信仰社会

写在多加专栏之前─不缺席的爱

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撰文/多加团契提供 |圣灵月刊283期-2001.04|主题/医疗与福音的对话(上)

社会关怀方兴未艾

贺伯台风、九二一地震及灾后重建、华航大园空难和2000年新航空难……,慈济功德会会员深蓝色的制服,出现在许多台湾社会和世界各地的天灾人祸现场,救助贫困弱势者,也关怀协助伤者及死难者家属,渡过生命中最艰困的时光。报载2000年台湾的世界展望会,从五、六十年代贫困的受助国,一跃成为全世界第六大资助国,帮助国内外无数贫困家庭及儿童得到温暖;伊甸残障基金会举办募款活动,协助弱势残障者得到基本的关怀与支持,并且学习一技之长,以便自立自强,走出悲苦阴霾、残酷的命运。从年初到年终,台湾社会的新闻媒体,再三报道许多宗教团体的义卖会上,有心人捐出心爱的珠宝、珍藏、画作、股票和艺品……。

台湾的社会,由于近十年来,各宗教团体及公益慈善单位多年来的努力与呼吁,许多民众在丰衣足食并且懂得感恩惜福之后,也加入了关怀台湾本土及世界各地饱受战乱、天灾、地震或贫困落后第三世界国家的资助行列。让台湾社会,这一波又一波的趋势和潮流,已然从世纪末宗教热转移到公益慈善、社会关怀的层面。

信徒对教会的期许受到台湾民间各宗教、及慈善机构大力宣导关怀弱势贫困者的激励及影响,真教会同灵在关心海内外公益慈善工作之余;也回过头来,期许真教会能发挥宗教团体的力量,主动关怀会内及会外贫困弱势者。希望借由教会全体信徒“积少成多、聚沙成塔”的力量,发挥耶稣基督济世救人的博爱精神,让生活在社会底层的贫困弱势同灵,能得到人道上最起码的关怀与照顾;同时,行有余力,也能发挥宗教团体应有的博爱精神与社会责任,让教会在这波关怀贫困弱势的潮流中不缺席。

一个自发性的团契

有感于真教会在第三世界国家贫困落后地区的教会和信徒,因为居住国政治环境动荡不安、经济疲弱、天灾人祸或社会观念差异的关系,部份孤儿寡妇、老病残障等弱势同灵生活贫困、卑微无助。而台湾及世界各地富裕国家信徒的经济实力,也早已经足以帮助贫困地区同灵们得到人道上最基本的济助。因此,1998年1月1日,一群台湾北部地区的同灵们,主动发挥“民间自觉的力量”,自发性地组织了名为“多加爱心团契”的组织;乃是为了发扬基督门徒“彼此相爱”的精神,以“有余补不足”的圣经理念,倡导生活条件富裕地区的信徒们能发挥爱心、彼此相爱。在不影响正常之奉献外,节约日常开销,每月固定奉献小额经费至多加爱心团契专户,经汇集后统一运用于救助国内外贫困信徒及教会之工作。

发扬多加的精神

根据圣经的记载:“多加”(Dorcas)原是住在约帕一个平凡的女信徒,但却广行善事、多施赒济,当她突然患病而死时,因为她对寡妇和贫困弱势者的爱,使得门徒及众寡妇们立刻派人请彼得为她祷告,最后蒙神垂听,死而复活(参:)。

多加爱心团契以圣经中平凡的女信徒“多加”为团契名称,目的乃是希望效法多加“广行善事、多施赒济”的精神,主动关怀顾念主内最弱势贫困的孤儿寡妇、重残无依和老病无力谋生者在人道上最基本的需求,发挥主内一家、彼此相爱及关怀弱势贫困基督徒应有的精神。

不再缺席的爱

2000年11月底,台总正式发文宣布“多加爱心团契”为台总公益理事会的义工组织,盼望借由全体信徒的主动参与,让台湾岛内及海外贫困落后地区同灵和教会的需求被关心、看见。让富裕国家信徒有机会发挥爱心,协助第三世界贫困落后地区同灵家庭改善生活、儿童有机会接受学校教育和宗教教育。从济贫、助学、指导渔牧耕种、改善生活,到支持创建宗教教育、人才培育、各种志工团队等实际的关怀行动,期望帮助国内外落后贫困地区同灵人道需求上最基本的日用饮食、儿童学费补助和孤苦无依重度残障同灵的生活补助费等。盼望借此实现主内一家、彼此相爱及关怀贫困弱势的目标,让信徒及教会可以组织全体信徒一起来关怀自己、关心他人,善尽宗教团体“行公义、好怜悯”的社会责任,发挥耶稣基督关怀世人的博爱精神,让同灵对主内软弱肢体、贫困教会及社会大众的爱不再缺席!

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 58253 号。