撰文／恒祈｜圣灵月刊293期-2002.02｜主题／结实累累--葡萄园（下）
引言
一个人的生命不在乎他的家道丰富（），乃在于他生命的内涵。能过着有智能、有意义、有价值、有喜乐、有盼望的人生，这才是生命的至宝，是每一个人所应当努力追求的。要如何才能得到这至宝呢？敬畏耶和华就是你的至宝（）。
一、一生一世必得安稳
耶和华是创造宇宙万物的神，祂是生命的主、天地的主。祂将生命、气息、万物赐给万人，我们的年限、所住的疆界，我们的生活、动作、存留都在乎祂（）。摩西谆谆教导以色列百姓，要他们知道存记在心，天上地下惟有耶和华是神，除祂以外，再无别神。要一生一世敬畏耶和华“你的神”（神要成为我的神，不是还停留于祖父的神、父亲的神。神只有儿子没有孙子，我们受洗归入基督都是神的儿子，所以我们要与神创建亲密的父子关系），谨守遵行神的诫命、律例、典章，并且教导子子孙，这样你和你的子孙得以享福，并使你的日子在耶和华你神所赐的地上得以长久（，六1-3）。
大卫作诗颂赞神，说出他心中的感受及愿望：“我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”（）。他体会、感受到在神里面的安稳生活，因为在神里面生理得到满足（1），心理得到满足（2-3），因神同在看顾、安慰，生活无惧、无忧（4），以及在神里面神所赐予的尊贵与福气（5）。所以敬畏耶和华的，大有倚靠；他的儿女也有避难所（），他一生一世必得安稳。
二、有丰盛的救恩
神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人），乃是要叫世人因祂得救（约三16-17）。道成肉身的耶稣基督，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。从祂丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩（约一14、16）。神愿意赦免、接纳所有肯认罪悔改的人，垂听帮助凡诚心寻求、祈求祂的人。只要我们信，单单地的仰望祂，神必赐人智能和启示的灵，并且照明我们心中的眼睛，使我们知道祂的恩召有何等指望，基业有何等丰盛的荣耀，能力是何等浩大（）。既知道这救恩是如此丰盛，如遇至宝，值得舍弃世上的一切，来追求这永恒的救恩（）。但这不是消极的“放弃”，乃是“积极”的充满信心、欢喜、快乐、满足。看哪！神是我的拯救；我要倚靠祂，并不惧怕。因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，祂也成了我的拯救。（）。
三、有丰盛的智能
日光之下“属世”因为多有智能，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤（）。科技文明发达的现代人探索知道了许多人生的问题，但却无法用人的智能解决这些问题，让人深感无奈与无助。什么才是真正的智能？“日光之上的智能”，但真智能非用黄金可得，也不能平白银为它的价值；红玛瑙、蓝宝石、水晶、珍珠、红璧玺等都不足比较、兑换（）。世人虽然懂得很多的事情（属世的智能），能寻得矿物炼制各样的物品，开发制造各样生活用品、尖端的器具（），但却不知道往哪里去寻找智能和聪明，也不知道真正智能的价值（）。
智能有何处可寻？聪明之处在哪里呢？敬畏主就是智能，远离恶便是聪明（）。所以神是智能的源头，是智能的赏赐者；我们中间若有缺少智能的，应当求那厚赐与众人、也不斥 责人的神，主就必赐给他（）。亲近敬畏神的人，神的灵必住在他身上，就是使他有智能和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵（）。神的事没有人能知道，就是有权位的人也不能知道，但有神的灵住在他里面的人，就能知道神的事。因为圣灵参透万事，连神深奥的事也参透了，因为他是属灵的人（）。有神丰盛的智能才能领会、握住神丰盛的救恩。
四、有丰盛的知识
世上的知识没有什么好夸口，因为毕竟是有限的，无法解决、满足人生一切的问题及需求。圣经说：“夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平，和公义，以此夸口。这是耶和华说的。”（）。敬畏耶和华，得以认识神。因为，耶和华赐人智能；知识和聪明都由祂口而出（）。
一个真正敬畏神的人，他才会去领受、存记神的话语，专心努力地力行，将神的道“诚于内，行于外”，从实际的信仰经历中得到知识，才能真知道、认识神慈爱、信实、公义、圣洁、全能的本质，所以我们务要认识耶和华，竭力追求认识祂；祂出现确如晨光；祂必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨（）。
认识自有永有、无所不能、无所不在的独一真神，就得平安，福气也必临到你（），最终得神所赐永恒的生命（）。
结语
在属世方面必须有所改变，才能在属灵方面有所收获，这是一项不变的属灵原则。所以就要正确的生命价值观，作出正确的抉择（），就如保罗的舍弃与得着一样（）。