撰文／陈荣哲｜圣灵月刊302期-2002.11｜主题／听诊器的异国春天－－沙巴医疗服务队专题报道
“你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得之人施行。”圣经。
中国童子军成军90余年来，第一支“医疗服务团队”2002年7月31日在嘉义市市长陈丽贞及童军会理事长林清强的授旗下，由队长罗大德医师领军前往马来西亚‧亚庇深山作为期九天的义诊服务，展开中国童子军二十一世纪的新旅程。
八月一日 飞亚庇奔向纳巴湾
当台湾一批批游客向东马来西亚的亚庇市（KOTA KINABALU CITY），大都会深入百余公里的“神山”度假，享受炎夏中唯一的清凉；而嘉义市童军会这一支医疗团队，却在真耶稣教会沙巴总会的协助下，七部车浩浩荡荡奔向落后、贫穷、传染病流行的村落──纳巴湾‧卡打里路士部落（NABAWAN KATALIRUS），近三百公里的路程，有1/3是没柏油的红土路，匆匆而行，为了把握今天没风没雨行车容易，队员心中也只有一个共同的期许──“拔难救苦”关怀那一群亟需照顾的生命。
NABAWAN KATALIRUS村位于苏克（SOOK）县南方边境，人口大大小小只有114人，占纳巴湾县总人口约1/200，清一色是毛律族人MULUT，以狩猎、种植树薯、香蕉、玉米为生，依山傍水，地大而贫瘠，出产有限，除了少数壮丁充当阀木工人，赚取200-300马币（约合台币二仟-三仟元）贴补家用外，几无所得，而每户却多是在老少十余口，生活艰困的程度，可想可知。
毛律人民风淳朴，好客而又知礼，原信奉泛神宗教（ANIMISM）、天主教及婆罗洲福音（SIB），地处深山偏僻村落，海拔一千公尺温带，缺乏医疗卫生，因而诸病丛生，所有治病大任都落在巫师Bruno身上，靠野生祖传草药，“能好则好，不好靠祈祷”。1993年巫师的妻子中邪，疯奔山中林间，连巫师都束手无策，后来，真教会传道人提多与提摩太，在甘多马传道的协助下，同心合意祷告合力搜救，果然不药而愈，复原之后Bruno“返璞归真”重生信奉真耶稣教会，改名路求（LOCHU），影响所及邻近村落包括：卡巴拉老（KAPA-IARAU），拉园（LYON）、浪卡望岸（NANG-KAWANGAN）及兵拿伦（BIANUN）四村有八成都改信真耶稣，路求自然被公推为执事。此行一路上吃住全靠他热心帮忙。
车队行走于滚滚红尘的林道，颠跛跳跃，约莫20-30%坡度，步步高升，至下午六时转入山中盆地，一大群人欢呼列队迎接，请你相信：老的、少的、背的、抱的、扶着的、坐着的，全都在路口唱歌欢迎您！
晚餐在教会搭盖的木板餐厅（在台湾应该说是木板寮）用餐，有泰国米饭、树薯粉粿、土鸡汤、少许青菜、山猪肉。在这地方。肚子饿了，忘了四周有上百颗眼珠子溜溜打转，我以为他们好奇于“用筷子吃饭的怪物”，不经意地表演了CHINA功夫，谁知这是毛律人的待客之道──客人先吃，我、主人，够诚意！吃你剩下的。
毛律人惯住高脚屋，凌空高脚，有防潮防野兽蛇虫，板缝又通风，屋子下又可养牲畜家禽，符合一物多用、多功能的新世纪理念。家中隔间少，没啥电视、冰箱（没电嘛），更没有厕所、浴室（没自来水哟），更不用谈家具衣橱了。
晚上，像夜市、像展览；布置准备的医疗器材、露营装备，他们都没看过，环视四周，都是诧异、迷惑的眼神，一举一动他们都亦步亦趋，连在阴暗空地洒泡尿，都被偷窥！有不同吗？小鬼！
中国人脑子灵活，高脚屋教堂下隔间做客房，还留条长廊，遮风避雨。第一晚不适应于“风声傍影”的传说，怕虫怕蚊，先生小姐全队架起帐篷，密闭式的蒙古包成了新宠。午夜一场风雨吹洗溽暑，带来阵阵凉风，是一个舒爽的露营夜。
