撰文／罗百合｜圣灵月刊287期-2001.08｜主题／从口唱心和谈音乐事奉（上）
“全地都要向耶和华欢乐；要发起大声，欢呼歌颂！要用琴歌颂耶和华，用琴和诗歌的声音歌颂祂！”（）
西区
日期：2001年6月3日
地点：埔里基督仁爱之家
序曲
结束为期五天的花莲访视工作，在通过能见度不到一公尺、由群雾编织而成的合欢山公路之后，蜿蜒的道路带领我们来到了埔里基督仁爱之家，这是此次西区诗班观摩会的会场所在地。
一大清早，几部游览车纷纷驶入仁爱之家，为宁静的清晨增添几许热闹的气息。幅员广阔的西山区，要集合所有的诗班，并非一件易事，但这属于大家所共有的盛会，却没有人愿意缺席，大人、小孩、扶老携幼，几乎全来共襄盛举。
出场
一开始出场的，是直笛四重奏，由“喜乐儿童诗班”演出。四部的合声，借由长短不同的直笛，传达出对真神的歌颂与赞美，不同的方式、相同的目的；看得出西区对下一代在音乐事奉上的栽培与重视，愿这项圣乐事奉的栽种与浇灌工程，蒙神坚立与带领。
青年诗班
西区每年皆会举办一场诗班观摩会，分别以青年、老人、儿童诗班为主，三年一轮，今年则轮到青年诗班为主角。因此，十二个演唱的诗班中，除了二个“儿童诗班”的陪衬之外，其余皆以青年诗班为重头戏。
陆续出场的，分别有“新望爱”、“颂真”、“崎顶”、“约书亚”、“大安溪线”、“春阳”、“米甸”、“和散那”、“上巴陵”、“五峰线”等诗班。这些诗班各有各的特色，服装、表达、音色、族群……；有的诗班中间穿插独唱，有的则是无伴奏；有的人数众多，有的则是寥若晨星。但无论如何，上台、献唱、下台，每个诗班整体的表现以及信息的传达，都有其值得互相切磋与琢磨之处。
此次参与观摩的诗班，每个都达一定的水准，和谐的音色、动人的吟唱，紧紧扣住了台下每位聆听者的心弦。
花艺
花艺的设计，以及会场的布置，皆看得出这群幕后设计者的巧思。
一楼大厅入口的景观设计，大小不等的木头，在经过排列之后，充满了原住民与林为伍的风味。五楼会场的花材，也是经过巧妙安排的；山上当令季节所产的水果──李子，亦浮上了台面，成为一项特殊的造景。如此的变化与巧思，烘托出整个大会的热闹气息。
特色
此次观摩会的前一晚，在仁爱之家也举办了西区的慕道者联谊会，两个活动的结合，不但减少了经费及人力开销上的重叠性，更增加了慕道者借由诗歌、心被恩感的附加价值，真可谓一举数得。
另外，每个诗班三首献唱的歌曲中，必定有一首为原住民母语诗歌，不管是泰雅族、太鲁阁族、或是布农族，“原”音重现的表达，似乎牵领着台下每位听众，随着余音的缭绕，绕过弯曲的山林公路，回到遥远的深山部落里。原住民母语诗歌的呈现，总让人有一股分外的感动之情！
东北区
日期：2001年6月24日
地点：花莲女中礼堂
在奇比台风过境后的周日晨曦，慈爱天父特别赏赐花莲地区一个艳阳高照的好天气。来自宜兰、花莲地区共十个诗班，清晨起个大早，从四面八方特地赶到花莲女中，准备用美妙的歌声来颂赞神。
致词
此次的主题为：“千禧颂、念主恩”。区负责李盈朱传道以“创造之初，众星同歌唱……”为开头，勉励在场的诗班及听众，应立志自己的嘴唇发出颂赞的歌声来称谢神。另外，特别来宾赖英夫传道，也以“”与大家一同勉励：“当用各样的智能，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。”期盼大家都能口唱心和赞美主。
献唱
紧接着是此次观摩会的重头戏──献唱，出场的诗班分别有：“德安”、“红叶”、“崇德”、“约沙法”、“山里”、“北埔”、“立山”、“富世”、“铜门”、“碧候”等诗班。来自不同的地区、来自不同的族群，但所吟唱的，却都是同为颂赞神的歌声；每个献唱的诗班同样有二首曲子，不过所呈现的方式，却又是判若云泥，独唱、口白、部分重唱……等，在有限的固定曲目内作变化，丰富了整首诗歌的线条，并尽力地将原住民的歌唱细胞，发挥到淋漓尽致。
此外，值得一提的是“约沙法诗班”，是由四间阿美族小教会所组成──月眉、丰坪、平和、盐寮。因为地缘的关系，平常要将四间教会的诗班成员集合练唱，就极为不易，但在赖安泉传道的指导与带领下，这些教会的信徒们，亦能有机会用自己的口舌，在众人面前传达颂赞的消息，实为感谢主！
讲评
讲评的部分，邀请了萧抒真老师与李雯玲老师，分别就当天各诗班的发声以及诗班整体的表现，给予逐项的建议。中恳且宝贵的意见，相信是日后每个诗班再次进行练唱时，一个重要的方向以及改变的目标之所在。
特色
没有多余的曲目、没有余外的装饰，此次各诗班所吟唱的诗歌，完全是取自新编赞美诗530首里面的歌曲；虽然有许多曲目为日常所不熟悉，但借由诗班的诠释与表达，却也让在场的会众陶醉其中。
再者，传道人全力的投入与支持，亦是此次观摩会的特点所在。红叶、山里、立山、铜门诗班，就分别有何顺辉传道与叶雄福传道第三、四声部的加入，另外约沙法诗班的指挥，更是由赖安泉传道一手包办。欣见神的工人在圣乐事奉的行列上，亦能如此尽心的投入。
此外，演示台旁的大字幕，也是扣住此场观摩会动脉的所在。由两台笔记本电脑配合单枪投影机，现场投射的字幕，在每个诗班进场时，于会幕上对该诗班所属教会，进行历史沿革的介绍；另外，诗班演唱的歌词，也一一显示在字幕上。丰富的插图以及经过巧思的安排，呈现给全场会众一个最便利掌握现场状况的方式，如此的安排，看得出承办单位事前筹划的用心所在！
后语
走过两个教区的诗班观摩会，发觉诗歌对于原住民同灵而言，实有其存在与推广的重要性。神赏赐给这群山林部落里的圣徒有着天籁般的歌喉，岂可不善尽此恩赐呢？
但如何发挥诗班的功能？如何从诗班的事奉中得到造就？如何借由诗班达到荣神益人的果效？或许这些，是每位致力投入诗班服事工作的成员，另一层面的思考吧！
愿每个诗班、每位愿意投入音乐事奉的同灵，能在一场兴师动众的诗班观摩会之后，得到截长补短的经验以及重新出发的力量，在未来诗班服事的道路上，更力上加力、恩上加恩！如此，方不失各教区举办此观摩会的用意与用心所在。