,交通较为便利。
靠着神的恩典与带领,我们预计在2003年年中完成训练中心的设立,信徒们都想奉献时间与精神在这分圣工上,然而这对他们而言也是一项考验,因为当他们参加训练时,他们的家庭要住到哪儿去?我曾看到许多住在南部的弟兄,当他们参加教会的讲习会时,就带着太太和小孩一起到教会去,因为男人通常是家里唯一赚钱的人,一天没有工作,就是另一个不确定的明天,所以那些弟兄参加讲习会时,连带地也带着自己的家人在教会用餐。
菲律宾的教会在1983年创建以来,因为贫穷而阻碍了它的发展。虽然识字率高达95%,但事实上全国有41%的人口处于贫穷的标准以下。2000年的失业率为10%,信徒一直都生活于困苦中,也常遭逢天然灾害如台风、地震等的侵袭,但还算平安。
我曾听说早期中部教会的同灵一天只吃一餐,他们放弃从前其他教会给他们许多物质上的好处,而选择真理,因为没有其他办法,只好禁食祷告。
菲律宾是个传教自由的国家,大部分的人都过着单纯的生活,所以他们极易为自己所犯的过错悔改、回应神的呼召。天主教已深植于菲律宾人的日常生活,让他们看不清楚圣经的真理,在家里、学校、公车、甚至机场离境的大厅上,到处可见到祀奉童女马利亚与Santo Nino(西班牙圣婴)的神坛;虽然83%的菲律宾人都被视为罗马天主教,其实他们是拜偶像的,这或许正是我们可以卷起袖子来为神做工的时候。
和神学生一起学习时,我想起他们很喜欢唱的一首诗歌──〈信靠顺服〉(赞美诗第378首),副歌写着:“信靠顺服,此外别无他路,要在主里得喜乐,惟有信靠顺服。”当和他们一齐唱这首诗时,就让我产生同理心,对于他们所居住的国家和人生同样不感乐观,所以我多么热切地想要传福音给他们,然而我是否已然信靠顺服神,也能处于和他们相同的景况而知足自在呢?()
追求更美好的未来
埋在深土的钻石,粗糙、无用,如果没有被发现就完全没价值,除非有人掘入土里、发现它,并将之刨光琢磨,否则它和一般石头没两样。或许很难发现这埋在土里的钻石,然而一旦寻获之后,就会带来一笔可观的报偿。
过去,教会也曾尝试过很多方法,努力地培植他们来为主做工,但在训练基金和训练后给予全职圣工人员的薪资这两部份,都因缺乏人力与财力的支持而一再受到阻碍。现今菲律宾教会尚未在财政上完全独立,他们非常依赖菲律宾圣工委员会以及来自世界各地教会的协助(注2)。
当他们需要帮助时,我们通常都如何看待呢?他们不也是和我们一样同为神所拣选的子民,享受着相同的属灵福分吗()?我们是否也爱这最邻近的邻居如己呢?我们看待他们不该是按他们现在看起来的样子,而应具远见、想像他们潜力展现的愿景。他们可能是粗糙的、一点都不显眼,且需要很多的雕琢、打磨,但是在菲律宾却有很多未来之星。目前在菲律宾大约有一千名信徒,只有1名传道和2名专职的圣工人员,总计有22间教会和祈祷所,而信徒数以5%的比例持续成长。
菲律宾圣工委员会现已决定要花美金9万3千元在巴客乐市的满西林干教会兴建一栋3层楼训练中心,有4间教室、2间宿舍、1间办公室、1间会议室和其他的设施。这些设施也将成为不久的将来期待在菲律宾设立联系处后的办公室所在地,它也将是神学院和教员讲习会的地点。
菲律宾圣工委员会早已意识到圣工人员和宗教教育教员必须在本地接受训练,以便满足菲律宾各地教会的成长所需。而这些计划则由菲律宾圣工委员会、沙巴总会、联总和海外各地教会共同支助,现正进行中。
让我们祷告求主带领我们走过艰难,完成祂托付给我们的使命,而不是依我们所想愿的方式。
对待一个人,如果只是按照他的外表,只会让他变得更糟;反之,以他的潜能待之,那么你就会使他变成他应该成为的模样。(Treat a man as he appears to be, and you make him worse. But treat a man as if he already were wh at he potentially could be, and you make him what he should be.)-Johann Wolgofang von Goethe
曾腓利门 2002年8月22日 于加拿大亚伯达省。
注1:披索为菲律宾币值,换算比例与台币相当。 注2:弟兄姊妹们可将要捐献的款项以银行汇票/支票/邮局汇票/电汇寄至沙巴总会之如下地址或汇至在马来西亚汇丰银行的流动户口,并注明是捐献给菲律宾宣教基金:
地址:General Assembly True Jesus Church, Sabah . Box 10510 88805 Kota Kinabalu Sabah, Malaysia 银行户口:General Assembly True Jesus Church 户口号码:392-019964-002 银行:Hongkong Bank Malaysia Bhd. Kota Kinabalu Branch Sabah Malaysia