八月二日 求诊民众络绎不绝
清晨，圣歌绕旋于山谷，鸡啼此起彼落，睡梦中心灵有一股舒爽链接肉体慵懒的快感，是远离凡尘世事羁绊的飘渺感，也是放弃功名利欲的自在感，如一个不留意，那怕是灵魂真的出窍，飞临九霄，都会让你无怨无悔。
八点半看诊，七时多那一群早起的“人儿”，已大排长龙，这一天的期待，对他们来说是何等的漫长，将心比心，没钱就医，对义诊的期待与渴望，绝非笔墨所能形容了。
义诊分：心灵关护、家医、内科、牙科；除了嘉义罗医师兄弟外，台北黄嘉文医师也来支持，沙巴再配合二位，总计五位医师、二位护理长、二位牙医助理、二位药师外带我们二位〝蒙古老护士〞帮忙消毒医疗工具、磨药粉、引导病患，打杂清洗，样样都来，一天下来不专业也训练成得心应手，半路出家的大师级人物了。
看诊民众来自附近部落，不乏全家徒步四、五小时而来的，难怪百来口的村子，看病的多出一倍，让我们昏头转向。抽空忙里偷闲环顾四周，对每位行医者的脸庞仔细端详，猛然发觉他们流露着怜悯与关爱的眼神，细心照料每一个病患，没有推托和怨言，没有鄙视更没有排斥，忘了空气中夹杂着多少的病菌与汗臭，也视若无睹的清理拔牙的血迹，似乎“心中有爱，力量无穷”，宗教对人心的感召，的确有很大的影响。
一日下来队友忙碌不堪，为了看完所有的病患，至天黑才休诊用餐，队员们饿了，等在旁边的孩子们一定更饿！然而，想到暗处里期待晚餐的孩子们，那一桌有限的饭菜，我多吃一碗，他们就少吃一口，何忍？想到同生为人，两种世界，心中又是阵阵酸楚，难以下咽。
今天诊疗结果较特殊的有肺结核、口腔癌，拔牙不计其数，上百吧！口腔癌的小朋友年仅13岁，嘴巴肿斜歪了，长期溃烂里边化脓，牙科医师帮他抽了许多又脓又臭的黏液，只能给他舒缓，暂时解除些许的痛苦，从他眼神中，可以看出对生命的抗拒与无助，托人塞给他20元马币，希望在他一生当中，能善用这一小笔钱。
八月三日 移师甘邦马里部落
上午十时深入更远的山区，车行更吃力了，几度风雨摧残，红土更软，数部深陷泥沼、四轮传动的吉普车，拉拉拔拔，发挥了很大的功能，使车队在困难中按时抵达甘邦里马部落（KAMPUNG LIMA）。教堂外聚集了身着传统盛装的青少年，一列摆开，又是上百人，尊重礼俗，在艳阳下一一握手“哈利路亚”祝你平安；在教堂内小孩子高唱“我们是一家人”马来语圣歌欢迎，连拍带动，脸露笑容，十分可爱。
甘邦里马村是纳巴湾县公署（DISTRICT OFFICE）附近辖属的第五村，人口约300人。因县公署的设置，村内外有少许柏油路，无自来水，却有供电，百姓也属毛律族，早期在1970年代前信奉巴色会（B-ASEL）与泛神宗教，村落居民也有回教徒；1970年代初，伴随政府农业移民政策，自双涯亚卑（SUNGAI APIN）及班班（BAMBAM）移民而来，由政府赠送十英亩的农耕地给每一户垦植，生活获得改善，在此程中算是较看的过去的村落。也是真耶稣教会在纳巴湾县的中心教会。
为了因应一-五村众多人口，看诊在下午三时开张，经过规划，秩序井然，很有效率地在三小时中就诊了百余人，当然，一家五、六口同时就诊的不乏其人；甚 至有生11个孩子的父亲带六个孩子来，却无法一一叫出名字的八卦事，可谓天下之大，无奇不有。今午我这位童军蒙古大夫，只能充当“彩色师”帮孩子在牙齿上上色，好让教会姊妹教他们刷牙，限量一百名，擦得我头昏脑胀，也体会到牙科医师昨天拔上百颗牙的辛苦。
