撰文／｜圣灵月刊286期-2001.07｜主题／一个人快乐信主（下）
引言
《圣灵月刊》今年六、七月主题为“一人快乐信主”，因此举办这次的座谈会，希望借由大家的探讨，达到二个果效：第一、让一人信主的朋友透过阅读这个主题，找到通过争战的勇气与诀窍；第二、让已 经全家信主的同灵，了解如何关怀一人信主的同灵须要大家哪些关怀。今天将针对一人信主者与家人、教会、真神三方面的角度来看一人快乐信主的这个议题。
参与同灵背景介绍
一人信主者
1、梁晓薇（于1992年受洗） 2、彭舜平（于1992年受洗） 3、邓儒燕（于1992年受洗） 4、蔡金枝（于1981年受洗） 5、廖家立（于1993年受洗） 6、李青菁（于2001年受洗） 7、黄淑贞（于1995年受洗） 8、陆秀霞（于1992年受洗，圣灵月刊小组义工） 9、蔡允宁（于1982年受洗，圣灵月刊编辑）
教会代表
1、吴明德（淡水教会教务负责人） 2、翟家屏（淡水教会婚介、陈忠扬传道娘） 3、刘欣怡（淡水教会信徒、从小信主）
问题一：一人信主者与家人交互所面对的冲击有哪些？
允宁：感谢神！赏赐我们有机会在淡水教会的图书馆，举办一人快乐信主座谈会，针对今天的问题，小妹先分享曾遇到的经验，在家中较争战的问题，跟大家差不多，不外是丧礼、年夜饭、不拿香等等，信主的前几年中，在家中吃饭时，常会问这个有没有拜过，那个有没有拜过，吃一样菜问一次，惹得我妈妈说：“妳快嫁出去啦，很啰嗦!”这是因为妈妈觉得帮我把没拜过的食物分开，是一件麻烦的事，所以面对妈妈的小抱怨，常常不知该如何回应。
感谢神开路，几年后，妈妈已对我的信仰有更多理解，她会主动告知、并且分开拜过的食物。不知道在场其他同灵，因信仰而与家人相处中产生的冲击是？
儒燕：从决定信主开始，母亲就非常反对，因为在她客家人的观念中，让女儿去信耶稣，就是很失败，因为没将女儿教好，有些亲戚们也会这么认为，且用这种想法刺激母亲。但家人毕竟是爱我的，一开始反对，但是看我对信仰那么坚持，也渐渐学习尊重我的信仰。至于亲戚方面，仍是很不谅解，例如扫墓或家族丧礼时，都会有人用重话攻击责备我，我只能沉默以对，此时说任何话或作解释都是枉然的，我只有时想着，我到底是做错什么事，你们要这样痛骂我。
我的信仰不被亲戚尊重，直到我大伯母患了肝癌，她住的医院是教会医院，从基督徒护士得到很多关怀与照顾，加上原本我们家与她们家人相处不和，我却邀请家人放下成见关心她，也让她很感动。有一次她告诉我：“你们基督徒很不错，我很想跟妳去教会。”听到这句话，让我觉得在家族中信主那么久，所遇到的一切辛酸都值得了。
虽然她因病重没办法到教会，但教会福音组有去关怀她，在她离世的丧礼中，是我信主以来最受到尊重的一场丧礼，所有亲戚们都尊重我所信的神，不再责骂我，当时我很感动心中默祷说：“主耶稣，之前的路，我真的走的很辛苦，但我等这一天也真的等了很久，非常感谢主。”
舜平：我的信仰难题和儒燕是很不同的，家人都很尊重、保护我的信仰，任何事都会考虑我信仰的感受。但是最近我工作不顺利，考试考了很多年都没考上，我妈妈就问我一句话：“妳的耶稣为何都没有看顾妳，妳还要再信吗？妳信耶稣信到没饭可吃。”这让我觉得，信仰最大的冲击是现实生活的考验及婚姻的问题上。我在近三十岁前，婚姻已经拉警报了，我母亲担心地说：“妳的耶稣也没为妳准备另一半，我帮妳安排相亲好了。”因此我曾顺着母亲的意思相了亲，甚至进入交往的阶段，此时有位姊妹知道了，打电话来告诉我：“神不会祝福这样的婚姻，结果对妳是不好的，不要做这大恶得罪神，要坚持嫁娶主内。”现在我并不考虑与非主内的朋友交往，母亲仍对我的婚姻十分担忧，但我对于婚姻其实也不知如何是好，对于父母年纪大了却仍不能享受弄孙之乐也很无奈。
