撰文／黄仁伴｜圣灵月刊291期-2001.12｜主题／信仰与生物科技
突破与创新 “夫妻沟通营”
家庭是每个人最早接触的环境，也是学习爱与分享的园地，而夫妻相处是否美满，沟通是否顺畅，同时也是维系家庭融洽的重要基础，长久以来本会一直很重视信徒的婚姻、家庭生活，因此北区青联会于2001年策划第一届“夫妻沟通营”，虽然各教会都有办过类似的讲习会，如婚姻周……等，但多半仍属于传统的讲课方式，然而此次的夫妻沟通营与往年活动最大的不同是，每位成员皆是营会的主角，来这里并非只被动地学习，而是透过分享、体验、讨论、活动、省思、实务演练……，不断让夫妻对话，并有机会表达内心感受。对真耶稣教会来说，这样的进行方式是一项重大的突破与创新，而对主办单位来说，也是一项新的尝试与挑战。感谢主，我们凭着信心与一颗爱主的心，活动于焉正式展开。
除非主命定，谁能说成就成呢？
筹备过程中，北区青联会不间断地开会、讨论与协调，终于决定第一届“夫妻沟通营”于九月29、30日在淡水教会举开。感谢主的带领，在同工的祷告与共识下，确定了营会课程的目标与方向。
活动准备中，波折不断，如：应课程需要，报名表特别注明未满六对夫妻，将取消营会，不料报名的夫妻只有五对，这让主办单位伤透了脑筋；为不让报名的夫妻失望，于是在最后一次的筹备会议（9月26日），决定如期举行。通常肯自费（1000元）参加教会课程的报名者，其较具有强烈的学习动机，而他们对家庭的付出与关怀更令人敬佩。
随后两天的联系工作，有两对夫妻表示临时有事不克前来，于是从原本的五对夫妻减为三对，再加上当时台风尚未完全脱离台湾警戒区，这些种种变因对主办单位的确是一项重大考验，凭着信心与决心，主办单位坚持营会仍依计划进行。感谢主，于是三对报名夫妻加上三对助理夫妻，恰巧为报名简章所要求的最低对数。
前言从感性到理性的沟通
夫妻是关系最密切的两个人（耶稣说：夫妻不再是两个人、乃是一体），但也是最容易产生争执摩擦的两个人。所以在这次营会中特别强调夫妻之间的对话，使夫妻在对话中了解更多沟通上的问题及交互的技巧，同时介绍了四种沟通类型。
1．社交型：社交型是日常生活中最常用的沟通模式，属于消息见闻的交换传达。消息中较不含情绪层面分享，是每天交谈中最常用的类型。
2．控制型：也可称为“尾巴带刺型”，常常话中带刺，处处维护自己的权利、具有自我主张及企图驾驭或操纵别人的倾向。话语中常充满：“你……你……”。
3．分享型：坦诚与另一半分享内心感受，但不是谈论是、非、对、错；所以要把握两个重要原则，不批评指责或攻击对方，不用任何理由来为自己辩护。这显然非常难，但试着打开己心，关心接纳对方感受，并给予适当的回应。
4．寻求型：较属于理性分析、思考和诊断。其运作层次理性多于情绪，寻求各种解决方法，找出最佳途径。通常在心理层次获得满足后才进入理性问题解决，所以寻求型之前要先有充份的分享型沟通 。
学习爱与分享
营会不仅采取分享方式进行，使每对夫妻在信任的环境下，敞开心灵，谈谈过去经验、分享婚姻历程。同时当天安息日聚会，配合营会课程目标，潘佳舟传道也特地安排婚姻与沟通专题，根据圣经的教导，引导成员省思神在婚姻关系中给每对夫妻的功课与学习。
下午的课程，主要在四种沟通类型的学习与对话，实务演练中，看到成员自然率性、真诚表达以及脑力激荡的模样，不禁要感谢主，是祂打开了每位成员的心扉，将我们的软弱摆在神面前，因此每对夫妻也更愿意真诚地沟通了。
婚姻的甜蜜与责任
晚上十点多，还举行了结婚周年庆，在烛光的辉映下，每对夫妻彼此表达对配偶的感激与谢意，并且重温当年的甜蜜。
第二天课程重点主要澄清夫妻角色定位，以及揭示圣经中对丈夫、妻子的教导，有助于夫妻了解自己在婚姻关系中所扮演的角色与所应尽的职责。
惟耶和华引导脚步
感谢主的带领与保守，整个活动在下午结束，虽然只有六对夫妇参与，但过程中并未削弱我们的感动与热诚，反而因夫妇对数少，彼此交互相对增多，话题也更深入，使得成员更容易凝聚在一起，产生信任与安全感。同时也让我们体验凡事皆有神美好的旨意，也唯有神知道我们的需要是什么。相信沟通营所启发的概念与思考，对每对夫妻都有些许帮助。回归到真实环境中，愿神祝福与带领每位参与者，将神的话语刻在心板上，以行动化碍为爱，并且认真用心经营婚姻生活。阿们。
注：“苹果树遇到百合花”取自于，将男子比喻为苹果树，女子比喻为百合花，这两种不同的植物，就好像夫妻两个人本身就存在的个别差异，要在生活中学习如何协调与沟通，乃是婚姻中的重要课题。
“夫妻沟通营”活动心得
淡水教会 黄仁伴、蔡恒翠夫妇（婚龄：三年）