傍晚降了倾盆大雨，习惯性地接水洗衣，因为这是唯一一尘不染的净水，洗涤做饭，村人全靠它，干季如何克服，就不得而知了。（注：这一带村落，家家有设一水塔，看来不大，一天够用，奇怪的是：为什么不用二个储水较多！原来，一年有九个多月的午后雷雨，光从屋檐流下的，就够用了）。
七点青年中心有欢迎会，青少年朋友热情演出，大伙儿载歌载舞尽兴而归；入夜，教会宿舍上下铺挤满了人，奇怪的是白天热晚上凉，人虽多，呼声此起彼落，累了，倒能一觉到天明。
八月四日 市旗飘扬 泽被黎民
今晨的早餐杨国青弟兄考虑挺周到的，用车子载到二公里村外的华人吃茶店，吃“跌戏”配“鹿肉炒面”，外加咖啡，很合大家的胃口。
八时三十分小小医疗队挂上童军会旗，又开张了。因为昨天开会协商规划，把挂号、心灵关怀护科、量血压全都排到教堂内，依序挂号、量血压等叫号再看诊；如此一来，事半功倍，免去围观候诊的吵杂，倒给医疗服务队，在未来的工作上获取很好的经验，也可避开“开放性肺结核”，不必要之“飞沫传染”机会。
家医科黄嘉文医师这一诊，人还算多，病患说毛律话，由路求执事翻成马来语，再由符忆婉（糊一碗）小姐翻译成华语，这样的语言问病方式，全世界大概只发生在纳巴湾。
量血压、耳温的摊子是林恩顺、罗文贞夫妻档的任务，林恩顺还是七月底特地从 法国赶回来放暑假，八月底回去，为了义诊，牺牲假期，每个年轻人都像他们这一对，台湾步入空前的太平盛世，就指日可待也！
药局有医师娘把关，虽然抓药抓到职业病，两个月前才开刀，去除神经瘤右手裹着纱布、固定带，仍不放下担子，右手不行，还有左手，卖命地抓药，我看在眼里喜笑在心里：这批人很玄，药是罗家族捐的，不计成本，不辞辛劳，一大包一大包包出去，心里想为啥？
药局里还有一位笑口常开的女老师──石瑛，是从花莲来刚考上兰潭国小当老师，帮忙包药，边包边“爱说笑”，我担心她包错药，监看了一上午，看她手脚俐落，没机会找到暇疵，真是佩服到家了。
牙科昨天跟今天上午很热门，虽然牙科部分是与沙巴罗善恩医师“台马合作”，看诊拔牙，左右开弓，忙了两个时段约八小时，看了半村子人，150多位，拔了130颗牙，黑红花白，琳瑯满目，长短形状迥异，牙科医师还拍照存证，如果想看、敢看，随时候教，保证您三天难以下咽，外带恶心一百年。
谈到拔牙：马来西亚城市里，拔一颗牙的价码，善恩医师说约40至50元马币（新台币400-500元），加上从甘邦里马到城市的交通费，父携子也得花上百马币，加加减减会花去一家子一个月的生活费，所以，让医生“秀气的拔”，门都没有！
内科罗医师看诊很仔细、问诊翻译较麻烦，一句话来来去去变六句，等的时间比看诊时间来得多，从早到晚一百来位，听诊开药花了九小时，长时间的折腾，汗流夹背、面红耳赤；还好刘虹伶小姐是个好助手，贴切地一一照顾病患，声调柔和不急不徐，留给当地民众一个很好的印象，她说“台湾人”，本来都“祝有爱心嘛！”
幕后英雄在幕后，整天义诊最不起眼的是牙科助理和柯俋如护理长，所有的医疗器具的供给消毒都一手包办，只要医师喊个术语，器材随后送到，难能可贵；拔牙真那么难吗？记得台湾三、四十年代的拔牙吗？“关门拔牙术”风行的时候，很多人都尝过，您懂吗？
牙科在义诊山区通常是大热门，用具名称也挺鲜的，譬如：木槌子叫“蛤仔”（HAMMER），螺丝起子叫“矮仔马踏”（ELEVATOR），拔牙钳叫“鸟嘴”，还有许许多多的怪名词，工具种类繁多；加上量身订做，由台北大元张董、台中光宇黄董，特别合作开发的“行动牙科医疗椅”，只重15公斤，即可承载两个大男人都不会垮，真佩服牙科医师将它打包出国，百来公斤的医疗装备，虽然担心搭飞机超重被罚，却意外地受到马航涂主任的特许，165公斤全PASS，这一趟足足造福了1132人，“万事互相效力”好事大家做，心存善念，感谢主。