晓薇：当面对要信仰“基督教”时，我母亲也很尊重我，父亲原本是军人，所以经过一番努力才让他接受。当家人都能接受我的信仰时，我每在教会听到令人感动的见证，回家一定会说给家人听，母亲常听我说见证，心中也相信我所信的是真神，只是至今她仍觉得我们这一代不拜祖先是可以的，而他们那一辈，仍有这个义务。
就在家人都愈来愈认同我的信仰时，我却曾因为太投入教会的事工，而与家人起了冲突。因为我本身在教会中工作，时常回到家中还将工作带回去，更是为了沟通事情，讲电话讲到半夜，没有顾及家人的感受而引起不满，曾经生气地说：“早上参与教会的事还不够，为什么回到家还要因教会的事情影响家人的生活？”身陷这种处境，自己深切反省，也调整在家作息方式，才化解了这场与信仰生活有关的家庭冲突。
问题二：对于一人信主的同灵，教会如何关怀？而一个人信主的同灵们，曾受到怎样的关怀，使您在这条信仰的路途中，备感温暖？
允宁：曾与几位也是一人信主的同灵，聊到与教会弟兄姊妹交互的问题，其中有人觉得信主这么多年了，始终很难打进教会同灵的圈圈中，有人则觉得在教会中，受到太多的关注，有点怪怪的。看来关怀同灵的尺度很难拿捏，而我自己则一直怀念着，在淡水教会慕道时，每逢除夕夜，教会中的姊妹们会为我准备过年的食物，有的是带我到顶好超商，任我拿取想吃的食物，再由她们付钱，有些是带我到她们家，拿了一大堆年货送我。多年后，尽管从学校毕业，也有了经济基础，还是相当怀念姊妹们的爱心与情谊。
家立：我是在大学时，冯旭光同学带我来信主，一开始时，并不相信基督，后因为冯同学的主动与爱心，深深打动我的心。下课时，邀我读经；晴天时，讲天地的创造；雨过天青时，说彩虹的应许，不管得不得时，他总向我诉说神的事。更记得在我狂妄时，他会用爱心叮咛我；在我难过时，他会用圣经的话开导我；在我对主丧失信心时，他会为我祷告。让我印象最深刻的事，他常常写“万言书”鼓励我，一写就是三、四张信纸，总是要我在主里学习刚强，并要时时仰望主。在他身上，我无时无刻感到主的存在，甚至没有拒绝信耶稣的理由，就这样地，我离主愈来愈近了。
明德：在淡水教会，对于接待一人信主的同灵，会特别关心他是否有属灵同伴，若是学生有团契招呼，就较不担心这个问题，但如果是一人信主又没参与学生团契的同灵，教会常会更用心与他接触，关怀他的生活，时常会进行的关怀方式，就是到他的家中家庭聚会，同去的人有与他的家人也认识的教会朋友；或住在附近的邻居；或他的同事亦是教会的朋友，与这些关系比较接近的同灵一同前去，利用家庭聚会的活动，让他的家人更认识他教会中的朋友与信仰，同时关怀他的近况。
欣怡：感谢主赐给我机会参加今晚的座谈会，听到许多感人的见证，并了解在同灵关怀的层面上，仍有许多待努力、加强的部分。对于从小信主的我而言，觉得信耶稣是件很愉快的事，自幼常天真地以为所有的信徒应该也跟我一样快乐吧！因此，未曾注意或了解独自信主的同灵，在他们生活中所可能承受的内心煎熬与居家生活的不便。
直到进入大学后，在团契与高级班中听到较多这方面的信仰生活见证，才明白追求并坚持一份与家人相异的宗教信仰，竟是如此地艰辛，心中十分佩服他们的勇气与毅力。在教会的日常生活中，我虽鲜少主动关怀、接触独自一人信主的同灵，但在我心中有一份名单，当我参加聚会或教会活动时，便暗自地点名。看看他们有无出席，今天的气色、心情如何，有没有同灵、朋友在他们的身旁关怀他们。若发现有人落单或面容愁苦，便视彼此的关系决定是否前去寒暄几句，或放在心上于祷告中求主记念。
近年来，渐渐地学习以较主动的方式关怀同灵。为了避免“过度关怀”的压力，或透过与其他同灵的交谈中侧面地了解某些问题，或直接地邀请同灵到家中坐坐，或到他们的住所走走，在人际交互中慢慢地培养友谊与信任，期以创建未来关怀的触角。然而，在实际的行动上，仍时常感到缺欠。从今晚的座谈会中，我更进一步地认识到一人信主的同灵所面对的艰难与挑战。
