撰文／笃｜圣灵月刊280期-2001.01｜主题／21世纪的真耶稣教会（上）
凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。（）
任何事物，不管它原来多具有意义，或多值得去作，但都有可能成为我们的网罗。当我们开始失去自主的能力，而欲望的驱使逐渐渗入我们的动机之中，事物原有的价值于是被扭曲。
暑假时初次接触到几款策略型的电脑游戏，才认识到原来除了仅一直敲打按键的射击、打斗的游戏之外，还有这么思考型的游戏，颇有相见恨晚的感觉，于是一头栽入那充满挑战的游戏过程。
从此一有机会便想开机，而且也往往将意念付诸行动；我知道要有所节制，因此会先预计玩一个小时就好，但是一玩下去就停不住了；有时候玩到三更半夜，在电脑前面坐得脖子僵硬，两肩酸痛，但仍不甘罢手。我似乎被困在这样一再重复的行为模式中。
这何尝不是一种辖制？我开始不断思想这件事……，想到一些经节，想到我自己。
使我眼目光明，免得我沉睡至死。（）
一个睡着的人无法察觉身边发生的变化，他不知道要闪避危险，也不会抵御侵袭。
如果沉迷就像是信仰上的打盹，那么将无法防备掠夺者趁虚而入，而导致灵性的贫穷与缺乏。于是我想起大卫的诗词，“我的灵啊当醒起！”
希望自己仍有自觉，知道在做的是什么，而能按着神的道理自责。只要还会挣扎，虽然情况不见得立即有所改善，但是就有希望脱离泥淖。
你们中间有当灭的物，你们若不除掉，在仇敌面前必站立不住。（）
这段期间，在宗教教育主领崇拜时，觉得面对学员我会感到软弱，似乎再多的准备也挥不去某种无力感，如果神的道是宝剑，那么它的力量与功效在哪里呢？
然而问题是出在自己，我的破口未补。
上宗教教育时，我面对的不仅是台下的学员，更是一场“将人的心意夺回，使他顺服基督”的战争。如果自己有所亏欠，面对仇敌时便会感到心虚，惟有除掉那弱点，才能在仇敌面前挺身而立，昂首无畏。
被各样的私欲引诱，常常学习，终久不能明白真道。（）
既然常常读经、祷告、聚会，就必须反省与追求灵修的果效。是否真的能将灵修的力量发挥出来，或仅是流于表面的仪式，徒有敬虔的外貌。然而正是心中的杂念与欲望使我在信仰上所下的工夫事倍功半，甚或徒劳无功，因为这些杂念与欲望会阻隔对道理的真知，就像是心中的荆棘。如果我的心思都被吸引在电脑游戏上，如何在灵修上有所进步？
要开垦荒地，不要撒种在荆棘中。
我看万事尽都有限，惟有你的命令极其宽广。（）
为什么电脑游戏如此具有吸引力？因为想要证明自己一再的尝试之后，能想出致胜的策略，而获得不断的突破，并且也迫切期待着将对手各个击破。
自己一再追求的或许就是那份成就感吧，然而这种追求是永远不会满足的，我是用一点一滴，极为有限的成就感在填一个无底洞。
生命真正的满足与充实，是从神来的，因为神是生命的源头。
我思想我所行的道，就转步归向你的法度。（）
这段内心交战的过程持续了一段时间，现在我已不受辖制，有更多的时间读经祷告，储备灵性的内涵，因为知道并非从此一劳永逸，只有不断的思想才能不断的修正脚步，而存记在心的道理便是我们思想的依据。
思考能力是神给人异于其他生物的特别恩赐。我们是否思考过自己正走的路。许多时候，只因路宽大而好走，走的人也多，我们就跟着走下去……。