在甘邦里马二夜三天，食物的种类和变化较多，器具的洗涤较卫生，民众素质也较好，今晚他们又准备丰盛的菜肴，有马来糕、红豆包、红烧鸡肉等，汤还是“红棕树心汤”，虽只七、八道菜，在这深山聚落也算得上是“马汉全席”，够诚意的；晚上九点有一场“感恩茶会”由杨国青弟兄主持，大家都得表演，童子军有晚会那有不“秀”一下的道理，两三下“以ㄅㄡ累娃娃”就玩死他们了，好乐，真是一个快乐的夜晚。
八月五日 前进百里 挥师罗栋
层峰叠峦，应和山间农居，这是一个与世无争的世界；大清早，晨曦一道道穿透阴霾，拖曳整个大地，就像是电影院晃动的光彩，放映出一幕幕好山好水，让您徜徉在悠游自在的心境里。
八点整阿宝就幺喝着要把行李上车，扎实地叠上去，因为要深入距印尼边境只有二百公里的部落，行车上百公里，经过昨夜的豪雨，没等大太阳把路晒干才走，谁都没把握能顺利抵达？
十时，自由心证，路大概晒干了！七部车又启动了，教堂外又挤满了送行的人群，“哈利路亚”口中念着，握了手还要往胸口碰一下，这才是毛律人的入俗礼，“心手相连、诚心诚意”的意思吧！
车子蛇行了近一小时，路况愈走愈差，正在开辟的这一条新路，据说能通到沙巴东岸，如明年有机会来，想必不再有颠跛之苦。想着想着，人在作梦，车子却陷入泥沼，几经挣扎还是无法“自拔”，几位教会传道人及弟兄们等不及四轮传动车来救，干脆卷裤管推车，“嘿杀”数声；感谢主，果然有效。
车行近五个小时，烈日炎阳，终于经过牙科医师“钦定命名”的──桂河大桥；说这座桥，请您别误会我们到了泰国，因为这一座，除了比泰国的“桂河大桥”小得太多太多之外，没什么不同；您也别笑，换您坐上五小时山路的车，这座桥您就会掰成“长江大桥”了。
下午三时，真是柳暗花明又一村，终于抵达此行最后一站──罗栋（Lotong）：教会前有穿着树皮衣的传统“铜锣武士”列队欢迎，人虽不多，铜锣声却大响，不过村民却都躲到教会里面了，盛况不如；说真的，从早上八点等到下午三点半。“日头赤炎炎”，再笨也会“各人顾性命”呗。
罗栋部落（KAMPUNG LOTONG）四面环山，海拔高度约800公尺，是一个占地百来公顷的盆地，也是纳巴湾县最靠近沙布律小县（KOWASAN SELATAN MUKIN SEPULOT）南端较好的部落。
罗栋部落居民大都是毛律族人，约有30余户150人，村中设有一所规模不小的中小学，学期中来自邻近部落的住宿学生就有400多人，没自来水却有高科技的太阳能板蓄电，校园宽广，设备虽不及于台湾小学，却是纳巴湾县二所中学中之一，这个县平均一万人才有一所中学，中学教育不普及，医疗设施欠缺，也正因毛律人生活困顿，无力负担医药费，平常有巫医的草药治病就不错了！
政府在此有补助设置的大耳朵天线，可以接收电视，数量不多，却使巫医在当地日渐式微，而巫医的传承方式很特别，通常老巫要传小巫，必须经过天神指引寻找，就是巫师夜里在村中抓只鸡，用力在喉上划一刀，让鸡边流血边走，摇摇晃晃直到流完，死在那家高脚屋下，那家子就得选一个男孩学巫术。1970年代信息封闭，土着就靠天生活，这种不太文明的方法，在族人来说，是很文明的。
三点半用午餐，菜色道地野味：高丽菜、茄子、羊齿嫩叶炒小鱼、油炸鱼、鹿肉、山土鸡汤；是毛律人最丰盛的招待。吃过饭就忙着布置诊疗场地。
傍晚下了些小雨，不大，随着放晴，天空金黄，浮云伴随，二道彩虹高挂天际，居高临下，一览无遗，天造万物，变化万千，直叫您叹为观止，太美了！
八月六日 哇！好厉害的红蚂蚁