感谢主的恩典，使我们有机会参与第一届夫妻沟通营。在这一天半的活动，获益良多，对我们的学习有很大的造就。过去我们两人一同做圣工，关系太亲密反而容易发生冲突，有时无法像平常般理性客观讨论问题，因此这次的同工合作，对我们夫妻俩的确是一项很大的挑战。感谢主，也因着这样的服事过程，让我们看到自己的欠缺，也愿意在神面前更加虚心学习。 感谢神的祝福与亲自带领，谢谢淡水教会的支持以及所有工作伙伴的协助，同时也感谢团体成员的热情参与，愿一切荣耀归于真神。
内湖教会 张迦勒、姚良净夫妇（婚龄：七年）
台风搅乱了最近生活，警报解除不用加班了（注：因迦勒在气象局工作），带着轻松的心情，不抱任何期待来到淡水教会，参加这次的夫妻沟通营；虽只有六对夫妇参加，但在仁伴、恒翠夫妇带领下，每个人都能开放胸怀，坦然分享彼此的生活经验。尤其是沟通演练过程中，看到自己情绪表达的盲点，学习用分享的方式倾听与表达，虽然这样的方式是那么陌生，但每对夫妻在演练时的认真与执着，都表现出对良好沟通的期待，因此在感性的分享与理性的寻求中，大家都得到很大的造就。（由会后的检讨会回应中可得知），并期望能有后续的课程延续这种学习气氛，让大家在婚姻生活中能更有长进。
淡水教会 刘纯洁、陈文珍夫妇（婚龄：十二年）
从不看好这次活动会有足够的人数参与，到“庆幸”这次参与的人数并不多，这期间心境的变化，只能感叹神的全智为我们安排了最适合的夫妇对数，同时也感佩仁伴夫妇的用心与坚持。虽然只有六对夫妇参与，但那远从新竹来参加的慧生夫妇，热忱参与、认真学习的庆明夫妇与迦勒夫妇，以及高学历又谦和易处的淳恩夫妇，在在都令我们感动万分。 透过夫妻间相互的赞美及感谢，唤起深埋已久的爱意，重拾当年相恋的感觉，许多次的对话都让我隐忍不住男人的矜持，热泪盈眶，看到每一对夫妻相处模式、对话的神情、处世的态度，收获甚多，这真是一次感性之旅！
安康教会 李淳恩、陈美如夫妇（婚龄：十二年）
婚姻的形成，来自两个成长背景不同、个性或许互异、教育观念也不一定一致的男女所结合。在经过了甜蜜的蜜月期以后，夫妻难免对彼此有一些的抱怨或摩擦，热情渐消之后，婚姻倦怠或困境会使夫妻关系变得陌生甚至不满，积怨也因此浮现，使两人无法做良性的改变。婚姻是神所设立（、22）。但从圣经上查考起来，始祖的婚姻也是从幸福美满走向充满无奈与劳苦愁烦（；三12、15）。婚姻的路途除了需要神特别的眷顾与祝福，同样的也需要夫妻一生共同的成长与学习。 如何与人有良好沟通，其实是我们每天生活中很重要的一部份。北区第一届夫妻沟通营虽然只有六对夫妻参加，但感谢神亲自的带领，以及仁伴、恒翠的引导，在一天半的沟通营，不单让我们看到夫妻沟通的盲点，更教我们与家人或亲近的人之间的沟通技巧，透过许多有趣的交互游戏，不只更了解自己的另一半，也更了解自己。更奇妙的是虽不觉得刻意改变，但回来之后真的与另一半更亲近了。 夫妻间良性的沟通是需要恒久且不止境的学习，美满的夫妻生活都有沟通不良、产生摩擦的时候。所以任何一对夫妻都可以从沟通的学习得到成长，期待真教会多举办此成长营，也期盼神的祝福，每个家庭都来参加，从小地方学习，可以从家中荣耀神。
新竹教会 吴慧生、郭慧珠夫妇（婚龄：十三年）
感谢主耶稣，让我们有机会参加这次青联会主办的夫妻沟通营，未参加之前的不确定感，在驱车前往途中，被淡水有山有水的美景所平静，会堂的美丽别致也让我们感觉喜悦。 在一天半的课程里，仁伴、恒翠夫妇如此用心准备，示范夫妇间沟通交互的不良与良好方法，使我们恍然大悟，原来生活中我们的方式常沦为社交型与控制型，而且是多么缺乏智能、勇气与方法来说出我们内在的感觉。经过示范与演练，让我们学习到在冲突与对立中，以分享式的沟通方法来寻求问题的解决，这是我们最大的收获与造就。 团体中的契约，使参加夫妇愿意将婚姻中碰到的问题安心的分享，互相学习，与这些主内满有恩赐夫妇同班，真是让我们收获良多。尚有佳舟传道夫妇的关心，如同他们准备的咖啡一般，香醇愉悦。荣达夫妇对我们小朋友爱心照料，也让我们感激不已。纯洁夫妇在接待上的爱心，让参加夫妇吃得饱足，睡得安稳。 检讨会上，向青联会迦勒兄回应，这是一次专业有造就的成长营，让我们看到自己不少的缺点与改进方向。谢谢伙伴们的分享，淡水长执、负责人与弟兄姊妹的帮助，我们都期待下回的成长营，愿主记念你们的付出。
内湖教会 林庆明、陈曾香夫妇（婚龄：二十年）
感谢主的安排及带领，能参加这次的活动，借着圣经的教导及伙伴间的相互勉励，让我们学到了不少的经验与智能，懂得如何沟通与表达，让夫妻们彼此说出真心话，过程很甜蜜、很温馨。我俩都是属于含蓄、不善表达的个性，常常把爱放在心里，此次的甜蜜对话，让我们有机会述说对彼此的情意，好似回到当年的恋爱时光、美好生活，愿一切荣耀归于天上真神。