在过去，我一直忽略一个很重要的事实：参与聚会时，许多信徒有时会戴着喜乐、平安的面具以掩饰心中的愁苦、挣扎，默默地承受煎熬而不愿人知。因此，在关怀上，爱心的代祷，敏锐的观察与适当表达关怀的方式都是值得我们下功夫努力的方向。
家屏：婚姻问题对一人信主的同灵影响很大，因此婚介常希望给予的关怀多于全家信主的同灵。有个姊妹也是26岁左右来信主，曾经为她介绍几次都没有成功，由于一人信主年纪通常也比较大，当年纪愈来愈大时，就愈不易找到相亲的对象，她有些灰心了，曾试着与未信主的朋友交往，每次开始为交往对象祷告时，同时会冒出各种问题，而与对方分手，所以她明白神是不喜悦的，也就不再考虑交往未信主的朋友。
看她的婚姻之路，我想与一人信主的朋友分享几点心得，第一、要时常为自己的婚姻花工夫祷告；第二、婚介要介绍时要坦诚与婚介谈心中真实的想法；第三、了解神有神的时候，神安排适合你的，也许并不如你原先所想的标准，有时放掉个人太主观的意见是很重要的。
问题三：如何与神联系，让信仰打稳根基？
金枝：我平时就准备一本小册子，在当中记录着人生当中遇到的问题，同时写下在圣经当中曾令自己对这个问题感动的一个圣经经节，以抓住神的话语，来度过每个令人困扰的难关，而且借着留下记录，日后方便数算神的恩典。
儒燕：我是在高二时班上有位主内的同灵，那年的春季灵恩布道会她邀我去参加，而我从小就觉得基督徒像天使一样很圣洁，这种向往让我答应去教会。其实国中时路过真耶稣教会门口，就知祷告声音很奇怪，所以那次刚进入教会祷告一直无法专心，在会堂前接受按手祷告，一开始仍无法专心，但后来祷告却慢慢体验到身体发热、渐有舌音、身体开始振动，祷告完后传道说我得圣灵，聚完会姊妹们都说神很爱我，第一次祷告就得圣灵。也是因为神的怜悯，让我一到教会就得圣灵，在信主十年左右的时间中，一路踫到的波折很多，都借由圣灵来保守我直到如今。
舜平：打稳我信仰根基的是神的帮助与赏赐，时常能亲身体验信仰的力量。我原本信仰一贯道，却没有乩童与灵界相通的第三类接触，然而来到真耶稣教会信主时，祷告时身体竟然会旋转，我知道这里真的有神感觉被电到了，既然有神就要很认真的追求祂，所以大学三年都很认真查考真理，扎稳我日后的信仰根基。
晓薇：在教会有属灵同伴是打稳信仰根基很重要的条件，例如有位属灵同伴就加添了我在婚姻问题上很多的力量。属灵同伴是见面时可以与她分享喜乐与忧愁的朋友，有位分子尾教会的姊妹和我就是这样的朋友，她经常为我的婚姻代祷，在1998年时她为我祷告的感动是“人的时候不是神的时候”，当她提醒我时，我才认真知道要开始为婚姻祷告。1999年至今她仍持续地为我婚姻代祷，感动从“时候近了”、“时候到了”、“十分喜乐”，虽然我现在还没进入婚姻，但我相信神有祂的时候，有属灵同伴的支持，对于婚姻，我始终深信如“”所说的：“凡等候祂的必不羞愧”，并愿与未婚的同灵们共勉，我们的婚姻一定要是个美好的见证。
秀霞：稳固的信仰根基应创建与神良好的交互关系，读经、祷告是日常生活中很重要的学习，当然追求与教会的和睦也是不可少的。一人信主刚开始要融入与之前大不同的教会生活作息，在调整整体人际关系上确实是相当辛苦的，但是神的子女总会彼此联合互相关怀，只要多多加入团契，在神慈爱的带领下，对于了解教会文化增加对真教会的归属感；学习信仰成长，在真道上彼此切磋造就；找到属灵同伴信仰路上相互扶持，都会有很多正向的帮助。
结语
感谢神的恩典，今天的座谈会到此结束，从诸位弟兄姊妹的分享中，我们知道，和家人相处的过程中，的确有许多地方，需要驯良、灵巧的面对，愿神给我们充足的智能，在家能作盐、作光，进而带领全家人来信主。在与教会同灵相处中，属灵同伴是打稳信仰根基很重要的条件外，参与教会的团契活动与各式事奉工作也很重要，因为透过参与教会的生活，可以更快适应与认识教会文化，再加上对道理的学习与知识的增长，相信可以为一人快乐信主的生活，扎下了良好的信仰根基；愿神记念大家参与的辛劳，也愿这场座谈会能成为许多一人信主同灵的帮助。阿们！