撰文／涵 ｜圣灵月刊278期-2000.11｜主题／[青年团契]不要神学要什学？……
在921大地震的震恸之后，在受创的台湾同胞心中依然余波荡漾。不仅灾区的居民亟需生活及心灵重建；置身灾区之外幸运的人们，亦需思考如何来抚平地震之后惶惶不安的心灵。
集集烈震后，供电系统受损，全台分区供电。连台北郊区的中学也无法免于地震带来的停电之苦。在失去空调和灯光的时空中，不仅学生怨声载道，老师们上起课来也非常吃力。随着供电系统的修复，上课秩序也大致恢复正常，然而在我所任教三个班级中的一班，美术班却一直迟迟无法进入状况。我时常被学生的上课状况气得七窍生烟。心中无法谅解，为何美术班学生总是无法学好英文。
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一天夜里，我梦见美术班又惹我生气。当时我气不过，不相信美术班的学生学不好英文，便决定要亲自“当”美术班的学生，证明“美术班的学生”可以同时兼顾学业和术科。
“当”美术班的学生的第一天，上午是户外写生，下午是素描课。只记得我被炙热的阳光晒得头昏脑胀；到了中午，画板上的画纸依然白净无瑕；下午的素描课里，更是在炭笔灰中忙得七荤八素。放学时早已是筋疲力竭，一方面忙着赶上午的写生作业，另一方面又担心隔天的水彩课。因为从小，我的图画里只有黑与白，严重地缺乏色彩的协调能力。我该如何面对源源不断的“美术作业”呢？这一天，就在慌乱和焦虑中结束。
梦里的第二天，是被刚下课并带着写生画具的一群同学叫醒的。当时，有同学说：“老师，十点多了，该上英文课了。”也有同学好心地劝我：不必那么辛苦地“体验”当学生的滋味，就单纯地当英文老师就好了！我心想，难道遇到小小的挫折就放弃？但是当英文老师真是简单多了！
就在心中挣扎是否要“继续”当“美术班的学生”时，我突然惊醒。还好这只是一个梦，不然我可就真的下不了台了。但仔细想想，在生活中若不“试穿别人的鞋子”，怎能体谅、了解他人的处境和感受呢？在要求他人的同时，适当的同理心是必要的。这样为人才不会太刻薄、不通人情。
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近几届的高三班中，发现奇装异服或举止怪异的学员有增加的趋势。个人依照喜好、品味穿着便服，属于个人的自由；但是，心中无法理解，为何弟兄会着紧身衣、洒香水、穿耳洞？为何姊妹会“剃”三分头的短发，再绑个头巾？参与学生灵恩会，遵守教会作息、生活规则，是与会学员应有的基本态度；为何又频频发生学员在半夜三更，小团体偷偷翻墙的夜游事件？一触即发的冲突火药味，似乎在学生灵恩会中，总有死灰复燃的时刻。
每当想起管理学员的问题，心情是既沉重又难过。面对少数顽劣、一意孤行的孩子，实在是很想一脚把他们踹出去，叫他们不要再来破坏学生灵恩会的秩序，影响其他学员。但是，在学生灵恩会出席率只达报名率的2/3弱的情况，能够报到的学员实属难得。相信这些学员中，有些可能是迫于家长和教会教员软硬兼施的“劝说”下，才勉强出席。可想见他们在学生灵恩会期间，无论身心都受到相当的约束和限制。若灵性上无法感受到神爱的激励，自然在言行举止上会表现出内心的不适应。
那些行径独特的学员，有可能已经很久没有参加教会聚会了，因而忘记了基督徒的处世方式。或早已在原属教会内，受到多方的批评和压力，基于一种反抗心理，故意引人注目。也有可能两者兼而有之，恶性循环，进而造成偏差的思考、行为模式。
学生灵恩会该如何看待这些不情愿或远离教会一段时日的学员呢？各教会的家长、教员又应如何开导这群即将迷失的小羊呢？“圣经的教训”真的就是唯一的“劝说”利器吗？如果我们未曾真心的关怀、了解学员的生活情况，怎能知道学员的心里在想什么？他们问题的症结如何能化解呢？
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这个深刻的梦境，也使我想起一则描写耶稣爱世人的故事。故事中一位尊荣的国王，爱上了一位贫民女子。为了真正地获得女子的芳心，这位国王纡尊为卑，甘心换上贫民的衣裳，投身到贫民窟中，在清苦的生活中，赢得女子的信任与爱情。耶稣就是故事中的国王，为了爱我们世人，道成肉身来到人世间，引领我们进入永生的天国。
主耶稣啊！比起祢牺牲奉献的爱，我实在是太惭愧了。在梦中只不过一天的时间，我就想投降了；而祢却在世上饱尝三十多年的人间苦难。愿祢无比的爱激发我爱人的心，以祢的心肠来关爱这受创地土上破碎的心灵。阿们！
（原[宗教教育]177期，2000年11月号）