昨夜恋栈可爱的蒙古包，这一程白天酷热，晚上凉，是露营最佳感受，外带洗雨水澡，到河里冲凉，回归自然的洒脱，是十多年来遗忘了的生活。
早餐时一阵喧哗，讨论忆婉肿大的脚，昨夜，一只芝麻大小的小昆虫，不小心停在脚腕，轻咬一下，来不及说拜拜，就被忆婉一掌送上天国，小虫临终吐出一肚子苦水，忆婉的小脚就在五分钟内变形，像蒸过的红豆沙包，又肿又疼，引发蜂窝组织炎，足足三天，打针吃药，才有好转；这就是我们台湾话说的：哇！好厉害的红蚂蚁！
八时30分挂旗开张，人潮汹涌，扶老携幼，虽然太阳大到可以晒死你，为了看病，再远的路还是有人来；医护人员忙了，像长庚一样，量血压写病历，每件事都很费心，二位护理长手下无兵，指挥权没了，只有几位马来姊妹帮忙，其他还是自己动手；苏团长也派上用途，做晒衣架，遮阳棚……等，在野外生活他们是老手，愈野外愈能显身手，深入山区才是童军训练最高指针，让环境改变得更舒适，就是童军的技能。
一天下来，在台湾不常见的病都纷纷出笼，有：疟疾、蟹足肿、汗斑、牛皮癣、耳朵流浓、耳朵阻塞、结膜炎、痲疯、吐蛔虫、蛲虫……等。医疗资源缺乏，疾病就自然随之而来，往往“一人中奖，全家共享”，传染源不断，观念不改，要没病也难；下次，除了医疗还要开一门“卫教宣导课”，对这地区才有实质的帮助。
今晚谈文明与落后，文明的地方好处大家都知道，而落后的地方也有上天赋予他们的生存之道，譬如： 阳光使他们作物成长得更快，好收成，晒黑了皮肤，更健康。（1）雨水给他们滋润大地和干净用水。（2）好空气、没污染，我们求之不得的。（3）没农药的食物。（4）没压力的环境生活；想想：换您五十余年岁月，在此地，那您作何选择？
八月七日 竹筒面香羡煞山民
盆地地形的早晨会有挥之不去的云彩，群山披上一层薄纱，美丽的风景，连早起的阳光都舍不得赶他走，这个山村子，就是有这么一幅好景致。
一群孩子大早就从邻村过来，东张西望，上下打量蒙古包、手提电脑的屏幕，每件事他们都好奇，尤其是仔细听他们不曾听过的“台湾话”，其实没错，我们就是第一批来这里的“台湾人”。
今天的重点工作是卫教宣导。除了卫教之外，白人牙膏捐的儿童牙刷、牙膏，在这次义诊中也扮演了很重要的角色，三百多位小朋友，学会了刷牙，也获得了一生中的第一组刷牙器具，老天保祐，让他们继续“刷下去”，才不会有满口的大蛀牙。
下午忙里偷闲，一时技痒和几位土着上山砍竹，为了“秀”一下发源于嘉义的“陈氏竹筒饭”，趁机教他们一些不同的作法，一群人，领悟了其中奥妙，跟着学，果不其然，当夜就有好料下肚，种瓜得瓜，此话不假。义诊在下午结束，三站约四天的实际看诊千余人受益，如以台湾的健保成本来算计，每人500元，健保局准要付上50万元的经费，加上近20人旅费，医疗器材、人力资源，少算这次义诊行动是非“百万莫属”了。
罗栋之行，记忆深刻，当夜的惜别会全村到齐，可以领会到他们感恩纯挚情感的流露。也体验到在贫苦环境中，生命的韧性，感谢曾经为此行奉献的每一个人，唯您永是救苦的支柱与行善的桥梁。
今晚曲终人散，医疗队升起一堆小营火，照亮每一个人磊落的心，凝聚了患难的友谊，每个人述说酸甜苦辣的际遇，也道出关爱众人的真情，赶快计划下一次，我们会再来。
八月八日 OH！兵湘岸 明年我来
从罗栋部落驱车约一小时，再改搭小舟，在雨林河流，先顺流再逆流推舟，上下四小时就可深入印尼边界的兵湘岸小镇（PENSIANGAN），是沙巴州内陆最偏僻的小镇，可称北婆罗州最不受外界文明侵蚀的地方，据说平陌百里，一望无涯，路程行舟于热带雨林溪流，高冒险，高挑战，也是最需要医疗服务的地方，因此，大家向往，想去，一定得去！
前二天，无意间教小孩，用童军的三指敬礼，原想留下童子军的蛛丝马迹，没想到“洒豆成兵”，孩子们用三指礼向我致敬告别，这一项永不磨灭，能让青少年喜好的活动，不问撒下多少种子，想必能发芽成荫。
教务威廉及安度胡特别赠送我手编庄严华丽的村长帽，象征尊敬我们如头目，戴在头上，搭配八天来晒黑的皮肤，加上一条没洗过的牛仔裤，乍看之下，倒也有点像“番王”了。
今天车行需五○○公里，吃得早，也要走得早；仰望遥遥来时路，行动就不能踌躇，万一天雨路滑，出状况，明天的飞机可就不等人了。
一路泥泞，蜿蜒的山中林道，被运木大卡车压得柔肠寸断，轮沟深沉，就是小客车再〝用打汗〞（马来语〝很耐操〞的意思），也没办法，一部部被轮流卡住，幸好老天帮忙，每一段不只有过路的四轮传动车、挖土机、推土机，段段有人帮忙，就这样走走停停，中午抵达华人吃茶店，暂时茶叙休息。
茶后，继续前行，不到十分钟就衔接上半柏油路，可是，别高兴得太早，车子水箱破了一个小洞，这下可好，每走半小时加一次水，老天要考验我们，非得要苦其心志、饿其体肤、困乏其身另外还釜底抽薪，让我们边走边漏水，真是巧妙的安排。
过甘邦里马，到根地咬用午餐，根地咬是大城镇，人口多也较复杂，做生意的大都是华人及印度人，要不，就是回教徒，在这个国度，回教是国教，自然就吃香。过了根地咬接上马来西亚的快速公路（A-WAY），大概是台湾双线单向道，阿里山公路的水准，时速开70-80，弯来转去，上坡下坡，心中十分忐忑，早知道就买它“一亿意外险”。
傍晚六时50分昏头转向，步履蹒跚，到达真耶稣教会沙巴总会，一百多位教友列队鼓掌欢迎，听到的是南洋腔的华语，不太一样，却“很亲切”，血溶于水，同种族就有同样的亲和力，中国人，不是靠“盖”的。
晚饭匆匆，倒是欢送惜别的大排场，特别感人，沙巴总会特别给每一个人一座锡制小奖牌，很精致，爱不释手。
八月九日 大功告成，再见沙巴！
卸下重担，昨晚一夜好眠，今早将全部成果与感谢在检讨会中，全部表达；沙总也有感于童子军行善遍全球，作成决定，将组织二个童军团，一团登记在马来西亚，另一团要登记在嘉义市，作为永久交流的开始，嘉义市童子军运动的火花，希望永照沙巴的每一处，更希望马来小朋友，也能同沐台湾小朋友的福泽，过一个美好的人生。
飞机滑出了跑道，带着沙巴友人的泪光与祝福，回到属于我们的土地，九天的亲身经历，终于发现──台湾好！台湾真的是一个美丽岛。
感谢的话：
感谢 冥冥之中安排我们这一群傻子相逢、相聚，做了相同的快乐傻事。
感谢 陈市长、林局长、吴局长全力支持，让我们做得有尊严、有信心。
感谢 马航涂主任给我们协助载送那么多的行李，还帮我们通关。
感谢 沙巴卫生部副部长以童军的身分，让救命的药品全数荣誉免检通关。
感谢 沙巴亚庇机场海关，凭着对童军的信赖，给予我们优惠免检通关。
感谢 沙巴移民局长官，凭着对童子军善行的信赖，签证从三天变成三十天。
感谢 赞助我们的厂商，您们的爱心，洒向这一片需要关照的土地，让爱发芽、生根。
感谢 三座村千千百百位马来朋友，吃您们，住您们的，好感动，下次我们有机会，会再来。
感谢 很多很为这次行动效力的人，不论您担任的是什么任务，我们都真心的感谢您。
编者按：陈荣哲先生现任：中国童子军总会--监事、公关委员、人力资源委员、荣评委员中国童子军国家研习营高级训练员，任职于嘉义市政府教育局，正在慕道中，以童子军身分加入医疗服务队，一路来细心观察教会医疗服务所作所为，对于这样的工作倍加肯定，特撰此文以飨读者，并表达其心意。